上帝乃眷下顧。
豐我皇祚。
產(chǎn)禎石以報德。
約遠人以遐赴。
外輝煥以發(fā)章。
內(nèi)清明而含素。
方圓冰潔。
篆隸星布。
五千符圣歷之長。
一九合太陽之?dāng)?shù)。
瑩然非追琢所及。
忽爾若神靈來附。
考乎文也。
知諸受命之期。
徵乎石焉。
示此維城之固。
且夫文旌乎實。
石堅乎質(zhì)。
垂本根以繁茂。
作元后之貞吉。
驗符而天命有歸。
貽慶而孫謀莫失。
方洛書以自來。
狀河圖以負出。
懿夫皪彩發(fā)鮮。
隱起成妍。
貿(mào)非工斲。
字乃神鐫。
移篆文于玉璽之上。
取隸則于銅棺之前。
紛鳥跡以屆漢。
若飛騰而在泉。
帝拜昌言。
慶實延于卜代。
名傳圣運。
功何異于補天。
茍不思而來暨。
恭承眷于上元。
信乎瑞以勤致。
彰乎天賜。
其為后也。
貴乎無得而稱。
其為石也。
下乃不求而致。
豈比夫渭濱之璜兮空言佐命。
峴首之碑兮永沉文字。
孰若我垂吉祚于當(dāng)時。
演昌期于后嗣。
且夫文可嘉而不可卷。
石可固而不可轉(zhuǎn)。
題八角而爾乃增輝。
刻九言而吾斯盡善。
宜子孫之蟄蟄。
得先徵于隸篆。
太宗勞謙垂制。
虔告上帝。
伊連被而莫紀。
自高祖而流裔。
其石也為遐玉之祥。
惟孤也實先君之系。
誠降慶之所致。
敢欺紿于輿隸。
于是公卿列辟。
劍佩鏘鏘。
聯(lián)趨詣石。
載拜稱觴。
斯萬人之有慶。
表二圣之重光。
不然。
何炫發(fā)于石。
玉侔其相。
瑩煌無點。
璀璨有章。
帝曰祖考之德惟覃。
股肱之能以參。
故天錫之罔替。
諒不谷而何堪。