第 8 句因包含“佩觿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:佩觿
第 22 句因包含“之,甥,酷似”,據(jù)此推斷可能引用了典故:酷似
第 70 句因包含“溫如,玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:溫如玉
第 78 句因包含“下帷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:下帷
第 96 句因包含“黼黻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黼黻
第 99 句因包含“絳灌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:絳灌
第 101 句因包含“孫吳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:孫吳
第 121 句因包含“躬耕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:躬耕
第 132 句因包含“期頤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:期頤
第 144 句因包含“庶幾”,據(jù)此推斷可能引用了典故:庶幾
第 153 句因包含“扶桑”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扶桑
第 155 句因包含“文王”,據(jù)此推斷可能引用了典故:文王
第 162 句因包含“唐虞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:唐虞
云甥晬日命文丁未 清 · 南有容
 出處:?淵集卷之一
黃鐘丁丑,日吉辰佳。
婉茲阿云,晬日載回。
晬盤豐華,有珍其排。
嘉禾文璣,孤矢佩觿
彤管繡卷,鎮(zhèn)以金龜
兒嬉其間,髧毛玉肌。
斑斕維服,婆和其唲。
家人環(huán)笑,嘖嘖佳孩。
父顏逌逌,母顏怡怡
母曰仲氏,諟余佳兒。
湛之之甥,酷似湛之。
子盍為歌,比厥祝禧。
余乃正弁以前,爰膝其衣。
眾人無(wú)嘩,聽(tīng)我有詞。
詞曰汝宗之華,璿系自來(lái)
我宗之赫,邦人具知。
汝生于是,亦既男斯。
男子責(zé)鉅,弗一其為。
古人之教,必自孩提。
蒙養(yǎng)有本,推讓梨。
學(xué)數(shù)辨方,舞象誦詩(shī)。
咸有次第,罔敢有違。
入孝出悌,人道所基。
力學(xué)文,慎友尊師
仁曰愛(ài)人,義曰行宜。
智曰通理,禮曰節(jié)儀。
守四曰信,是謂秉彝。
操心則明,縱情則乖。
行敬節(jié)欲入道之階。
太極之玄,大易之微。
圣謨洋洋,有圖有辭。
高妙難言,侍汝繹思
內(nèi)德純茂,百度維諧。
天乃相汝,錫福其祁。
君子之象,溫如玉兮。
尚在茲,秉厥文圭。
我人立身科目是媒。
富貴福澤,寔系于茲。
宵言枕鈴,晝言下帷。
四書(shū)六經(jīng),剝皮吮脂。
諸子百家,咀華啜奇。
作為文章,選于有司。
上遇明君,下?lián)?span id="78wut2l" class='bold'>烝黎。
軒車甚煒,章服是維。
官榮祿厚氣和神夷。
父母孔顯,鄉(xiāng)黨有輝。
凡此文功,簡(jiǎn)冊(cè)是稽。
爾尚執(zhí)此,黼黻是裨。
古人學(xué)藝,各視稟姿。
陸絳灌,并有功施。
孫吳韜略,博通靡遺
忠信鞠旅,大運(yùn)神機(jī)。
射法劍術(shù),車攻騎馳
惟敵是求,誕宣武威。
誅斬叛亡,奏功神祗。
王室永賴,百福來(lái)歸。
惟茲武烈,弓矢實(shí)資。
爾尚執(zhí)此,社稷是毗。
時(shí)有否泰,運(yùn)有盈虧。
先民有志,或在夏畦
服力躬耕,奉我天時(shí)。
嘉谷穰穰,溢廩充閨。
上養(yǎng)下育,兇年不饑。
推其仁術(shù)普施煢嫠。
鄉(xiāng)黨親汝,窮民來(lái)依。
天乃申休,介汝期頤。
人亦有言,惟食艱哉。
爾尚念茲,秉厥香齍。
我用四事,卜汝命猗。
汝之遇命,獲其三而。
將亦不遇,獲其一伊。
立汝之道,我言庶幾。
賦汝之命,余何敢窺。
吾聞??老為彪,麑壯成麋。
寸鱗成龍,尺駒為騋。
鳳飛千仞長(zhǎng)于拳孳。
扶桑百尺,茁乎針荄。
文王作圣,成教于胎。
孔子好禮,肇自童嬉。
大人之事,寔在姆懷。
國(guó)有一賢,唐虞可期。
國(guó)有一奸,覆亡乃隨。
先王是懼,大訓(xùn)昭垂。
設(shè)學(xué)啟蒙,俾伊不迷。
匪直為伊,邦國(guó)是綏。
歷稽前代,以人安危
嗟今之人,全德實(shí)稀。
壯肆老荒,毫發(fā)皆私。
期望之深,非童兒誰(shuí)。
我喜兒心,渾然黃羲。
太極具全,未有遷移
以直而養(yǎng),有成無(wú)隳。
是謂全德,圣賢可希。
爾年方壯,莫謂幼癡。
一日二日物欲漸開(kāi)。
忽焉老矣,雖悔曷追。
我述此詩(shī),對(duì)汝發(fā)揮。
壽汝誨汝,以頌以規(guī)。
吾有所受,爾尚無(wú)疑。
按:有人見(jiàn)余此文。大笑曰。子亦迂矣。乳臭之兒。而巨人之責(zé)。弗幾于見(jiàn)卵而求時(shí)夜乎。余應(yīng)之曰孰不乳臭至于巨人乎。子謂乳臭之性。與巨人之性有以異乎。天生斯人。賦性惟均。全之者為君子。悖之者小人。不能之而不至于悖者為眾人。吾觀舉一世壯者老者。全其性者蓋鮮。惟乳臭小兒。其真未離。渾然一天地也。得君子為師。誘掖薰陶之。矯其氣質(zhì)之駁而返乎純。文之以禮樂(lè)。則其教易入而皆可為君子。故吾見(jiàn)小兒。其心逌然以喜。喜其獨(dú)全天性也。繼又瞿然以憂。憂其不得良師也。余文辭煩支。義理粗淺???span id="3l8pdvw" class='bold'>不足以導(dǎo)發(fā)良心。子不以是責(zé)我。而反見(jiàn)以為迂。亦謬矣。