人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：284—364 【介紹】： 東晉丹陽(yáng)句容人，字稚川，自號(hào)抱樸子。少貧好學(xué)。博覽典籍，尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。師事鄭隱、鮑玄，并得其法。惠帝太安中，以破石冰功，拜伏波將軍。后還鄉(xiāng)里，賜爵關(guān)內(nèi)侯。入東晉，聞交阯出丹砂，求為句漏令，遷廣州，止羅浮山煉丹，積年而卒。有《抱樸子》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《集異傳》等。全粵詩(shī)·卷二
葛洪（二八四 — 三六四），字稚川。原籍丹陽(yáng)句容。少時(shí)好學(xué)，家貧，乃自采薪以貿(mào)紙筆，夜輒寫(xiě)書(shū)誦習(xí)，遂以儒學(xué)知名。性木訥寡欲，而好尋究書(shū)義，尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。從祖玄，吳時(shí)方士，以其煉丹秘術(shù)授弟子鄭隱，洪就隱學(xué)，悉得其法。后師事南海太守鮑靚，靚以女妻之，復(fù)傳靚業(yè)。晉惠帝太安中，石冰作亂，吳興太守顧秘檄洪為將兵都尉，討破之，遷伏波將軍。洪見(jiàn)天下已亂，乃參廣州刺史嵇含軍事。含遇害，遂停南土多年，始還鄉(xiāng)里。元帝為丞相，辟為掾。以平賊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。成帝咸和初，司徒王導(dǎo)召補(bǔ)州主簿，轉(zhuǎn)司徒掾，遷咨議參軍。聞交趾出丹，堅(jiān)求為句漏令，將子侄俱行。至廣州，刺史鄧岳留不聽(tīng)去，遂止羅浮山煉丹。岳表補(bǔ)東官太守，又辭不就。在山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，著述不輟，自號(hào)抱樸子，因以名書(shū)。卒年八十一?！?a target='_blank'>晉書(shū)》卷七二、元趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷二四、清宋廣業(yè)輯康熙五十六年刊《羅浮山志會(huì)編》卷四有傳。詩(shī)五首。全晉文
洪字稚川，丹陽(yáng)句容人，吳方士玄從孫?；莸蹠r(shí)，吳興太守顧秘檄為將兵都尉，遷伏波將軍，后參廣州刺史嵇含軍事，含遇害還鄉(xiāng)。元帝為丞相，辟為掾，以功賜爵關(guān)內(nèi)侯。咸和初，司徒王導(dǎo)召補(bǔ)州主簿，轉(zhuǎn)司徒掾，遷咨議參軍，選為散騎常侍，領(lǐng)大著作。固辭，求為句漏令，刺史鄧岳表為東官太守，又辭不就。卒年八十一。有《喪服變除》一卷，《抱樸子·內(nèi)篇》二十一卷，《外篇》五十一卷，《神仙傳》十卷，《肘后方》六卷，《神仙服食藥方》一卷。
古風(fēng)
《漢武帝內(nèi)傳》曰：元封元年七月七日，西王母降于漢宮，王母自設(shè)天廚，精妙非常。酒觴數(shù)遍，王母命諸侍玉女作樂(lè)，命法嬰歌《玄靈之曲》。乃遣侍女招上元夫人。夫人至，自彈云琳之琴，歌《步玄之曲》，曰：
大象雖寥廓⑴，我把天地戶⑵。
披云沉靈輿⑶，倏忽適下土。
空洞成玄音，至精不容冶。
太真噓中唱⑷，始知風(fēng)塵苦⑸。
頤神三田中，納精六闕下⑹。
遂乘萬(wàn)龍楯，馳騁眄九野⑺。
⑴ 寥廓，《太平御覽》卷五七二作“云寥”。
⑵ 天地，《無(wú)上秘要》卷二○作“九天”。
⑶ 沉，《太平御覽》卷五七二作“汎”。沉靈輿，《無(wú)上秘要》卷二○作“汎八景”。
⑷ 太，《太平御覽》卷五七二作“泰”。噓，《太平御覽》卷五七二作“靈”。噓中唱，《無(wú)上秘要》卷二○作“唱扶宮”。
⑸ 始知，《無(wú)上秘要》卷二○作“何悟”。
⑹ 納，《太平御覽》卷五七二作“約”。
⑺ （眄，《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“盻”）。（逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷二一引葛洪撰《漢武帝內(nèi)傳》、《太平御覽》卷五七二、《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一、《無(wú)上秘要》卷二○）
玄圃遏北臺(tái)，五城煥嵯峨。
啟彼無(wú)涯津，泛此織女河。
仰止升絳庭⑴，下游月窟阿⑵。
顧盻八落外（盻，《漢武帝內(nèi)傳》作“眄”。
），指招九云遐⑶。
忽已不覺(jué)勞⑷，豈悟少與多⑸。
撫璈命眾女⑹，詠歌發(fā)中和⑺。
妙暢自然樂(lè)，為此玄云歌。
韶盡至韻存，真音辭無(wú)邪⑻。
⑴ 止，《漢武帝內(nèi)傳》、《太平御覽》卷五六作“上”，據(jù)《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一改。
⑵ 月，《太平御覽》卷五六作“日”。
⑶ 指招、云，《太平御覽》卷五六作“遠(yuǎn)指、空”。
⑷ 此句，《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“忽不覺(jué)心榮”。
⑸ 悟，《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“吾”。
⑹ 撫，《漢武帝內(nèi)傳》作“無(wú)”，據(jù)《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一改。
⑺ 歌發(fā)，《漢武帝內(nèi)傳》作“發(fā)感”，據(jù)《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一改。
⑻ 逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷二一引葛洪撰《漢武帝內(nèi)傳》、《太平御覽》卷五六、《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一
《漢武帝內(nèi)傳》曰：上元夫人自彈云林之璈，鳴弦駭調(diào)，清音靈朗，玄鳳四發(fā)，乃歌《步玄》之曲，辭曰：
昔涉玄真道⑴，騰步登太霞⑵。
負(fù)笈造天關(guān)，借問(wèn)太上家。
忽過(guò)紫微垣⑶，真人列如麻。
淥景清飆起⑷，云蓋映朱葩。
蘭宮敞琳闕⑸，碧空起璚沙⑹。
丹臺(tái)結(jié)空構(gòu)（構(gòu)，《諸真歌頌》作“棣”。
），煒煒生光華⑺。
飛鳳踶甍峙，燭龍倚委蛇。
玉胎來(lái)絳芝，九色紛相挐。
挹景練仙骸，萬(wàn)劫方童牙。
誰(shuí)言壽有終⑻，扶桑不為查⑼。
⑴ 昔，《太平御覽》卷五七二作“黃”。
⑵ 太，《太平御覽》卷五七二作“天”。
⑶ 垣，《太平御覽》卷五七二作“圃”。
⑷ 淥，《太平御覽》卷五七二作“流”。
⑸ 宮敞，《藝文類聚》卷四三、《太平御覽》卷五七二作“房辟”。琳，《太平御覽》卷五七二作“林”，《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“朱”。琳闕，《諸真歌頌》作“珠扇”。
⑹ 空起，《藝文類聚》卷四三、《太平御覽》卷五七二作“室啟”。起，《漢武帝內(nèi)傳》作“落”。
⑺ 煒煒，《太平御覽》卷五七二作“曄曄”，《云笈七簽》卷九六、《諸真歌頌》、《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“煒曄”。
⑻ 誰(shuí)，《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一作“唯”。壽，《太平御覽》卷五七二作“終”。言壽有，《諸真歌頌》作“有壽前”。
⑼ 逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷二一引葛洪撰《漢武帝內(nèi)傳》、《藝文類聚》卷四三、《太平御覽》卷五七二、《云笈七簽》卷九六、《諸真歌頌》、《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一
《漢武帝內(nèi)傳》曰：王母又命侍女四非（四非，《太平御覽》卷五七二作“田四非”，《云笈七簽》等作“田四妃”。
）答歌曰：
晨登太霞宮，挹此八王蘭⑴。
夕入玄元闕⑵，采蕊掇瑯玕⑶。
濯足匏瓜河⑷，織女立津盤(pán)。
吐納挹景云⑸，味之當(dāng)一餐。
紫微何濟(jì)濟(jì)，璚輪復(fù)朱丹⑹。
朝發(fā)汗漫府，暮宿勾陳垣⑺。
去去道不同⑻，且各體所安。
二儀設(shè)猶存⑼，奚疑億萬(wàn)椿。
莫與世人說(shuō)，行尸言此難⑽。
⑴ 此八，《諸真歌頌》作“枇杷”。八王，《太平御覽》卷五七二作“玉水”。
⑵ 元，《太平御覽》卷五七二作“圃”。
⑶ 掇，《云笈七簽》卷九六作“撥”。
⑷ 匏，《太平御覽》卷五七二作“瓠”。
⑸ 挹，《太平御覽》卷五七二作“抱”。
⑹ 復(fù)，《云笈七簽》卷九六作“服”。
⑺ 勾，《太平御覽》卷五七二作“鉤”。
⑻ 去去，《云笈七簽》卷九六作“去之”。
⑼ 設(shè)，《云笈七簽》卷九六、《諸真歌頌》作“復(fù)”。
⑽ 逯欽立輯《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷二一引葛洪撰《漢武帝內(nèi)傳》、《太平御覽》卷五七二、《云笈七簽》卷九六、《諸真歌頌》、《古詩(shī)紀(jì)外集》卷一
四言詩(shī)
辭賦
