典故
管裂
同源典故
長笛吹裂
吹裂
《太平廣記》卷二百四〈樂二·笛·李?〉～553～
?，開元中吹笛為第一部，近代無比。有故，自教坊請假至越州，公私更宴，以觀其妙。時州客舉進士者十人，皆有資業(yè)，乃醵二千文同會鏡湖，欲邀李生湖上吹之，想其風韻，尤敬人神。以費多人少，遂相約各召一客。會中有一人，以日晚方記得，不遑他請。其鄰居有獨孤生者年老，久處田野，人事不知，茅屋數(shù)間，嘗呼為獨孤丈。至是遂以應命。到會所，澄波萬頃，景物皆奇。李生拂笛，漸移舟于湖心。時輕云朦朧，微風拂流，波瀾陡起。李生捧笛，其聲始發(fā)之后，昏噎齊開，水木森然，仿佛如有神鬼之來。坐客皆更贊詠之，以為鈞天之樂不如也。獨孤生乃無一言，會者皆怒。李生為輕己，意甚忿之。良久，又靜思作一曲，更加妙絕，無不賞駭。獨孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔，白于眾曰：「獨孤村落幽處，城郭稀至。音樂之類，率所不通。」會客同誚責之，獨孤生不答，但微笑而已。李生曰：「公如是，是輕薄為？（明抄本為作技）復是好手？」獨孤生乃徐曰：「公安知仆不會也？」坐客皆為李生改容謝之。獨孤曰：「公試吹《涼州》?！怪燎K，獨孤生曰：「公亦甚能妙，然聲調雜夷樂，得無有龜茲之侶乎？」李生大駭，起拜曰：「丈人神絕，某亦不自知，本師實龜茲之人也。」又曰：「第十三疊誤入水調，足下知之乎？」李生曰：「某頑蒙，實不覺?！躬毠律巳〈抵?。李生更有一笛，拂試以進。獨孤視之曰：「此都不堪取，執(zhí)者粗通耳?！鼓藫Q之，曰：「此至入破，必裂，得無吝惜否？」李生曰：「不敢?！顾齑怠Ｂ暟l(fā)入云，四座震況，李生蹙踖不敢動。至第十三疊，揭示謬誤之處，敬伏將拜。及入破，笛遂敗裂，不復終曲。李生再拜。眾皆貼息，乃散。明旦，李生并會客皆往候之，至則唯茅舍尚存，獨孤生不見矣。越人知者皆訪之，竟不知其所去。
?，開元中吹笛為第一部，近代無比。有故，自教坊請假至越州，公私更宴，以觀其妙。時州客舉進士者十人，皆有資業(yè)，乃醵二千文同會鏡湖，欲邀李生湖上吹之，想其風韻，尤敬人神。以費多人少，遂相約各召一客。會中有一人，以日晚方記得，不遑他請。其鄰居有獨孤生者年老，久處田野，人事不知，茅屋數(shù)間，嘗呼為獨孤丈。至是遂以應命。到會所，澄波萬頃，景物皆奇。李生拂笛，漸移舟于湖心。時輕云朦朧，微風拂流，波瀾陡起。李生捧笛，其聲始發(fā)之后，昏噎齊開，水木森然，仿佛如有神鬼之來。坐客皆更贊詠之，以為鈞天之樂不如也。獨孤生乃無一言，會者皆怒。李生為輕己，意甚忿之。良久，又靜思作一曲，更加妙絕，無不賞駭。獨孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔，白于眾曰：「獨孤村落幽處，城郭稀至。音樂之類，率所不通。」會客同誚責之，獨孤生不答，但微笑而已。李生曰：「公如是，是輕薄為？（明抄本為作技）復是好手？」獨孤生乃徐曰：「公安知仆不會也？」坐客皆為李生改容謝之。獨孤曰：「公試吹《涼州》?！怪燎K，獨孤生曰：「公亦甚能妙，然聲調雜夷樂，得無有龜茲之侶乎？」李生大駭，起拜曰：「丈人神絕，某亦不自知，本師實龜茲之人也。」又曰：「第十三疊誤入水調，足下知之乎？」李生曰：「某頑蒙，實不覺?！躬毠律巳〈抵?。李生更有一笛，拂試以進。獨孤視之曰：「此都不堪取，執(zhí)者粗通耳?！鼓藫Q之，曰：「此至入破，必裂，得無吝惜否？」李生曰：「不敢?！顾齑怠Ｂ暟l(fā)入云，四座震況，李生蹙踖不敢動。至第十三疊，揭示謬誤之處，敬伏將拜。及入破，笛遂敗裂，不復終曲。李生再拜。眾皆貼息，乃散。明旦，李生并會客皆往候之，至則唯茅舍尚存，獨孤生不見矣。越人知者皆訪之，竟不知其所去。
