第 2 句因包含“鯉，趨”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鯉趨
第 7 句因包含“磬折”，據(jù)此推斷可能引用了典故：磬折
第 14 句因包含“堯顙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：堯顙
第 23 句因包含“蝸涎”，據(jù)此推斷可能引用了典故：蝸涎
第 25 句因包含“十哲”，據(jù)此推斷可能引用了典故：十哲
謁夫子廟賦 明 · 金宗直
　出處：佔(zhàn)畢齋文集卷之一
景泰甲戌秋。嚴(yán)君。自成均司藝。出為星州教授。乙亥春。余及仲氏。往省焉。因留黌序讀書。攜諸子。入禮夫子廟。見大圣以下四圣十哲。皆塑以土。歲月已遠(yuǎn)。黯黲如入古寺。見千歲偶人。予愕然不敢指視。以為大圣大賢如有靈。其肯依此而受享乎。于是。咎始作者之無稽。書此賦。遺諸子。俾改以木主云。賦曰。
歲旃蒙之首時(shí)，余鯉趨乎玆黌。
群狂簡之君子，瞻夫子之廟庭。
撫中唐之文杏，欣時(shí)雨之敷榮。
辟金鐍以磬折，起闕里之遐想。
入余跽而仰視，忽盱睢以惝惘。
何于穆之清廟，塼泥土而肖像。
無異夫浮屠之宮兮，安得髣髴乎東門之堯顙。
矧歲久而日逖，宜繪?之漫喪。
冕旒十二，網(wǎng)蝥蟲兮。
河目?？?/span>，塵雍雍兮。
赤白陁剝，苔蝕山龍兮。
蝸涎畫字，暈于衣裳兮。
塊四圣與十哲，亦東西之相望。
或冠倒而笏墮，或眸矐而指亡。
縱后世之繕涂，猶瘢胝與瘍瘡。
匪圣靈之宜宅，慨廟貌之不臧。
雖籩豆之潔蠲，恐鬼物之旁窺。
昔夫子之周流，志不陋夫九夷。
我東海之文明，曾仁賢之所治。
茍尊崇之有道，應(yīng)夫子之來綏。
況夫子之精神，譬如水之在地中。
求之則在，道之斯通。
何必靦形像而禋祀，冀肸蚃之昭融。
范黃金猶不可為，而又土木之是肖。
始作俑之無稽，豈不至今其可誚。
喟圣神之履運(yùn)，煥頖制之復(fù)古。
妥木主以釋菜，用以彰夫昭報(bào)。
光圣德于不顯，體姬室之規(guī)模。
何必重夫改作，尚因襲乎前圖。
誶曰：南山何有，侯栗蓁蓁兮。
培陽擁陰，風(fēng)露流津兮。
剖而作主，肌理均兮。
用周人栗，可以妥夫子之神兮。
亟撤土塑，返黃祗兮。
毋令魑魅，有憑依兮。
明告君子，余言不欺兮。
圣人復(fù)起，謂余有知兮。