唐故寶應寺上座內道場臨壇大律師多寶塔 中唐 · 權德輿
四言詩 出處:全唐文卷五百一
京師東門二里所。多寶塔者。沙門靈湊等為先大師薦祉盡敬之地也。大師諱圓敬。姓陳氏河南陸渾人。報年六十四。經夏四十四。以貞元八年春正月。厭代入滅于保壽寺。越十有五日。遷窆龍首北原。距茲塔西北十馀步。初大師入道。依本縣思遠寺微公。通法華經。寶應二年制度。編僧籍東京長壽寺。受具白馬寺律師曇無德義。言下信解以為遵道途而歸都邑。涉門閾躋堂皇。故尸羅毗尼。以攝妄想。五部四分。是為扃鍵然后因定發(fā)惠。登最上乘。優(yōu)婆鞠多。由是道也。敷暢微妙攘除癡冥。如一燈傳照。一雨潤物。宏我法者。可勝道哉。代宗朝。徵入內道場。累詔授興善安國寶應等寺綱首。又充僧錄。尋授寶應寺上座。賜律院以居。授瑜伽灌頂密契之法。講楞伽經起信論。譯虛空藏經。鑒義潤文內典偫書。靡不該貫無非宴坐道場。沃天心了義。照佛日中禁。郁為龍象。大拯斯人。將滅之夕。備申告誡。中夜累足。如期順化。其智惠歟。其解脫歟。法子苾芻。缞服成列。仰護念慈哀之旨。拾蓮華多寶之義。十五年功用成。丹素觚棱。石輪火齊施于外。圣像真言多羅祗夜函于內。又以見湊公成就。付囑而為上首。況不出戶庭。持經萬遍。愿力斯?jié)M。嚴飾斯崇。勒銘于茲。以示塵劫。銘曰。
三生不駐,如電如瀑。
七情相攻,如蠆如蝮。
上人者,為世導師。
乃精毗尼,以攝偫疑。
宏道日大,化緣斯畢。
建茲嚴事,如地踴出。
國門之東,萬宇來同。
斯為寶所,燭耀無窮