第 6 句因包含“闕里”,據(jù)此推斷可能引用了典故:闕里
第 8 句因包含“狂童”,據(jù)此推斷可能引用了典故:狂童
第 24 句因包含“天地,清寧”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天地清寧
及第進士。參謝學(xué)官。謁文廟禮畢。爭出門。至有壯元方入殿上香。諸人皆走出。后出者宦不達。且早死故也。癸巳科。仆忝狀頭。與諸公議曰。吾輩讀書行己自有禮。圣人英靈。如在頭上。敢蹈非禮乎。諸君皆曰然。惟命是聽。于是殿庭一雙拜。仆上殿一雙拜。配位禮皆畢。徐下庭東西行禮者皆至。于是又一雙拜禮畢退。足跡相繼不敢妄動一步。出門上馬。徐驅(qū)至演福寺。序齒成禮自是進士及第至謁文廟。必援癸巳年事。更相質(zhì)約。甚者立券署名。以固其約。久而漸復(fù)其初。觀者恨之。今新進士將行文廟。未知如何也。情不能已。高吟成篇 元末明初 · 李穡
 出處:牧隱詩藁卷之二十三
圣人如天萬世垂,其徒非君子而誰。
君子平時無所爭,規(guī)趨矩步委蛇。
況當(dāng)釋采肅恭,如在闕里春風(fēng)中。
當(dāng)憂縮縮容止,何得挑撻狂童
我昔癸巳狀元,開口便與諸兄言。
諸兄氣同志又合,如日照破千年昏。
上殿跪拜致精禋,東廡西廡香煙新。
歸班再拜徐徐,出門按轡驚塵。
后來繼者筆書盟,足使我輩欷歔。
數(shù)科又道如舊時,八腳六韻方興初。
前朝約束更張,選士也合崇詞章
詞章華國丹青,況今天地方清寧。
即今禮數(shù)造次,謹禮自足千齡。