昔楚襄王會(huì)于章臺(tái)之上，山西與河右諸侯在焉。大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鶴之羽以為扇。諸侯掩麈尾而笑，襄王不悅。宋玉趨而進(jìn)曰：「敢問諸侯何笑」？諸侯曰：「昔者武王玄覽，造扇于前；而五明安眾，庶繁于后。各有托于方圓，蓋受則于箑甫，舍茲器而不用。顧奚取于鳥羽」？宋玉曰：「夫創(chuàng)始者恒樸，而飾終者必妍。是故烹飪起于熱石，玉輅基于椎輪，安眾方而氣散，五明圓而風(fēng)煩；鮮未若茲羽之為麗，固體俊而用鮮。彼凌霄之遼鳥，播鮮輝之茜茜，隱九皋以鳳鳴，游芳田而龍見，丑靈龜而遠(yuǎn)期，超長年而久眄。累懷璧于美羽，挫千歲乎一箭。委曲體以受制，奏只翅而為扇。則其布翮也，差洪細(xì)，秩長短；稠不逼，稀不簡。發(fā)若蕭史之鳴金籟，走若若大容之羅玉琯。于是鏤巨獸之齒，裁奇木之干。憲靈樸于造化，審貞則而妙觀。移圓根于新體，因天秩乎舊貫。鳥不能別其是非，人莫敢分其真贗。翮媥扁以微振，????以垂婉。妙自然以為言，故不積而能散。其在手也安，其應(yīng)物也誠；其招風(fēng)也利，其播氣也平。混貴賤而一節(jié)，風(fēng)無往而不清。發(fā)芳塵之郁烈，拂鳴弦之泠泠。斂揮汗之瘁體，灑毒暑之幽情」。

諸侯曰：「善」。

宋玉遂言曰：「伊茲羽之駿敏，似南箕之啟扉。垂皎曜之奕奕，含鮮風(fēng)之微微。襄王仰而拊節(jié)，諸侯伏而引非。皆委扇于楚庭，執(zhí)鳥羽而言歸」。

屬唐勒而為之辭曰：「伊鮮禽之令羽，夫何翩翩與眇眇。性勁健以利□，每箕張而云繞。反寒暑于一堂之末，回八風(fēng)乎六翮之杪。引凝涼而響臻，拂隆暑而□到。驅(qū)囂塵之郁述，流清氣之悄悄。符堆空以煩輪，道洞房而窈窕^⑴」。