第 17 句因包含“先鞭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:先鞭
第 30 句因包含“從我,者誰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:從我者誰
第 32 句因包含“秦封,大夫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦封大夫
第 89 句因包含“秦封大夫,材”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦封大夫
第 37 句因包含“蘭舟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蘭舟
第 43 句因包含“青?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:青牛
第 49 句因包含“丹穴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹穴
第 61 句因包含“金相”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金相
第 65 句因包含“子房”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子房
第 73 句因包含“鴻濛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻濛
第 78 句因包含“大鈞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大鈞
第 80 句因包含“八,千春”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八千春
第 87 句因包含“抵掌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:抵掌
第 92 句因包含“棟梁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:棟梁
第 94 句因包含“華蓋”,據(jù)此推斷可能引用了典故:華蓋
第 99 句因包含“歌,夷齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夷齊
第 100 句因包含“鳳雛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳雛
第 100 句因包含“鳳雛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳雛
第 102、106 句因包含“商鼎,調(diào)羹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:商鼎
第 105 句因包含“南風(fēng),薰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南風(fēng)薰
第 108 句因包含“方瞳,人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方瞳
第 112 句因包含“伊,周”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伊周
第 115 句因包含“春臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:春臺
第 118 句因包含“為,望,蒼生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蒼生望
第 30 句因包含“從我,者誰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:從我者誰
第 32 句因包含“秦封,大夫”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦封大夫
第 89 句因包含“秦封大夫,材”,據(jù)此推斷可能引用了典故:秦封大夫
第 37 句因包含“蘭舟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蘭舟
第 43 句因包含“青?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:青牛
第 49 句因包含“丹穴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹穴
第 61 句因包含“金相”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金相
第 65 句因包含“子房”,據(jù)此推斷可能引用了典故:子房
第 73 句因包含“鴻濛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴻濛
第 78 句因包含“大鈞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大鈞
第 80 句因包含“八,千春”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八千春
第 87 句因包含“抵掌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:抵掌
第 92 句因包含“棟梁”,據(jù)此推斷可能引用了典故:棟梁
第 94 句因包含“華蓋”,據(jù)此推斷可能引用了典故:華蓋
第 99 句因包含“歌,夷齊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:夷齊
第 100 句因包含“鳳雛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳雛
第 100 句因包含“鳳雛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳳雛
第 102、106 句因包含“商鼎,調(diào)羹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:商鼎
第 105 句因包含“南風(fēng),薰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:南風(fēng)薰
第 108 句因包含“方瞳,人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方瞳
第 112 句因包含“伊,周”,據(jù)此推斷可能引用了典故:伊周
第 115 句因包含“春臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:春臺
第 118 句因包含“為,望,蒼生”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蒼生望
松竹梅賦 南宋 · 富偉
出處:全宋文卷七六六一
群峰矗兮萬石,玉一柱兮擎天。渺煙霞兮洞府,云霧滃兮飛泉。是為古皖之巨鎮(zhèn),而神仙之所家焉。境雖勝而非遠(yuǎn),人骨凡而未仙。或可望而不可到,矧欲拾級而摩其巔。灊山主人曰:嘻,不然!高莫高乎嵩峰,遠(yuǎn)莫遠(yuǎn)乎祁連。果有志于馳騖,在著吾之先鞭。矧今嘉平,月方幾望,雪三白兮初晴,云已收兮列嶂。翔飆肅兮塵清,煙境紛兮萬狀。于是揚(yáng)雙旌,導(dǎo)華辀,駕彩鳳,籠赤虬,休予暇兮蕭散,緣空闊兮跨飛浮。從我者誰?二三仙儔。秦封大夫之剛勁,直節(jié)君子之清修,與商鼎之大賓,從杖履而同游。泛吳塘之瀲滟,桂其棹兮蘭舟;拂三祖之絕頂,占璨遠(yuǎn)兮名留。嶺云橫兮鳥飛,山旁圍兮水流。酌盤石之甘露,駕函谷之青牛。濯手足兮飛泉,瀹予茗兮噴雪。掬九井之泓澄,鑒三池之巉絕。光彩爛其如銀,古老抵其丹穴。有仙子兮雙方瞳,冠青云兮佩明月。芝其茹兮擷蕙蘭,曳芙蓉兮間芳烈。揖予兮白云莊,坐予兮玉為床。明燭夜之瑞露,談且笑兮飛瑤觴。仙子或謂予曰:「公骨秀而氣清,風(fēng)神峻兮玉立,器質(zhì)粹兮金相。其喬松之徒歟,壽天地兮同久長。否則亦傲睨乎萬物之表,猶不失為漢之子房。吾將授公以駕云馭風(fēng)之旨,餐霞啜露之方。此有道者之事也,幸無以吾言為狂。雖然,寄雅趣于碧云之間,味道腴于方外之濱,孰若返鴻濛,撫星辰,依日月,慶風(fēng)云。真荃賴其主宰,大鈞播兮無垠。契司命于太始,長侍天皇兮萬八千春。斯亦壺中之至樂,蓋數(shù)百年而幾人。然則主人之妙用,又豈山澤癯仙之所能倫乎」?三友聞之,躍然而喜,抵掌鼓唇,愿繼末旨。秦封大夫于是乎歌之,歌曰:「三冬兮操冰霜,千尺兮材棟梁。下有茯苓兮,華蓋蒼蒼。凝為琥珀兮,亙千古而猶香」。直節(jié)君子乃賡載歌曰:「勁吾節(jié)兮心虛,挹夷齊兮為徒。長龍孫兮招鳳雛,歲既寒兮誓不渝」。商鼎大賓又歌之曰:「冰雪其姿兮霜月其神,孤標(biāo)耿耿兮萬花讓春。薦嘉實兮南風(fēng)薰,調(diào)羹鼎兮莫逡巡」。三友歌闋,方瞳仙子從予而去,請申嘉賓之美,系之曰:有美一人兮春風(fēng)之和,醞藉伊周兮沉酣丘軻。厭上界之官府兮,尋碧漢之崖峨。納同宇于春臺兮,令五绔而興歌。千里蒙福兮不為不多,四海系望兮如蒼生何!公何心兮山之阿,整羽翰兮天可摩,無為此焉婆娑。
按:《南田山志》卷一四,民國鉛印本。