國(guó)家升禪之五祀，圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝降禁中之延恩殿，真宗文明武定章圣元孝皇帝躬?dú)G飆斿，祗若靈訓(xùn)。璿源長(zhǎng)發(fā)，真蔭克開。建景靈之宮以置祠宮，構(gòu)天興之殿以尊肖像。獻(xiàn)而不祼，唐太微之儀；水以節(jié)觀，周辟雍之制。回廊四注，雙渠交屬。植之美木，間以幽石。叢薄互映，蘿蔓相縈。固列仙之幽館，實(shí)有帝之下都也。先皇厭代，飆駕上賓。圣文睿武仁明孝德皇帝、應(yīng)元崇德仁壽慈圣皇太后哀極孝思，禮尊昭事。乃建奉真之殿于天興之左，備嚴(yán)像設(shè)，對(duì)越威神。憲曲察之規(guī)模，兼顧成之法度。其右則皇帝肅明福之館，其后則太后啟鴻祐之廷，并為齋居，恪奉時(shí)享。普觀六藝，眇覿百王，尊祖奉先，莫大于此。是宜靈鑒博臨，嘉生誕降，丕顯盛德，覺悟蒸黎者哉！天圣四年，歲次析木，甘澍充浹，太和豐融。惟時(shí)季春，吉日丙午，羽人動(dòng)色，宮吏告祥。有牡丹之芳叢，拆雙跗而共干。樞臣謹(jǐn)職以承獻(xiàn)，兩闈傳視而嗟異。爰命國(guó)素，臨寫英蕤，仍詔詞臣，昭紀(jì)嘉貺。上意以為先圣奉真祖之禮至虔，真祖眷先帝之意尤顯，是彰美應(yīng)，發(fā)為奇芳。臣竊考舊聞，仰迪陰騭，天意若曰：太后以至慈保右嗣圣，皇帝以至孝恭順母儀。總決萬(wàn)幾，大康兆庶。真祖降鑒，先圣在天。樂茲重熙，錫以嘉瑞。二花并發(fā)者，兩宮修德，同膺福祉之象也；雙枝合干者，兩宮共治，永安宗社之符也。昔棣萼承華，召公流詠；芝莖連葉，漢帝登歌。竊比茲芳，豈容并日！仰應(yīng)宸旨，謹(jǐn)為賦曰：

維五行之嘉秀，鐘百卉以流形。伊牡丹之淑艷，實(shí)造化之鴻英。雜五色以交麗，間千葉以敷榮。結(jié)紫心而函實(shí)，散黃蕊以傳馨。干扶疏而四擢，枝綽約以相承。久潛芳于藥錄，肆闕載于幽經(jīng)。首春華而擅美，冠花品以騰名。何分叢于帝圃，遂得地于殊庭。蔭琪珠之璀璨，藉瑤草之蔥青。潤(rùn)五云之滋液，對(duì)六羽之威靈。吐雙葩而并發(fā)，效神貺以潛呈。紅紛敷而接萼，翠杳裊以聯(lián)莖。較襛纖而不異，等高下以無(wú)傾。若霞裳之對(duì)舉，類鳳羽之偕升。表兩宮之睿圣，共一德以隆興。實(shí)詒謀之燕翼，固道蔭之章明。愿書芳于信史，永傳美于千齡。