第 3 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 3 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 11 句因包含“重華”，據(jù)此推斷可能引用了典故：重華
第 13 句因包含“鄭衛(wèi)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄭衛(wèi)
第 13 句因包含“濮上”，據(jù)此推斷可能引用了典故：濮上
第 14 句因包含“武城，弦歌”，據(jù)此推斷可能引用了典故：武城弦歌
第 30 句因包含“季札”，據(jù)此推斷可能引用了典故：季札
第 46 句因包含“鸑鷟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鸑鷟
第 51 句因包含“九功”，據(jù)此推斷可能引用了典故：九功
第 53 句因包含“羲之”，據(jù)此推斷可能引用了典故：羲之
第 53 句因包含“琴瑟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：琴瑟
第 57 句因包含“忘味”，據(jù)此推斷可能引用了典故：忘味
審樂知政賦（以同彼吳札觀樂于魯為韻依次用） 中唐 · 獨孤申叔
　出處：全唐文卷六百十七
樂之為樂也。布五氣。
和八風(fēng)。政之為大也。
包有截。被無窮。
雖尋源溯異。而致用是同。
故政行而樂作。而樂在其中。
是以重華昭昭兮簫韶若此。獨夫靡靡兮顛沛如彼。
鄭衛(wèi)作而濮上慄焉。弦歌聞而武城樂只。
故為政之善否。實由樂之張弛。
惟審樂之大義。其梗概也如是。
若乃終始類四維。廣大象八區(qū)。
成質(zhì)文于五色。齊宥密于三無。
奏宮而君位斯合。動商而臣道克符。
角之鳴人斯度矣。徵之應(yīng)事而形乎。
理方元氣。政亦陰敷。
彼師曠傾耳而在晉。季札發(fā)跡而在吳。
惟樂之道也。蓋精微于此乎。
不然。何以深聽密察。
善惡兇札。寂慮居安。
靜志遐觀。故將亡之音哀以思。
至理之感柔而寬。是故君子審音以知樂。
存亡必見乎未兆。理亂亦在乎先覺。
其道亂也。噍殺作而啴慢興。
其世理也。乘麒麟而棲鸑鷟。
則是政之所以。樂亦依于。
茍聽五聲以悖矣。諒八音而忽諸。
方今九功已成。八佾斯舞。
鼓虙羲之琴瑟。植虞舜之干羽。
故能仁洽道廣。澤融德溥。
聽之忘味。殊三月之在齊。
化之式臧。寧一變而至魯。
客有作樂之賦者。將含容于上古。