第 5 句因包含“摳衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：摳衣
第 19 句因包含“學(xué)?！保瑩?jù)此推斷可能引用了典故：學(xué)海
第 23 句因包含“二林”，據(jù)此推斷可能引用了典故：二林
第 50 句因包含“雷塘”，據(jù)此推斷可能引用了典故：雷塘
第 65 句因包含“天人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天人
答楊模見(jiàn)贈(zèng)之作 清末民國(guó)初 · 梁鼎芬
　押陽(yáng)韻　出處：節(jié)庵先生遺詩(shī)卷五
君初渡南海，脩禮謁靈光（謂東塾師。）。
高第推于（式枚）文（廷式），結(jié)交為輩行。
摳衣甫一歲，起起公不祥。
二子既分逝，君亦返所藏。
我時(shí)簡(jiǎn)往還，但親講席旁。
蠢蠢十年馀，識(shí)面在他鄉(xiāng)。
四十尚僶俛，不遇能有常。
貺我瑯玕篇，字字剜肝腸。
吾師體大雅，所學(xué)造明光。
菊坡接學(xué)海（東塾師為學(xué)海堂學(xué)長(zhǎng)數(shù)十年，至老為菊坡精舍山長(zhǎng)。），成就難具詳。
胡（錫燕）趙（齊嬰）啟始秀，踵起有廖（廷相）王（國(guó)璲）。
譚（宗浚）黎（永椿）饒（軫）二林（國(guó)賡、國(guó)贊），各以一詣張。
馬（貞榆）沈（葆和）最樸潔，教廣陶（福祥，禺山書院院長(zhǎng)）與楊（裕芬，兩湖書院經(jīng)學(xué)分校）。
后來(lái)富俊彥，略記溫（仲和）陳（伯陶）汪（兆銓）。
哀哉馮孝子（焌光），陳生（樹(shù)鏞）共悲傷。
薪火已親執(zhí)，天年竟不長(zhǎng)（師歿前數(shù)日，以遺書付陳樹(shù)鏞、慶笙編次。慶笙孝親無(wú)年，死才三十耳。）。
巍巍崇雅樓（師辟夷亂，居橫沙村，取詩(shī)孔疏『小雅不可不崇』之意），肅肅傳鑒堂（東塾集有傳鑒堂記，以先世讀資治通鑒，故云傳也。）。
心知治亂故，處士不敢揚(yáng)。
箸書正學(xué)術(shù)，考古定樂(lè)章。
所懷在明備，夢(mèng)寐游虞唐。
發(fā)揮七篇秘，明白一世盲。
恒于侍坐時(shí)，言語(yǔ)聞慨慷。
惟中有束縛，同舍罕一狂。
亭林有異同（亭林生亂世，其言切。師生平世，其言安。日知錄言治術(shù)、讀書、記言、學(xué)術(shù)，古之政教，無(wú)彼此也?！?span id="5pipbyq" class='bold'>博學(xué)于文，行已有恥』，亭林舉之于前，師書之于后。博約交至，融會(huì)貫通，其心一也。），二田豈頡頏（師嘗語(yǔ)門弟子曰：『吾所學(xué)近程瑤田、王白田兩家。』殆以程考訂博核，王為紫陽(yáng)之學(xué)耳。然瑤田無(wú)其大，白田無(wú)其精，恐是遜詞也。）。
吾友記未盡，空來(lái)泫雷塘（慶笙欲仿雷塘庵弟子記書例，詳述師一生學(xué)行。后又欲撰年譜，鼎芬均助之，未及成。嘗偕拜墓門，同一哭也。）。
當(dāng)年松廬側(cè)，十三嘆孤□（同治十年，師編外太祖南康公詩(shī)略成。秋祭日，師親至親水濠故居，以初印本焚座前，鼎芬隨祭。）。
追隨逮東塾（鼎芬年十九受業(yè)東塾。），得一每十忘。
承先詞鄭重（二伯祖覃思深微，著有守鶴廬經(jīng)說(shuō)。壬辰，程侍郎典試粵東，以經(jīng)通鄭學(xué)拔取。庚子會(huì)試，為胡文忠公所薦。師年較少，恒來(lái)問(wèn)難，情誼日篤，遂與三伯祖、六叔祖為姻。于吾家至厚密責(zé)，望鼎芬亦倍于他人，可愧也。），守節(jié)心慚惶（庚辰冬，晦若歸，述鼎芬試事，后謁經(jīng)席。師曰：『汝得庶常，甚好。吾粵數(shù)十科所未見(jiàn)也?！?span id="burjqig" class='bold'>鼎芬自是守節(jié)之意益堅(jiān)。）。
祭田二十畝，春秋以蒸嘗（鼎芬既歸里，與同門集貲，得錢百萬(wàn)文，為師置祭田。）。
文孫如小同，不止解凡將（師長(zhǎng)孫慶和從游端溪、廣雅三年，學(xué)有家法，品行溫雅。）。
所愧一士賤，不稱百鍊鋼。
君才甚英邁，曾爇南豐香。
流連天人策，倘亦念畿疆。
還思無(wú)咎室（師讀易處在精舍東。晦若居經(jīng)年，云閣嘗往來(lái)其間。），中鋪六尺床。
偃仰不再見(jiàn)，見(jiàn)亦非故房。
世事如一棋，小者先莫量。
黑白茍未判，敗亂豈有央。
山中頭陀盦，寄林散閒芳。
涼月隔新醉，只雁忘故創(chuàng)。
江流日如此，舊學(xué)嗟茫茫。