求道至近，學(xué)仙豈難！采玉壺之大藥，鍊金液之還丹。探赤水之玄珠，龜蛇吐咽；運(yùn)西方之至寶，龍虎盤旋。粵自紫府開(kāi)而海嶠云生，黃河翻而泥丸浪滾。雖乾坤同體，兌謂鼎器；然鉛汞二物，互為根本。丹源何在，存三要以守一元；金液結(jié)成，自九還而周七返。是丹也，恍惚無(wú)物，杳冥有精，循八卦兮合四象，聚三花兮攢五行。味出庚辛，須定志以采取；卦屬艮巽，要知時(shí)而旺生。始而鍊金液以交媾，終則調(diào)玉漿而養(yǎng)成。壺中日月之循環(huán)，須明宗祖；身里夫妻之交合，要識(shí)根莖。由是升降之際，當(dāng)辨君臣，來(lái)往之間，仍分主客。凝絕耳韻，調(diào)勻鼻息。審藥老嫩，明進(jìn)退之寸尺；抱一孜專，守雌雄之黑白。望焉飛汞以擒魂，晦則引鉛而制魄。推排符火，卷舒性內(nèi)之陰陽(yáng)；呼吸風(fēng)云，烹鍊身中之氣液。大抵人鍊乎氣，須和合于四象；氣純乎陽(yáng)，自消磨于眾陰。東捉青龍，西捉白虎，北尋玄武，南尋赤禽。惟中宮和會(huì)以共處，以土釜封藏而必深。有動(dòng)有靜，有氣無(wú)質(zhì)，知吉知兇，知機(jī)自心，能醞就自然之酒，慢調(diào)成無(wú)韻之琴。安排既未之鼎爐，熬成白雪；鼓動(dòng)乾坤之橐籥，煅作真金。蓋始者金木間隔，孰使交并，金水混融，未歸陶汰。自金井一提，水虎潛伏，迨金鎖一發(fā)，火龍相會(huì)，是宜滿黃金之鼎而調(diào)味固濟(jì)，餌紫金之膏而凝神閉兌。周流真氣以充盈，出入元神之廣大。火井水降，抽添善了于屯蒙；輻湊輪成，運(yùn)用默符于否泰。又當(dāng)知藥物調(diào)和，悟者甚易，火候消息，行之孔難。一十月工夫存渺渺綿綿之息，三萬(wàn)年氣數(shù)在來(lái)來(lái)往往之間。所以養(yǎng)丹田之寶，其寶長(zhǎng)在；奪丹鼎之珠，此珠復(fù)還。既得此超升之訣，常開(kāi)其生死之關(guān)。駕動(dòng)河車，離塵世尾閭之海；移歸天谷，上昆崙蓬島之山。噫！萬(wàn)般仙訣，契論歌詩(shī)，一竅玄關(guān)，精神氣穴。升金門，朝金闕，膺帝詔之召；嚴(yán)金相，證金仙，脫圣胎之結(jié)。此其餌金液之丹，成金剛之體，而性命雙圓，妙難輕泄。