君不見天下國士之無雙者乎，余嘗披青簡于燈下。閱前古之遺跡，覽列傳之刺客兮。重歔欷而太息，有義士名豫讓兮。為智伯而報怨，冀一刺乎趙襄兮。身雖危而志健，想其袖挾匕首。入宮涂廁，漆身吞炭。癩啞乞食，其妻不認(rèn)。其友乃識，五起不中。其志愈篤，爾乃遲仇人之將出。依橋下而竄伏，待國士之至恩兮。竭圖酬猶未足，漆飲器之冤怨兮。窮身死而可忘，將近幸以遂志兮。若臣事則難成，靜反覆以籌思兮。吾所為者極難，竟就擒于怨耦兮。仇乃嘆誠悃之不可刪，疇昔之宥以忠款兮。今已極而難寬，問盡情之大義兮。披歷歷之心肝，將致命于死地兮。竟斬衣而三踴，舉一邦之義士兮。聞者莫不慷慨而驚聳，然后知豫讓之為國士。而智伯之所以善遇而致之也。嗚呼，以名譽(yù)而為善，其善必不誠。以利祿而效忠，其忠必不貞。智伯死已無后矣，無氣勢富貴子孫之可評。亦無倚托以可求兮，猶不忘優(yōu)待于平生。無所為而為之兮，力雖窮而心不更。將以愧天下后世之二心，快所蘊(yùn)之中情。猗嗟國士，萬代垂名。乃為之歌曰：“士為知己死，女為悅己容。范以眾人遇，智以國士逢。焉得不盡力，期死以攄心胸。至今就死地，可想其音容。遂使千載下，義士追其蹤”。