露彩呈祥。厥狀非一。
表四方之具慶。故五色而俱出。
間朱青以騰文。雜元黃而成質(zhì)。
則沐圣澤者疇敢不祇。被湛恩者罔有不率。
大化式孚。瑞物斯睹。
究其原兮則一。分其色兮惟五。
曖空之際。若麗非煙之祥。
潤(rùn)塊之時(shí)。如啟建侯之土。
坤化無方。至精宣光。
且見凝夫渥彩。孰云晞以朝陽。
雖有本于三光。三光不得不比。
諒無當(dāng)于五色。五色不得不彰。
豈直超絳雪。掩元霜。
空挹瀼瀼之靈氣。酌湑湑之神漿。
始也結(jié)以成形。自東方而轉(zhuǎn)色。
今也出于恊慶。猶上天而降康。
則知時(shí)在中和。何物不樂。
超飛走而為瑞。與風(fēng)雨而咸若。
不資揭以金莖。寧假承于瓊爵。
鍊石初染。狀媧皇之補(bǔ)天。
鴛瓦才沾。類彩鳳之巢閣。
在漢武時(shí)。方朔陳詞。
涉吉云之異境。得五露之靈滋。
曷若我后統(tǒng)寰海之有截。應(yīng)天地之無私。
包眾瑞之備矣。選列辟而觀之。
自然陰陽降祉。天人合應(yīng)。
吸沆瀣延楚客之情。詠厭浥動(dòng)詩人之興。
若以彼而方此。曾不得侔色而揣稱。