夫協(xié)理置論，百家未見其是，因心自了，一己不患其躓，而終莫相辨。我若咸嘆，翻淪得拔，竟知于誰，冀行跡立，則善惡靡征。欲聲名傳，則薰蕕同歇。然意非身之所挫，期出命之所恨者，目所親覿，見之若人矣，慧心朗識。發(fā)于髫辮，生自豪華，家贏金帛。加以巧乘騎，解絲竹，秣絕景于康衢，弄弦管于華肆者，非徒經(jīng)旬涉朔，彌歷年稔而已。諒趙李之咸陽，程鄭之臨卬矣。既而永夜獨悟，中飲興嘆。曰：悲夫，欣厭迭來，終歸憂苦，不杜其根，于何超絕？且三界回沉，諸天倏瞬，況齊景牛山，趙武企陰，催促節(jié)物，逼迫霜露。推此愿言，伊何能久？慨然有擯落榮華，兼濟物我之志。母氏矜其心，姊弟申其操，遂相許諾，出家求道，一身既然，闔門離世，妻子長絕。歡娛永謝，豈唯向之靡樂，判之盛年。終古恩愛，于今仳別矣。旅舟南溯，投景廬岳。一登石門香爐峰，六年不下嶺，僧眾不堪其操，法師不改其節(jié)，援物之念，不以幽居自抗，同學嬰疾，振錫萬里相救。余時謝病東山，承風遙羨，豈望人期，頗以山招，法師至止。鄙人榮役，前詩敘粗已記之，故不重煩。及中間反山，成說款盡，遂獲接棟重崖，俱浥回澗，茹芝術而共餌，披法言而同卷者，再歷寒暑，非直山陽靡喜慍之容，令尹一進已之色。實明悟幽微，祛滌近滯，蕩吝澡垢，日忘其疾。庶白首同居，而乖離無象，信順莫歸，征集何緣？晚節(jié)罹舋，遠見參尋。至止阻闊，音塵殆絕，值暑遘疾，未旬即化，誠存亡命也。此行頗實有由，承兇感痛，實百常情，紙墨幾時，非以斯名。蓋欽志節(jié)，追感平生，自不能默已，故投懷援筆，其辭曰：