第 8 句因包含“稽古”,據此推斷可能引用了典故:稽古
逍遙 其一 北宋 · 趙炅
五言律詩 押侵韻
人救眼前原注凡情處世,以近事嬰心,逐利眼前,未知于道矣。)何曾利益原注:背彼至理,沈滯常情。既無向道之心,豈有利他之行。)。
愚迷淺見原注顓愚昧道,于理不通,縱令誘以義方,終成浮淺矣。),達者高深原注達士之智,得用不群,妙出希夷高超物表矣。)。
苦行須知原注:夫圣人之道,誡欲持行冥契玄穹。所謂作善降之百祥,作不善降之百殃,報應照然,若影響爾。),馀憂力不任原注非常之人,必有非常之事。若非其流,則憂不逮。故《易》云:力小而任重,鮮不及矣。)。
經書無限原注古先典籍,百王之道。其意萬殊,志在乎生育物者矣。)稽古便同今原注:夫圣人者,見真素,抱淳樸,乃稽古之道,以御今之有也。)。