字弘之，以經(jīng)術(shù)授里中子弟及門最盛。陸康僖公瑜，其最著者也。先生嘗憫郡中文獻失徵，因選天順成化以來，諸名士詩合為一集。冢宰碧川楊公見之，深善其意。因從鈔一本，以授子茂清，即知州芝山君也。其后參議南江戴公，更從芝山處得此集，因為增輯，序之曰：“余嘗慨想鄉(xiāng)賢篇什，思搜訪而不可得。一日，從芝山楊君所見四明雅集一編，乃詩人宋弘之先已纂輯。因取諸家近詩，增所未備，總得六十人集，成四卷。不惟吾名山之助，其文獻亦有足徵者，故樂為邦人道之。吾鄉(xiāng)有選詩本于此。教授鄭千之先生，家學(xué)淵源最久。其為四明文獻錄所集宋元先輩詩，僅四家。自其大父蒙隱先生、父以道先生外，一為奉川董秉彝，一為吾鄉(xiāng)蔣敬之。然則所錄里中詩只一人而已。余復(fù)盡讀宋元志乘所載，詩亦絕少。太守沈公愷序吾郡詩曰‘宋元間，攻尚互異篇什不傳。’在當(dāng)時固巳如此，然亦由纂述無人致傳者益少也。至宋弘之先生始錄天順成化間名士詩二十人曰《四明雅集》。于是南江戴先生因所選為廣之得五十五人，仍其名。東沙張先生益廣之，得一百五十一人，更名曰《四明風(fēng)雅》。至崇禎中，陳太仆、陸中翰諸君，復(fù)耑錄吾鄞詩得四百四十七人，名曰《甬東詩》，括蓋此邦文獻之傳。數(shù)百年間，得世有所徵，俱宋先生祖構(gòu)之功也。南江謂先生詩格逼盛唐，其柏梁體最妙，調(diào)高而意遠。今所傳者絕少。余為錄存數(shù)章，使后來學(xué)者追述先民，得知其世系焉?！?/blockquote>