辭賦
炎歷四世，天子坐法宮，憲宗軌。深根寧極，遠(yuǎn)聽高視。其仁如天，其道如砥。亹亹穆穆，為綱為紀(jì)。方且秋駕軫慮，宵衣致治。摽甲臥鼓，張旃厚篚。至和薰而桀驁革，鴻澤淪而翾蠢暨。龜龍宅沼，牛羊避葦。民遠(yuǎn)于罪，畫衣冠而知禁；吏久其職，保子孫而為氏。禮無未補(bǔ)之闕，樂有既盡之美。日月之所燭，霜露之所墜，舉踵延頸，莫不率俾。而乃辰居乎蠖濩，宇泰乎醰粹。起真想于黃庭，溯慶源于赤水。陶鈞之所獨(dú)運(yùn)，聲教之所橫被，遐哉邈乎，越不可載而已。先是有司攄舊典，輯元命，因誕彌之吉序，稽《長發(fā)》之休詠，考乾健不息之象，含元長體仁之性，作為佳節(jié)，冠于甲令。將以合萬國之歡，啟千齡之圣，掩周、漢而遐蹈，齒堯、頊而高映，寖明寖昌，惟天下正。則是禮也，宜我朝而為盛。若乃仲呂鳴律，恢臺御時，斗建于巳，舒將望羲。授赤光照室之瑞，葉寶軫歌薰之期。內(nèi)外欣踴，官師肅祗。于穆先靈，辰備宿設(shè)。善氣前應(yīng)，游氛外徹。開閶闔之洪洞，廓紫宮之寥泬。飛龍抗殿，神鰲負(fù)闕。若夫宣室先帝之正寢，大火天王之明堂。啟稷嗣以辨等，率鴻臚而詔方。采物紛樹，衣纓焜煌。金匏畜響而待叩，籥翟旌勛而啟行。庭實(shí)萬品，天幕九張。噦鑾卓馬之覲，戴斗占云之鄉(xiāng)。砮丹文越效其質(zhì)，毛車象戴輸其祥。或布濩于外庭，或就望于西廂。其內(nèi)則上宮碩老，袞衣繡裳。元侯顯父，珍圭判璋。麟定之親，信厚而在列；鷺廱之客，潔白而來翔。莫不委佩垂紳，肅穆端莊，以俟乎當(dāng)陽。始乃警大庭，導(dǎo)初旭，纖羅靡動，群陰盡伏。輦出于房，帝暉有穆。正法座于皇極，凝邃旒于元服。燦乎若瑤極之御群宿，澹焉若天池之朝百谷。涂山會兮后萬玉，華封來兮善三祝。豈徒揚(yáng)甚盛之節(jié)，蓋將儲難老之福。況乎燕禖虹渚，天啟也，雖曠代而罕至；重瞳采眉，君表也，惟元圣而后備。畫堂甲觀，昭漢嫡之祚；金鑒露囊，盛唐宮之制。蓋所以謹(jǐn)?shù)垭兄y(tǒng)，鐘天元之粹氣。謹(jǐn)聲身而為律度，聰神明而資孝悌。作我司牧，光有神器。若夫定默之至數(shù)，重熙之高致，蘊(yùn)上業(yè)而未發(fā)，候昌朝而來萃，則不若是也。于是丞相奉觴而進(jìn)曰：「臣聞德之所積者厚，則天之所報(bào)者隆。道之所召者遠(yuǎn)，則神之所贊者聰。今陛下尊祖襲宗，寢威盛容。退奸士以進(jìn)道，斥彫纂而敦風(fēng)。向?qū)W乎金華之殿，因心乎長樂之宮。程百斤以忘倦，慎萬幾而執(zhí)中。而猶翼翼以惠迪，謙謙而養(yǎng)蒙。宜乎繼萬世之典業(yè)，藹千祥于圣躬。煥至德而有融，等仙劫而無窮者也。臣不勝大愿，昧死上后天之壽」。制曰：「都此高厚之降康，宗祏之流光，俾爾熾而昌，俾爾壽而臧，朕其志哉，所不敢忘，恭舉公之觴」。時左右皆稱萬歲。
暗室迷陽，開疏就方。匪結(jié)錢而效飾，將修隙以窺光。森豎欞之寸漏，限橫杙而尋長。逼南榮之愛日，蔽高廡之飛霜。隱幾于下，陳篇在旁。含階筠之媚色，泄盤蕙之幽香。況復(fù)霽景初和，游氛外滅。輕吹襲牖，頹陽溢穴。映故網(wǎng)而輕明，渺方紗而洞徹。但見野馬群飛，纖蟲族悅。或蠛蠓之上擊，或醯雞而下頡。輕若毛舉，來踰電掣。隱見互舉，如翳如空。渺倦目以旁睇，監(jiān)眾態(tài)之無窮。其來也，就煦以交舞；其處也，假照而相攻。瞥若浮埃之聚，恍如纖靄之蒙。馳騖乎蠅頭之域，游揚(yáng)乎蚊蝶之宮。形不任乎手搏，聲難為乎耳聰。嗟大鈞之賦象，何至細(xì)而兼容？忽輕飆之一至兮，遂消散而無蹤。
何茲城之巑岏兮，據(jù)東北之山巔。扼三關(guān)之走集兮，眺七澤之敞閒。喬木矗其雄立兮，森??而刺天。翔風(fēng)薄而長吟兮，雜下瀨之潺潺。南陵漸具坡岮兮，盡渺渺之云煙。于是太陽啟暉，六幕澄霽。春塍如繡，春樹如薺。啼鳥壞堞，蒼煙故壘，登高遠(yuǎn)望，使人心瘁。在昔峻宇層構(gòu)，雕枌繡楣，車爭水度，蓋逐鴻飛。鼓鐘沸涌，冠劍陸離。抗障日之長袂，艷從風(fēng)之羅衣。至矣哉！合從締交，結(jié)儔附黨。兵略地而鼓行，師椎牛而人饗。梟鳴牙中，梯舞樓上。出萬死而徇國，俟千級而邀賞。莫不光沉景滅，魂斷心折。千蒿斂魂，野薙凝血。同枯骨之死，安知譽(yù)堯而非桀哉！但見灌叢宿楚，奧草多露。城狐不薰，臺鹿時聚。虎肉委蹊，豺牙當(dāng)路。狖失水而號煙，鼯投林而嘯雨。遇發(fā)冢之《詩》《書》，對憂心之禾黍。曲池既已平，高臺又以傾。古馗時見，荒榛自生。叢祠陰塢，虛聞松聲。凝睇弭節(jié)，悵然內(nèi)驚。嘆人事之遞遷，孰長年之能執(zhí)？壯率歡以俱往，耄引悲而前集。昔牛山之妄嘆，顧二臣而飲泣。使爽鳩之無死，非吾君之所及。諒迭處而迭去，同寒暑之相襲。況乃仆本恨人，觸感增慕。歲月逝矣，江山非故。古既古而嘗今，今雖今而將古。天愁人兮安寄，日難揮而催暮。命仆夫以效駕，吾將遵乎歸路。
昔晉將朱序守襄陽，為苻丕所圍。序母韓氏自登城按履，謂西北角當(dāng)先受弊，遂領(lǐng)百婢及城外中女丁于其角斜筑二十馀丈。賊攻，西北果潰。眾固新城，丕遂引退，謂此為夫人城。至今叢祠遺基巋然尚在，荊楚歲時鄉(xiāng)人祀焉。仰其高風(fēng)，慨然為賦，其詞曰：
循漢皋而西望兮，何層城之孤峙。披南烈之遺堞兮，號夫人之故壘。譙門堙而中塞兮，灌木森其相倚。勢郁律以上出兮，下坡陁而榛圮。渺遺烈而未泯，眷高芬而可紀(jì)。昔典午之鼠首，屬苻丕之虎視。區(qū)區(qū)保乎江漢，?一障乎北鄙。寇方甚于餓喙，地幾同于黑子。惟韓媼之慈訓(xùn)，勵朱公之樸忠。仗天節(jié)以捍敵，據(jù)江域而臨戎。于時大羽若日，高旌如虹。桀黠同侮，跳梁四攻。防地中之甕缶，舞樓上之梯沖。伊君母之慷慨兮，誓喪元而靡悔。臨大難而克壯兮，懼危闉之先潰。率民婦而操筑，培戰(zhàn)陴而相對。備之于條候之西北兮，豈神機(jī)之我昧？果前陷于厥角，率圖全于覆簣。嗟女子之綿薄兮，蓋中壸而是修。奉蘋蘩之常祀，承巾櫛之馀休。矧仗節(jié)而死難，非君子而可求。偉此母之挺操，亙終古而弗媮。趙指括以全宗，王勉陵而事劉。孟三徙以漸訓(xùn)，介俱隱以無尤。雖先建于高躅兮，我無忝于前猷。若乃寶墉百尋，犀兵萬旅。推轂受命，建牙作輔。氣可蓋世，威能拉虎。或啖利而忘義，或飽飛而背主。輸天險于敵國，忍吾君之外侮。悲丈夫之竊號，曾緯嫠而無取。儻死者之可作兮，非夫人而誰與？詠明德而不已，聊盤桓以延佇。
梁城南下，陳留右鄙。環(huán)道卻走，繩阡直指。控鄭邑之遺墟，得阮公之故里。抗孤臺兮數(shù)仞，撫頹垣兮百雉。木??兮冠巔，棘棧棧而蔽趾。息予駕于層阿，披微徑而周視。坡陁隱軫，沿緣徙倚。徙倚兮奈何，懷人兮孔多。昔當(dāng)涂之失馭，感群俊之同波。予生不辰，道方薦瘥。呂鴻軒而被戈，嵇鳳舉而嬰羅。惟正德之思免，潛葆光以內(nèi)照。狹世路之多辟，兆天衢而觀妙。悟跨俗以遺累，喜憑高而臨峭。于是戾止斯臺，惝恍徘徊。叩神谷以抽緒，憑鸞嘯而舒哀。其始也，創(chuàng)韻乎一氣；其徐也，淪響于九垓。吟將斷兮復(fù)尋，意彌往而逾來。志念君而宮轉(zhuǎn)，心感物而羽摧。激清飆于萬竅，納素氣于元胎。精感飛潛，氣周動植。天籟停響，龍吟輟息。獸將騁而拄喙，禽當(dāng)飛而墜翼。寧蓄久而必愬，將愬之而未極。悲乎！萬化弗停，遺基欲傾。桑冒田而非海，蕪隱壁而疑城。轍雖窮兮罷哭，酒徒美兮非酲。邑何知乎南巷，土奚樂于東平？但見豺礪狐語，梟翔虺驚。雉鷕鷕而輩作，雁雍雍而孤鳴。覽陳跡以遐悼，莫髣髴乎遺聲。已矣哉！儻九原之不作，信豎子之成名。
天圣之六載也，陪京近地，宛丘奧封，厥有瑞麥，飛驛聞上。是時邦英臺彥，鴻儒碩生，被歡誦以沓臻，樂千齡之希遇。鯫臣不敏，敢揚(yáng)言而賦之曰：
何圣辰之有感兮，見造物之流形。伊嘉生之育粹兮，亦稱珍而效靈。蓋茂昭于豐兆，故絕出于祥經(jīng)。是月也，候司熛怒，節(jié)紀(jì)朱明。司徒謹(jǐn)土宜之法，遂人勤時政之程。畎畝鱗接，田疇砥平。非滅裂之攸縱，竟疏遫兮資生。青青交秀，芃芃向榮。或散穎兮共干，或連岐而并莖。顧我疆兮我理，悉如坻兮如京。民相勸而動色，士睹奇而震驚。俄具載于繪事兮，亟傳聞于禁庭。實(shí)惟天之輔德，彰有言而順成。若夫蓂草標(biāo)祥，朱英薦異，茅三眷以儲祉，芝九莖而表瑞，信徒假于書稱，亦烏足以擬議？請言瑞麥之可嘉也，協(xié)氣交生，大鈞封植。表天祐之孔昭，顯坤珍之有赩。宛彼神區(qū)，契茲景則。嘉種肇靈，秀穱敷色。浸潤兮芳澤之和，鼓動兮薰風(fēng)之力。馀糧云委，滯穗山積。故陳陳而相因，亦穰穰而叵測。宜乎允膺帝賚，紹隆皇極。豐功大業(yè)，日躋兮著明；溢美連休，月書兮不息。顧蕞陋之微才，曷揄揚(yáng)于盛德？
予寓居畿邑，有里中男子蔣福者多畜群雞。內(nèi)一雞三足，其一足拳而弗用；一雞獨(dú)足，能飲啄嬉戲，與群雞上下。噫，祥眚之事，予不得而推，但感其物理之異而為賦云：
伊元化之無私兮，播群形以平施。紛肖象而寓質(zhì)，若巧鈞之制器。鱗者俾夫沉泳兮，角弗施于猛鷙。引羽族而普觀兮，足惟兩而已備。茍損益于天分兮，匪生生之本意。何此匹雞，理絕常區(qū)？或踸踔而獨(dú)止，或疣贅而聯(lián)趺。并鳴翔于桀次，亦飲啄乎庭隅。徒觀其一，則綴不用之爪，剩無名之膚。象非同于海鱉，名有忝于陽烏。其一則踐孤立之危，靡全形之德。追山夔以同號，希商羊而并翼。寧真宰之好異兮，伊微禽之我惑。感天分之有常，循生涯而各得。不決拇而龁枝，詎日黔而浴白。蚿百足而蛇憐，蚓無心而土食。將減此而益彼，懼速尤而長慝。姑美惡之兩忘兮，庶元和之來宅。
君有至德，時乘大車。當(dāng)偃革以無外，乃結(jié)旌而有初。奉駕陳儀，采物雖資于備設(shè)；鳴鸞示禮，旂旒匪俟于垂舒。順考前經(jīng)，鋪聞往說。謂戎事以既息，貴君車之有結(jié)。雍容撫軾，蓋藏飾以尚純；肅穆展鈴，詎垂旓而就列。蓋由抑乃盛飾，昭夫令名。雖冠品于輿服，蔑揚(yáng)威于旆旌。肅軫無嘩，方歛藏于斿厲；馳輪有度，靡赫奕于緌纓。且夫禮有質(zhì)文，器隨用舍。車號乎德，則崇化于邦本；旌結(jié)其表，則示仁于天下。意自象見，名非人假。君軒弭節(jié)，孰訝乎卷而懷之；國乘制容，益顯乎素為貴者。是知車之用兮，充德以成大；旄之飾兮，輔威而孔昭。既武怒之不作，信軍容而外銷。組轡啟行，陋郊旌之孑孑；錯衡遵路，殊風(fēng)旆之搖搖。若然則動有彝儀，文無異色。雖嚴(yán)駕以備物，終去華而表德。故使禮典攸重，民瞻不忒。皇皇整御，始中括于采章；檻檻肅容，豈外揚(yáng)于藻飾？用能上載明德，旁昭縟儀。自駕言而戾止，殊幅裂以藏之。升降惟寅，僅比非心之屋；章明盡屏，寧同止獵之緌。大矣哉，邦禮是崇，帝儀資始。實(shí)務(wù)德以垂教，必收旌而昭理。宜乎國容備而兵器銷，率由茲而盡美。
