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詩文庫王人俊(共 3 首) 七絕 2古風(fēng) 1 作品不分行

人物簡介

全臺詩
王人?。?866~1918),名承烈,號采甫,以號行世。清淡水艋舺(今臺北市萬華)人。光緒十七年(1891)淡水縣生員,游泮后擬赴秋試,適逢乙未割臺之變,未成行。于是絕意仕途,閒居寄情詩酒,并設(shè)塾授課。明治四十二年(1909)春,與林湘沅、謝汝銓、洪以南諸賢,倡設(shè)臺北「瀛社」,為該社中堅(jiān)社員。生平致力吟詠,直抒胸臆,詩風(fēng)平易流暢,時(shí)以詼諧筆調(diào),反映現(xiàn)實(shí)生活。鄉(xiāng)里父兄素重其品德,門生幾達(dá)千人,臺灣作家王詩瑯亦曾從其學(xué)。王人俊著作雖豐,惜遭兵燹而散失〖參考邱秀堂《鯤海粹編。臺北七君子詩存》,臺北:臺灣史跡研究中心,1980年;廖一瑾(雪蘭)《臺灣詩史》,臺北:文史哲出版社,1999;唐羽《基隆顏氏家乘》,臺北:基隆顏氏家乘纂修小組,1997年12月。 〗。2004年廈門大學(xué)出版《臺灣文獻(xiàn)匯刊》收錄其《雜文詩輯鈔》〖編者按:《雜文詩輯鈔》原題〈臺北艋舺秀才〉,為王采甫輯鈔,楊蓮福整理。以下所收王人俊詩三首系楊蓮福所藏《雜文詩輯鈔》,收錄于《臺灣文獻(xiàn)匯刊》第四輯第十一冊丁,陳支平主編,九州出版社、廈門大學(xué)出版社,2004年。 〗,乃王人俊輯鈔前人詩文佳作,屬于王氏之作極少。生平詩作大多發(fā)表于《漢文臺灣日日新報(bào)》、《臺灣日日新報(bào)》,并收錄于《詠李烈姬詩集》、《劍潭馀光》、《壽星集》、《環(huán)鏡樓唱和集》、《東寧擊缽吟前集》、《網(wǎng)溪詩集》、《臺灣詩錄》、《臺海詩珠》、邱秀堂所輯《鯤海粹編。臺北七君子詩存》,今即據(jù)此輯錄編校。(蔡美端撰)
七言絕句
杏花 清末民國初 · 王人俊
七言絕句
春風(fēng)得意憶京華,艷說題名第一家。
真?zhèn)€尚書聲望峻,披紅挹紫待宣麻。

殘菊(限鹽韻) 清末民國初 · 王人俊
七言絕句
戰(zhàn)敗西風(fēng)力不添,傲軀何計(jì)息奄奄。
明年再受黃金甲,依舊頭銜一品兼。

古風(fēng)
過圓山節(jié)孝祠(五古)(發(fā)表于1911年) 清末民國初 · 王人俊
有友海外游,聯(lián)蹤歷淡水。
挾予訪圓山,同到公園鄙。
遙見廟巍峨,神社并角倚
友乃咨詢予,斯是何廟祀。
君為臺陽人,應(yīng)知其何氏。
予敬再拜陳,詳明其原委。
名曰節(jié)孝祠,甲午年創(chuàng)始。
初建清代時(shí),予父實(shí)董理。
予父三歲孤,祖母柏舟矢。
撫父已成人,念母真勞只。
欲報(bào)母深恩,樹坊志未已。
官因百經(jīng)營,無暇以及此。
又有杜與王,有母節(jié)如是。
連名請民捐,撫院奏奉旨。
褒節(jié)不敢遲,許建東門里。
糜費(fèi)數(shù)千金,經(jīng)營輪奐美。
帝國初領(lǐng)臺,移筑圓山屺。
補(bǔ)助不日成,廟堂高峻峙。
督憲匾額題,欲人共仰止
臺地節(jié)婦多,久勞輶軒使。
待進(jìn)數(shù)繁繁,今先三人耳。
友乃對曰俞,我已知之矣。
我華重節(jié)貞,累朝褒素履。
噫彼節(jié)婦人,凡婦孰如彼。
或義守共姜,或貞效太姒。
或節(jié)忍貧窮,或烈抗奸宄。
如歸齊忠臣,將順等孝子。
可為國四維,可立人五紀(jì)。
蓋師松柏堅(jiān),非同芍蘭否。
立志不二夫,存心到一死。
大禮能維持,盡倫有誰比。
清操垂古今,貞名動遐邇。
典型儀閨門,德行耀鄉(xiāng)里。
光如日月華,定若江流砥。
綽楔錫天章,芳流后世齒。
瞻仰登崇階,式敬竊自喜。
尊翁具公心,不嫌為發(fā)起。
頹俗可轉(zhuǎn)移,風(fēng)化關(guān)廉恥。
全臺淑婦人,何患節(jié)之靡。
寄語諸賢媛,勿以高難企。
學(xué)雖新是求,德必舊是以。
有志事竟成,天亦降福祉。
試觀祠中人,傳應(yīng)列彤史。
君宜計(jì)久遙,勿使后頹圮。
予謝弗敢當(dāng),勞君之教指。
談?wù)摢q未終,日薄西山?jīng)b。
移駕賦歸歟,言別各移屣。
相約祭日期,參拜上香酏。
⑴ 編者按:「倚」,《漢文臺灣日日新報(bào)》作「犄」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「持」,不符格律。
⑵ 編者按:「祀」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「祠」。
⑶ 編者按:「原」,《漢文臺灣日日新報(bào)》、《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》均作「源」。
⑷ 編者按:甲午,即1894年。
⑸ 作者注:「予王父儒士王家霖,早卒。父天錫字純卿,號嘏堂老人。予王母黃氏器娘,二十有八而寡,立志守節(jié)撫孤?!?/div>
⑹ 作者注:「前淡水廳陳培桂主事高臚璟奏報(bào)節(jié)孝,奉旨賜金建坊,于壬午(1882)年建于臺北城東門內(nèi)?!?/div>
⑺ 作者注:「王紹宗之母謝氏,即慶壽、慶忠之祖母。又,杜世傳之母某氏,其早寡守節(jié),旌表相同?!?/div>
⑻ 作者注:「予父與王杜二君連稟唐維卿中丞,甲午(1894)年上奏,奉特旨許建廟于郡城崇祀,四月畢工?!?/div>
⑼ 編者按:「帝國初領(lǐng)臺」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「日本初據(jù)臺」。
⑽ 編者按:「屺」,《漢文臺灣日日新報(bào)》誤作「圮」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。
⑾ 編者按:「日」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「久」。
⑿ 作者注:「初祠在東門,政府乃改移于圓山公園,而付予父移轉(zhuǎn)同補(bǔ)助金以成之,號曰節(jié)孝祠神社。兒玉爵督閣下特親題節(jié)孝祠匾額,字法勁古,此節(jié)孝祠之榮也,蓋欲臺人共仰止而令風(fēng)俗歸于淳美也?!?/div>
⒀ 編者按:「宄」,《漢文臺灣日日新報(bào)》誤作「究」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。
⒁ 編者按:「楔」,《漢文臺灣日日新報(bào)》誤作「禊」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。
⒂ 編者按:「酏」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「楮」。