古先哲王。允釐內(nèi)外。雖庶政之咸敘。在司天而為大。所以葉乎上下。所以察乎交會(huì)。其職廢而時(shí)令則乖。其職修而黎人永賴。歲既陽(yáng)止。東風(fēng)作矣。惟時(shí)羲仲。奉若天紀(jì)。候旸谷之初升。揆農(nóng)功之當(dāng)起。寅賓克展。守而勿失。耒耜乃修。視其所以。觀乎旭日之漸也。麗蒼穹而曜晶。按黃道而徐行。萬(wàn)物發(fā)春。仁氣良由茲始。四方仰照。陽(yáng)德協(xié)于離明。盈縮必循夫晷度。職司寧闕其將迎。木位值于扶桑。初杲杲以出。土膏潤(rùn)于南畝。且澤澤其耕。故王者重焉。官不虛授。考之歷象。則象是用貞。準(zhǔn)之田農(nóng)。則農(nóng)靡愆候。惟帝典之明徵。示人有常。惟日官之無(wú)改。永代斯在。平秩乎下。以播百谷。欽若乎上。以刑四海。慎爾有司。惟其敬之。是將邁景德于太皞。俟神功于女夷。玉燭開(kāi)耀。金烏效遲。致人和而歲美。無(wú)亂日而廢時(shí)。況吾君承乾。元化昭宣。敘三光以著象。乘六龍以御天。經(jīng)紀(jì)不忒。職官維賢。分命之事舉。曲成之道全。觀寅賓之出日。端稼穡兮大田。愿聆舜弦。歌唐年。因末光之可就。與羲馭而回旋。