此郡多白猿。其性馴而仁愛。所止榛林不瘁。果熟乃取。不敢與猴相狎。猴亦畏而避之。昔傅休奕有猿猴賦。但悅其變態(tài)似優(yōu)。以為戲玩。且不言二物殊性。余今作賦以辨之爾。賦曰。
昔周穆之南邁。將奮旅于湘沅。既只輪而無返。化君子以為猿。嗟物變而何常。故族類而始蕃。或哀吟于永夜。或清嘯于朝暾。峰合沓以連響。水潺湲而共喧。矧三聲之未絕。感行客之銷魂。觀其雖為異物。而猶善處。動(dòng)不為暴。止皆擇所。檉松郁而不殘。楂梨熟而后取。顧狖鼯與猱狿。信莫得而儔侶。若乃靈變難測(cè)。神通有知（原注淮南子稱有神曰猿）。女試劍而方接。舉修簻而止馳。養(yǎng)矯矢而未發(fā)。眄喬柯而已悲。凌峻壑而電耀。掛長(zhǎng)蘿而匏垂。避側(cè)足而不履。尚有畏于阽危。施于射。則李控弦而盈貫。用于道。則華養(yǎng)形而不衰（原討華陀五禽戲中有戲猿也）。彼沐猴之佻巧。雖貌同而心異。既貪婪而鮮讓。亦躁動(dòng)而不忌。嗟斯物之既馴。有仁愛而可畏。故鄧生以違性興感。齊后以望恩掩淚。嗟乎。人之化也。實(shí)可悲辛。或少貴而老賤。或始富而終貧。中行之后。困于畎畝。叔敖之子。疲于負(fù)薪。何止鯀化熊而為厲。哀成虎而不仁。變欽鸮于瑤席。鳴杜魄于巴岷。乃知人世之可厭。不足控?fù)欢哉洹?/div>
