天臺山者,蓋山岳之神秀者也。涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天臺。皆玄圣之所游化,靈仙之所窟宅。夫其峻極之狀,嘉祥之美,窮山海之瑰富,盡人神之壯麗矣。所以不列于五岳,闕載于常典者,豈不以所立冥奧,其路幽迥?;虻咕坝谥劁?,或匿峰于千嶺。始經(jīng)魑魅之涂,卒踐無人之境。舉世罕能登陟,王者莫由禋祀。故事絕于常篇,名標(biāo)于奇紀(jì)。然圖像之興,豈虛也哉!非夫遺世玩道,絕粒茹芝者,烏能輕舉而宅之?非夫遠(yuǎn)寄冥搜,篤信通神者,何肯遙想而存之?余所以馳神運(yùn)思,晝詠宵興,俛仰之間,若已再升者也。方解纓絡(luò),永托茲嶺。不任吟想之至,聊奮藻以散懷。
太虛遼廓而無閡,運(yùn)自然之妙有,融而為川瀆,結(jié)而為山阜。
臺岳之所奇挺,寔神明之所扶持。
蔭牛宿以曜峰,托靈越以正基。
結(jié)根彌于華岱,直指高于九疑。
應(yīng)配天于唐典,齊峻極于周詩。
邈彼絕域,幽邃窈窕。
近智以守見而不之,之者以路絕而莫曉。
哂夏蟲之疑冰,整輕翮而思矯。
理無隱而不彰,啟二奇以示兆。
赤城霞起而建標(biāo),瀑布飛流以界道。
靈驗(yàn)而遂徂,忽乎吾之將行。
仍羽人于丹丘,尋不死之福庭。
茍臺嶺之可攀,亦何羨于層城?
域中之常戀,暢超然之高情
毛褐森森,振金策之鈴鈴。
荒榛蒙蘢,陟峭崿之崢嶸。
濟(jì)楢溪直進(jìn),落五界而迅征。
跨穹隆之懸磴,臨萬丈之絕冥。
莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。
攬樛木之長蘿,援葛藟之飛莖。
雖一冒于垂堂,乃永存乎長生。
必契誠于幽昧,履重崄而逾平。
既克隮于九折,路威夷而脩通。
恣心目之寥朗,任緩步之從容。
藉萋萋之纖草,蔭落落之長松。
覿翔鸞之裔裔,聽鳴鳳之嗈嗈。
過靈溪而一濯,疏煩想于心胸。
蕩遺塵于旋流,發(fā)五蓋之游蒙。
追羲農(nóng)之絕軌,躡二老之玄蹤。
陟降信宿,迄于仙都。
雙闕云竦以夾路,瓊臺中天懸居
朱闕玲瓏于林間,玉堂陰映于高隅。
彤云斐舋以翼欞,皦日炯晃于綺疏。
八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。
惠風(fēng)佇芳于陽林,醴泉涌溜于陰渠。
建木滅景于千尋,琪樹璀璨而垂珠。
王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。
騁神變之揮霍,忽出有而入無。
于是游覽既周,體靜心閑。
害馬已去,世事都捐。
投刃皆虛,目牛無全。
凝思幽巖,朗詠長川。
爾乃羲和亭午,游氣高褰。
法鼓瑯以振響,眾香馥以揚(yáng)煙。
肆覲天宗,爰集通仙。
挹以玄玉之膏,嗽以華池之泉。
散以象外之說,暢以無生之篇。
悟遣有之不盡,覺涉無之有間;
泯色空以合跡,忽即有而得玄。
釋二名之同出,消一無于三幡
恣語樂以終日,等寂默不言
渾萬象以冥觀,兀同體于自然。