第 3 句因包含“稽古”,據(jù)此推斷可能引用了典故:稽古
春仲經(jīng)筵乾隆乙卯 清 · 弘歷
七言律詩(shī) 押先韻 出處:御制詩(shī)五集卷九十四
對(duì)越崇祠致敬虔,文華咫尺經(jīng)筵
居今稽古春中月,望道勤民六十年。
敦化流川小大,達(dá)聰明目仔肩是日四書小德川流大德敦化書經(jīng)亶聰明作元后元后作父母。
丙辰講席應(yīng)兒事,詩(shī)示心傳及政傳。
按:乾隆戊午春肇舉經(jīng)筵之典親制論二篇宣示乙卯其間非有巡幸諸事歲必行之綜計(jì)六十年中御講筵者四十九次得論凡九十八篇向無(wú)手錄之本乙巳秋山莊幾暇因?qū)?span id="ohzmebs" class='bold'>戊午癸卯以前之論匯書一通釐為五冊(cè)其自丙午十年以來(lái)之論則每歲經(jīng)筵后于養(yǎng)心殿續(xù)書之自為一冊(cè)附裝焉予仰蒙天恩祖眷踐阼甲克遂初明年丙辰正月上日當(dāng)歸嗣后經(jīng)筵子皇帝事予可以不復(fù)文華親講矣因命將此六冊(cè)陳之文華殿以志數(shù)典自幼讀書服膺孔子之訓(xùn)今當(dāng)八旬有五而好學(xué)孜孜未曾少閒是以歷年經(jīng)筵中樹(shù)闡微時(shí)有心得不敢離經(jīng)創(chuàng)異亦非欲與經(jīng)師講家較短絜長(zhǎng)惟期因文見(jiàn)道闡明先圣立言之旨以示治世臨民不出圣心傳政要修已立誠(chéng)子孫講席者其聰聽(tīng)乾隆乙卯仲春御識(shí)