惟德星兮。聚于中天。伊賢人兮。集于潁川。人以文而會(huì)也。星不言而信焉。彼星惟德。彼人惟賢。不然。安得萃于中夜。格于上元。猗歟陳氏。德必有鄰。展矣乾象。應(yīng)亦如神?？?span id="5namk4y" class='bold'>伊人之所感。諒皇天之無(wú)親。蓋以彰矣星辰。旌乎逸人。人也維何。賢之眾也。星也維何。靈之大者。人之有感。故昭昭而應(yīng)上。星之不諂。亦煌煌而臨下。于是太史既奏。潁川斯會(huì)。賢之生兮。五百年中。賢之聚兮。五千里內(nèi)。星見(jiàn)而粲粲爛爛。人集而無(wú)小無(wú)大。至若云開天碧。迥然可覿。接青漢之皎皎。含白榆之歷歷。參差其貌。炳煥其色。九霄列而再揚(yáng)光芒。萬(wàn)里視而不違咫尺。既含曜而應(yīng)物。亦昭賢而表德。觀夫天經(jīng)。嘒彼德星。稟物高遠(yuǎn)。垂象青冥。五緯不能亂其色。七紀(jì)不能雜其形。明麗乎天。則高而可仰。光燦于夜。亦爛而有靈。且其賢者人之所重。星者人之所仰。伊賢之契星。猶影之與響者也。是故星垂天際。應(yīng)彼潁上。克明克信。不忒不爽。拂皓月而火微。點(diǎn)晴空而珠朗。借如三星現(xiàn)而在戶。五緯聚而表祚。氣沖斗而劍出。客犯斗而槎度。少微興處士之憂。熒惑感景公之懼。曷若乎名實(shí)可久。古今是慕也。則那抑賢人之聚。