關(guān)鍵詞

選項(xiàng)

位置
更多分類(lèi)

作者
朝代

體裁
韻部
詩(shī)文庫(kù)先秦屈原(共 25 首) 25 作品不分行

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:約前343—約前278 【介紹】: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,名平。又自云名正則,字靈均。楚公族。事楚懷王,曾任左徒,三閭大夫等職。學(xué)問(wèn)博,見(jiàn)識(shí)廣,彰明法度,舉賢授能,為懷王所信用。主張聯(lián)齊抗秦。子蘭(懷王幼子)、上官大夫等害其能,短于王。王乃疏原。曾諫懷王不可入秦,懷王不聽(tīng),信子蘭,入秦被拘,死于秦。頃襄王時(shí)再次受讒,被放逐于沅湘一帶。原既痛國(guó)之危亡,又感理想之無(wú)法實(shí)現(xiàn),乃投汨羅江而死。著有《離騷》、《九章》、《九歌》等,開(kāi)楚辭之體。今存劉向所編集《楚辭》。
共25,分2頁(yè)顯示   2 下一頁(yè)
離騷 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原名平,與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共譖毀之,王疏屈原。屈原被讒,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷。(班孟堅(jiān)曰:「離,猶遭也?!诡亷煿旁疲骸笖_動(dòng)曰騷。」)上述唐、虞、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之?dāng)?,冀君覺(jué)悟,反于正道而還己也。是時(shí),秦使張儀譎詐懷王,令絕齊交,又誘與俱會(huì)武關(guān)。原諫懷王勿行。不聽(tīng)而往,遂為所脅,與之俱歸,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原復(fù)作九歌、天問(wèn)、九章、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見(jiàn)省。不忍見(jiàn)其宗國(guó)將遂危亡,遂赴汨羅之淵,自沈而死。
高陽(yáng)苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以。
覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以脩能。
江離辟芷兮,秋蘭以為
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
騏驥馳騁兮,來(lái)吾道夫先路
三后之純兮,眾芳之所
申椒菌桂兮,豈維蕙茝?
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
桀紂猖披兮,夫唯捷徑窘步。
惟夫黨人偷樂(lè)兮,路幽昧險(xiǎn)隘
豈余身之憚殃兮,恐皇輿敗績(jī)。
忽奔走以先后兮,及前王踵武
不察余之中情兮,反信讒而齌怒。
謇謇之為患兮,忍而不也。
九天以為正兮,夫唯之故也。
黃昏以為期兮,中道而改路。
初既與余成言兮,后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮,傷之?dāng)?shù)化。
余既滋九畹兮,又樹(shù)蕙之百
留夷與揭車(chē)兮,雜杜衡芳芷。
冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將
萎絕其亦何傷兮,哀眾芳蕪穢
眾皆競(jìng)進(jìn)貪婪兮,憑不厭求索。
內(nèi)恕己量人兮,各興心而嫉妒
忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。
冉冉其將至兮,恐脩名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊落英。
茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷?
木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊。
菌桂兮,胡繩纚纚。
吾法夫前脩兮,非世俗之所服。
不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好姱以鞿羈兮,朝誶而夕。
余以蕙纕兮,又申之以茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
時(shí)俗工巧兮,規(guī)改錯(cuò)
背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。
郁邑侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然
何方圜之兮,夫孰異道相安
屈心抑志兮,忍尤而攘詬。
清白死直兮,前圣之所厚。
相道不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息
進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)初服。
制芰荷以為衣兮,芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信。
高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余陸離。
與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
繽紛繁飾兮,菲菲其彌章。
民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好脩以為常。
體解吾猶未變兮,豈余心之可。
女?huà)€嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何博謇好脩兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)」。
以盈室兮,判獨(dú)不服
眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情。
并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?
前圣節(jié)中兮,喟憑心而歷玆。
濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱
不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷
羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐
亂流其鮮終兮,浞又夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,論道而莫差。
舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。
皇天無(wú)私阿兮,覽民德錯(cuò)輔。
夫維圣哲茂行兮,茍得用此下土。
瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,前脩菹醢。
歔欷郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
掩涕兮,沾余浪浪。
敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正;
玉虬乘鹥兮,溘埃風(fēng)余上征。
發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣
欲少靈瑣兮,日忽忽其將。
吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。
曼曼脩遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮,余轡乎扶桑。
若木以拂日兮,聊逍遙相羊。
望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。
吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日
飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御。
總總離合兮,斑陸離其上下。
吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予。
時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美嫉妒。
朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。
溘吾游此春宮兮,瓊枝以繼。
榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所
佩纕結(jié)言兮,吾令蹇脩以為。
總總離合兮,忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán)。
保厥美以驕傲兮,日康娛淫游
雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。
相觀四極兮,流乎天余乃下。
瑤臺(tái)偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女。
吾令為媒兮,告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧
猶豫狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游逍遙。
及少康之未家兮,有虞之二姚。
弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不。
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱(chēng)惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮,余焉忍與此終古。
藑茅筳篿兮,命靈氛為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信而慕之?
九州之博大兮,豈唯是其有女」?
曰:「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇」?
幽昧昡曜兮,孰云察余之善惡。
民好惡其不同兮,惟此黨人獨(dú)異。
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可
覽察草木其猶未得兮,豈美之當(dāng)?
糞壤以充兮,謂申椒其不!
欲從靈氛吉占兮,心猶豫狐疑。
巫咸將夕兮,懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮,九疑繽其并。
剡剡揚(yáng)靈兮,告余以吉故。
曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇調(diào)。
中情好脩兮,又何必用夫行媒。
說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望鼓刀兮,遭文而得舉。
寧戚謳歌兮,齊桓聞以該輔。
年歲之未兮,時(shí)亦猶其未央
鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不」!
瓊佩偃蹇兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人不諒兮,恐嫉妒之。
時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留。
蘭芷變而不兮,荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。
豈其他故兮,莫好脩之害也。
余以為可恃兮,無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)
委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。
專(zhuān)佞慢慆兮,榝又欲充夫佩幃。
干進(jìn)而務(wù)入兮,又何祗。
時(shí)俗流從兮,又孰無(wú)變化。
椒蘭其若玆兮,又況揭車(chē)與江離
惟玆可貴兮,委厥美而歷玆。
菲菲難虧兮,芬至今猶未沬。
調(diào)度自?shī)?/span>兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
瓊枝以為羞兮,以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(chē)。
離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝自疏。
邅吾道夫昆崙兮,路脩遠(yuǎn)流。
揚(yáng)云霓晻藹兮,鳴玉鸞。
發(fā)軔天津兮,夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水容與。
蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
脩遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車(chē)使徑待。
不周左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
屯余車(chē)其千乘兮,齊玉轪并馳
八龍婉婉兮,載云旗之委蛇。
抑志弭節(jié)兮,神高馳邈邈。
九歌而舞韶兮,聊假日媮樂(lè)。
陟升皇之赫戲兮,忽臨睨舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。
亂曰:已矣哉,國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都?
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。

國(guó)殤 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
謂死于國(guó)事者。小爾雅曰:「無(wú)主之鬼謂之殤?!?/div>
吳戈兮被犀甲,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接
旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原壄。
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

禮魂 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
禮,一作祀?;蛟唬憾Y魂,謂以禮善終者。
成禮兮會(huì)鼓,傳芭代舞
□□兮□□,姱女倡兮容與。
春蘭兮秋菊,長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。

卜居 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原哀憫當(dāng)世之人,習(xí)安邪佞,違背正直,故陽(yáng)為不知者之是非可否,而將假蓍龜以決之,遂為此詞,發(fā)其取舍之端,以警世俗。說(shuō)者乃謂原實(shí)未能無(wú)疑于此,而始將問(wèn)諸卜人 ,則亦誤矣。
屈原既放,三年不得復(fù)見(jiàn)。
竭知盡忠,而蔽鄣于讒。
心煩慮亂,不知所從。
往見(jiàn)太卜鄭詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生決之」。
詹尹乃端策拂龜,曰:「君將何以教之」?
屈原曰:「吾寧款款,樸以忠乎?
將送往勞來(lái),斯無(wú)窮乎?
鋤草茅,以力耕乎?
將游大人,以成名乎?
寧正言不諱,以危身乎?
將從俗富貴,以媮生乎?
寧超然高舉,以保真乎?
哫訾栗斯喔咿儒兒,以事婦人乎?
寧廉潔正直,以自清乎?
將突滑稽,如脂如,以潔乎?
昂昂若千里之駒乎?
泛泛若水中之鳧乎,與波上下,偷以全吾軀乎?
寧與騏驥亢軛乎?
將隨駑馬之跡乎?
寧與黃鵠比翼乎?
將與雞鶩爭(zhēng)食乎?
此孰吉孰兇?
何去何從
世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;
讒人高張,賢士無(wú)名。
吁嗟默默兮,誰(shuí)知吾之廉貞」?
詹尹乃釋策而謝,曰:「夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通。
用君之心,行君之意,龜策誠(chéng)不能知事」。

漁父 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
漁父蓋亦當(dāng)時(shí)隱遁之士,或曰亦原之設(shè)詞耳。
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔,形容枯槁。
漁父見(jiàn)而問(wèn)之,曰:「子非三閭大夫與?
何故至于斯」?
屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放」。
漁父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。
世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?
眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?
何故深思高舉,自令放為」?
屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵乎」?
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足」。
遂去,不復(fù)與言。

九歌 其一 東皇太一 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
昔楚南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫覡作樂(lè),歌舞以?shī)噬?。蠻荊陋俗,詞既鄙俚,而其陰陽(yáng)人鬼之間,又或不能無(wú)褻慢淫荒之雜。原既放逐,見(jiàn)而感之,故頗為更定其詞,去其泰甚,而又因彼事神之心,以寄吾忠君愛(ài)國(guó)眷戀不忘之意。是以其言雖若不能無(wú)嫌于燕昵,而君子反有取焉。(此卷諸篇,皆以事神不答而不能忘其敬愛(ài),比事君不合而不能忘其忠赤,尤足以見(jiàn)其懇切之意。舊說(shuō)失之,今悉更定。 )
太一,神名,天之尊神,祠在楚束,以配東帝,故云東皇。漢書(shū)云:「天神貴者太一,太一佐曰五帝。中宮天極星,其一明者,太一常居也。」淮南子曰:「太微者,太一之庭;紫宮者,太一之居。」此篇言其竭誠(chéng)盡禮以事神,而愿神之欣說(shuō)安寧,以寄人臣盡忠竭力、愛(ài)君無(wú)已之意,所謂全篇之比也。
吉日兮辰良,穆將愉兮上皇
長(zhǎng)劍玉珥,鏘鳴兮琳瑯。
瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳。
蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。
揚(yáng)枹拊鼓,□□□兮□□。
緩節(jié)兮安歌,陳竽瑟兮浩倡。
偃蹇姣服,芳菲菲兮滿堂。
五音紛兮繁會(huì),君欣欣樂(lè)康

謂云神也。亦見(jiàn)漢書(shū)郊祀志。此篇言神既降而久留,與人視接,故既去而思之不能忘也,足以見(jiàn)臣子慕君之深意矣。
浴蘭湯沐芳,華采衣兮若英。
連蜷兮既留,爛昭昭未央。
蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。
龍駕帝服,聊翱游周章。
靈皇皇兮既,猋遠(yuǎn)舉云中
冀州兮有馀,橫四海兮焉。
夫君兮太息,極勞心兮????。

此篇蓋為男主事陰神之詞,故其情意曲折尤多,皆以陰寓忠愛(ài)于君之意,而舊說(shuō)之失為尤甚,今皆正之。
不行兮夷,蹇誰(shuí)留兮中洲?
美要宜修,吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流!
望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思!
飛龍北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。
望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。
揚(yáng)靈兮未極,女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?div class="uztlf7k" id='poem_sentence_7_431_comment'>
橫流涕兮湲,隱思君兮陫側(cè)
桂棹兮蘭枻,斲冰積雪。
采薜荔兮水中,芙蓉兮木末
心不同兮媒勞,恩不甚輕絕
石瀨淺淺,飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閒。
騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。
鳥(niǎo)次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦。
芳洲杜若,將以遺兮下女。
時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

帝子降兮北渚,目眇眇愁予。
裊裊兮秋風(fēng),洞波兮木葉下。
白薠騁望,與佳期兮夕張。
鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中,罾何為兮木上
沅有茝兮醴有蘭,思公子兮未敢言。
荒忽遠(yuǎn)望,觀流水兮潺湲
麋何食兮中?蛟何為兮水裔?
朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西。
聞佳人兮召予,將騰駕兮偕
筑室兮水中,葺之兮荷蓋。
蓀壁兮紫,??芳椒成堂。
桂棟蘭橑,辛夷楣兮房。
罔薜荔兮為帷,兮既張。
白玉兮為鎮(zhèn),石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
合百草兮實(shí),建芳馨兮廡門(mén)。
九嶷繽兮并迎,靈之來(lái)兮如云。
捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。
汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。
時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

周禮太宗伯:「以槱燎祀司中、司命?!故枰莻髟疲喝_(tái),上臺(tái)曰司命。又文昌宮第四亦曰司命。故有兩司命也。
廣開(kāi)兮天門(mén),紛吾乘兮玄云。
令飄風(fēng)兮先驅(qū),使涷雨灑塵。
回翔兮以下,踰空桑兮從女。
總總兮九州,何壽夭兮在予!
高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽(yáng)。
吾與君兮齋速,導(dǎo)帝之兮九坑
靈衣被被,玉佩兮陸離。
壹陰兮壹陽(yáng),眾莫知兮余所為。
疏麻瑤華,將以遺兮離居。
老冉冉兮既極,不??近兮愈疏。
乘龍轔轔高駝沖天。
結(jié)桂枝兮延,羌愈思兮愁人。
愁人兮柰何,愿若今兮無(wú)虧
固人命兮有當(dāng),孰離合兮可為?

按前篇注說(shuō)有兩司命,則彼固為上臺(tái),而此則文昌第四星歟?
秋蘭兮麋蕪,生兮堂下。
綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。
夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦!
秋蘭兮青青,綠葉兮紫。
滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。
入不言兮出不,乘回風(fēng)兮載云旗。
悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知
荷衣蕙帶,而來(lái)兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君誰(shuí)須兮云之際?
與女游兮九河,沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波。
與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿。
望美人兮未來(lái),臨風(fēng)浩歌。
孔蓋翠旌,登九天兮撫彗星。
竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正

今按:此日神也。禮曰:「天子朝日于東門(mén)之外?!褂衷唬骸竿鯇m祭日也?!?jié)h志亦有東君。
將出兮東方,照吾檻兮扶桑。
撫余馬兮安驅(qū),夜兮既。
龍辀乘雷,載云旗兮委蛇。
長(zhǎng)太息兮將上,心低佪兮顧懷。
羌聲色兮娛人,觀者憺兮忘歸。
縆瑟兮交鼓,簫鐘兮瑤簴。
兮吹竽,思保兮賢姱。
飛兮翠,展詩(shī)兮會(huì)舞。
應(yīng)律合節(jié),之來(lái)兮蔽日。
青云衣兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢射天狼。
操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。
撰余轡兮高駝翔,杳冥冥兮以東行。

舊說(shuō)以為馮夷,其言荒誕,不可稽考,今闕之。大率謂黃河之神耳。
與女游兮九河,沖風(fēng)起兮橫波
水車(chē)荷蓋,駕兩龍兮驂螭。
登昆崙兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。
魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?/span>,紫貝闕兮朱宮。
靈何為兮水中,乘白黿兮逐文魚(yú)。
與女游兮河之渚,流澌紛兮將來(lái)下。
交手兮東行,送美人兮南浦。
波滔滔兮來(lái)迎,魚(yú)鱗鱗兮予。

國(guó)語(yǔ)曰:「木石之怪夔、罔兩?!关M謂此耶?〇今按:此篇文義最為明白,而說(shuō)者自汨之。今既章解而句釋之矣,又以其托意君臣之間者而言之,則言其被服之芳者,自明其志行之潔也。言其容色之美者,自見(jiàn)其才能之高也。子暮予之善窈窕者,言懷王之始珍己也。折芳馨而遺所思者,言持善道而效之君也。處幽篁而不見(jiàn)天,路險(xiǎn)艱又晝晦者,言見(jiàn)棄遠(yuǎn)而遭障蔽也。欲留靈修而卒不至者,言未有以致君之寤而俗之改也。知公子之思我而然疑作者,又知君之初未忘我,而卒困于讒也。至于思公子而徒離憂,則窮極愁怨,而終不能忘君臣之義也。以是讀之,則其它之碎義曲說(shuō),無(wú)足言矣。
若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。
含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
赤豹兮從文貍,辛夷車(chē)兮結(jié)桂旗。
石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思:「余處幽篁兮終不見(jiàn)天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)」。
表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。
冥冥兮羌晝晦東風(fēng)飄兮神靈雨。
留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。
三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閒。
山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松。
君思我兮然疑作。
雷填兮雨冥冥,猿啾啾夜鳴。
風(fēng)颯颯兮木,思公子兮徒離憂

天問(wèn) 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原放逐,徬徨山澤,見(jiàn)楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫(huà)天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢圣怪物行事,因書(shū)其壁間而問(wèn)之,以渫憤懣。楚人哀而惜之,因共論述,故其文義不次序云爾。(此篇所問(wèn),雖或怪妄,然其理之可推、事之可鑒者尚多有之。而舊注之說(shuō),徒以多識(shí)異聞篇功,不復(fù)能知其所以問(wèn)之本意,與今日所以對(duì)之明法。至應(yīng)始欲質(zhì)以義理,為之條對(duì),然亦學(xué)未聞道,而誇多衡巧之意猶有雜乎其閭,以是讀之常使人不能無(wú)遺恨。若補(bǔ)注之說(shuō),則其龐亂不知所擇又愈甚焉。今存其不可闕者,而悉以義理正之,庶讀者之有補(bǔ)云。)
曰:遂古之初,誰(shuí)傳道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,誰(shuí)能之?
馮翼惟像,何以識(shí)之?
明明闇闇,惟時(shí)何為?
陰陽(yáng)三合,何本何化?
圜則九重,營(yíng)度之?
惟茲何功,初作之?
斡維焉系,天極焉加?
八柱何當(dāng),東南何虧?
九天之際,屬?
隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?
天何所沓,十二焉分?
日月屬,列星陳?
出自湯谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行幾里?
夜光何德,死則又育?
厥利維何,而顧在腹?
女岐無(wú)合,夫焉取九子
伯強(qiáng)何處?
惠氣在,
何闔而晦,何開(kāi)而明?
角宿未旦,曜靈藏?
不任汩鴻,師何以尚之?
僉曰:「何憂?
何不課而行之」?
鴟龜曳銜,鯀何聽(tīng)焉?
順欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鯀,夫何以變化?
纂就前緒,遂成考功。
何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
洪泉深,何以寘之?
地方九則,何以墳之?
應(yīng)龍何畫(huà),何畫(huà)何歷?
鯀何所營(yíng),禹何所成?
康回馮怒,墜何故以東南傾?
九州錯(cuò),川谷何洿?
東流不溢,知其故?
東西南北,其修多?
南北順?,其衍幾何?
昆崙縣,其居在?
增城九重,其高幾里?
四方之門(mén),其誰(shuí)從焉?
西北辟啟,何氣通焉?
不到,燭龍何照?
羲和之未揚(yáng),若華何光?
何所冬,何所夏?
焉有石林,何獸能言?
焉有虬龍,負(fù)熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死,長(zhǎng)人何?
靡蓱九衢,枲華居?
靈蛇(一作一蛇)吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危在?
延年不死,壽何所止?
魚(yú)何所,鬿堆焉處?
羿焉日,烏焉解羽?
禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之于臺(tái)桑?
閔妃匹合,厥身是繼。
胡維嗜不同味,而快晁飽?
啟代益作后,卒然離蠥。
何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
皆歸射??,而無(wú)害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
啟棘賓商,《九辯》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?
利決,封狶是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶純狐,眩妻爰謀。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻窮西征,巖何越焉?
化為黃熊,巫何活焉?
咸播秬黍,雚是營(yíng)。
何由并投,而鯀疾脩盈?
白蜺嬰茀,胡為此堂?
得夫良藥,不能固臧?
天式從橫,陽(yáng)離爰死。
大鳥(niǎo)何鳴,夫焉喪厥體?
號(hào)起雨,何以興之?
撰體恊脅,鹿何膺之?
鰲戴,何以之?
釋舟陵行,何以遷之?
惟澆在戶,何求于?
何少康逐犬,而顛隕厥首?
女歧縫裳,而館同爰止。
何顛易厥首,而親以逢
湯謀易旅,何以厚之?
覆舟斟尋,何道取之?
桀伐山,何所得焉?
妺嬉何肆,湯何殛焉?
舜閔在家,父何以
堯不姚告,二女何親?
厥萌在初,何所億焉!
璜臺(tái)十成,誰(shuí)所焉?
登立為帝,道尚之?
女?huà)z有體,制匠之?
舜服厥弟,終然為害。
何肆犬體,而厥身不危敗?
吳獲迄古,南岳是止。
期去斯,得兩男子?
緣鵠飾玉后帝是饗。
何承謀夏桀,終以滅喪?
帝乃降觀,下逢伊摯。
何條放致罰,而黎服大說(shuō)?
簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?
玄鳥(niǎo)致貽,女何喜?
該秉季德,厥父是臧。
胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?
平脅曼膚,何以肥之?
有扈牧豎,云何而逢?
擊床先出,其命何從?
恒秉季德,焉得夫樸牛?
何往營(yíng)班祿,不但還來(lái)?
昏微遵跡,有狄不寧。
何繁鳥(niǎo)萃棘,負(fù)子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何變化以作詐,后嗣而逢長(zhǎng)?
成湯東巡,有莘爰。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水濱之木,得彼小子。
夫何惡之,媵有莘之?
湯出重泉,夫何罪尤?
不勝心伐帝,夫誰(shuí)使挑之?
會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期?
蒼鳥(niǎo)群飛,使萃之?
到擊紂躬,叔旦不嘉。
何親揆發(fā),定周之命以咨嗟?
授殷天下,其位施?
反成乃亡,其罪伊何?
爭(zhēng)遣伐器,何以行之?
并驅(qū)擊翼,何以將之?
昭后(一作王)成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何為周流?
環(huán)理天下,夫何索求
妖夫曳衒,何號(hào)于市?
周幽誰(shuí)誅,焉得夫褒姒?
天命反側(cè),何罰何佑?
齊桓九會(huì),卒然身殺。
彼王紂之躬,使亂惑?
何惡輔弼,讒諂是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷開(kāi)阿順,而賜封之?
何圣人之一德,卒其異方?
梅伯受醢,箕子詳狂。
稷維元子,帝何之?
投之于冰上,鳥(niǎo)何燠之?
何馮弓挾矢,殊能將之?
既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?
伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。
何令徹彼岐社,命有殷國(guó)?
遷藏就岐,何能依?
殷有惑,何所譏?
受賜茲醢,西伯上告。
何親就上帝,罰殷之命以不救?
師望在肆,昌何識(shí)?
鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?
武發(fā)殺殷,何所?
載尸集戰(zhàn),何所急?
伯林雉經(jīng),維其何故?
何感天抑地,夫誰(shuí)畏懼?
皇天集命,惟何戒之?
受禮天下,又使至代之?
初湯臣摯,后茲承輔。
何卒官湯,尊食宗緒
勛闔夢(mèng)生,少離散亡。
何壯武厲,能流厥嚴(yán)?
彭鏗斟雉,帝何饗?
受壽永多,夫何久長(zhǎng)?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
驚女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百兩,卒無(wú)祿。
薄暮雷電,歸何憂?
厥嚴(yán)不奉,帝何求?
伏匿穴處,爰何云?
荊勛作師,夫何長(zhǎng)?
悟過(guò)改更,我又何言?
吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予,忠名彌彰?

遠(yuǎn)游 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原既放,悲嘆之馀,眇觀宇宙,陋世俗之卑狹,悼年壽之不長(zhǎng),于是作為此篇。思欲制煉形魂,排空御氣,浮游八極,后天而終,以盡反復(fù)無(wú)窮之世變。雖曰寓言,然其所設(shè)王子之詞,茍能充之,實(shí)長(zhǎng)生久視之要譜也。
悲時(shí)俗之迫阨兮,愿輕舉遠(yuǎn)游。
質(zhì)菲薄無(wú)因兮,焉托乘上浮
沈濁污穢兮,獨(dú)郁結(jié)其誰(shuí)語(yǔ)!
耿耿而不寐兮,魂焭焭而至曙。
惟天地之無(wú)窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。
往者余弗及兮,來(lái)者吾不聞。
徙倚遙思兮,怊惝恍而乖懷。
意荒忽而流蕩兮,心愁?lèi)⒍霰?div class="vu0suna" id='poem_sentence_7_435_comment'>
倏忽而不反兮,形枯槁而獨(dú)留。
內(nèi)惟省以端操兮,求正氣之所由。
漠虛靜以恬愉兮,澹無(wú)為而自得。
赤松清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則。
貴真人之休德兮,美往世之登仙。
化去而不見(jiàn)兮,名聲著而日延。
奇傅說(shuō)之托辰星兮,羨韓眾得一。
穆穆以浸遠(yuǎn)兮,離人群遁逸。
因氣變而遂曾舉兮,忽神奔鬼怪
時(shí)髣髴遙見(jiàn)兮,精皎皎以往來(lái)。
氛埃淑尤兮,終不反其故都。
眾患而不懼兮,世莫知其所如。
恐天時(shí)之代序兮,耀靈曄而西征。
微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。
仿佯而逍遙兮,永歷年而無(wú)成。
誰(shuí)可與玩斯遺芳兮,晨向風(fēng)而舒情。
高陽(yáng)邈以遠(yuǎn)兮,余將焉所程。
重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?
軒轅不可攀援兮,吾將從王喬而娛戲!
六氣而飲沆瀣兮,漱正陽(yáng)而含朝霞。
保神明之清澄兮,精氣入而粗穢除。
順凱風(fēng)以從游兮,至南巢而壹息。
見(jiàn)王子而宿之兮,審壹?xì)?/span>之和德
曰:「道可受兮,不可傳;
其小無(wú)內(nèi)兮,其大無(wú)
無(wú)滑而魂兮,彼將自然;
壹?xì)?/span>孔神兮,于中夜;
虛以待之兮,無(wú)為之先;
庶類(lèi)以成兮,此德之門(mén)”」。
聞至貴而遂徂兮,忽乎吾將行。
羽人丹丘兮,留不死之舊鄉(xiāng)。
朝濯發(fā)于湯谷兮,夕晞?dòng)嗌碣?span id="rg39yf2" class='link' onclick='ShowWordComment("poem_sentence_39_435", 435, "Clauses/81/Comments/0")'>九陽(yáng)。
飛泉之微液兮,懷琬琰華英。
玉色頩以脕顏兮,精醇粹而始?jí)选?div class="uzvytgz" id='poem_sentence_41_435_comment'>
質(zhì)銷(xiāo)鑠以汋約兮,神要眇以淫放。
南州炎德兮,麗桂樹(shù)之冬榮
蕭條而無(wú)獸兮,野寂漠其無(wú)人。
載營(yíng)魄登霞兮,掩云而上征。
天閽其開(kāi)關(guān)兮,排閶闔而望予。
召豐隆使先導(dǎo)兮,問(wèn)大微之所居。
重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都。
朝發(fā)軔于太儀兮,夕始臨乎于微閭。
屯余車(chē)之萬(wàn)乘兮,紛溶與而并馳。
駕八龍之婉婉兮,載云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮,五色雜而炫耀。
服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。
膠葛雜亂兮,斑漫衍而方行。
撰余轡而正策兮,吾將過(guò)乎句芒。
太皓以右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以啟路。
陽(yáng)杲杲其未光兮,淩天地以徑度
風(fēng)伯為予先驅(qū)兮,氛埃辟而清涼。
鳳皇翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇
彗星以為旌兮,舉斗柄以為麾。
叛陸離其上下兮,游驚霧之流波
時(shí)曖曃曭莽兮,召玄武奔屬
文昌使掌行兮,選眾神以并轂
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,徐弭節(jié)而高厲
左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛(wèi)。
度世以忘歸兮,意恣睢擔(dān)撟
內(nèi)欣欣而自美兮,聊媮娛以自樂(lè)。
青云以汎濫游兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫懷余心悲兮,邊馬顧而不行。
舊故想像兮,長(zhǎng)太息而掩涕。
泛容與而遐舉兮,聊抑志而自弭。
炎神而直馳兮,吾將往乎南疑
方外之荒忽兮,沛罔象而自。
祝融戒而還衡兮,騰告鸞鳥(niǎo)迎宓妃。
張《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》。
使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。
玄螭蟲(chóng)象并出進(jìn)兮,形蟉虬而逶蛇。
雌蜺便娟以增撓兮,鸞鳥(niǎo)軒翥翔飛。
音樂(lè)博衍無(wú)終極兮,焉乃逝以俳佪。
并節(jié)以馳騖兮,逴絕垠寒門(mén)
迅風(fēng)清源兮,從顓頊乎增冰。
歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。
黔嬴而見(jiàn)之兮,為余先乎平路
經(jīng)營(yíng)四荒兮,周流六漠。
上至列缺兮,降望大壑。
崢嶸無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。
倏忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝恍而無(wú)聞。
超無(wú)為以至清兮,與泰初而為鄰。

九章 其一 惜誦 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原既放,思君念國(guó),隨事感觸,輒形于聲。后人輯之,得其九章,合為一卷,非必出于一時(shí)之言也。今考其詞,大氐多直致無(wú)潤(rùn)色,而惜往日、悲回風(fēng)又其臨絕之音,以故顛倒重復(fù),倔強(qiáng)疏鹵,尤憤懣而極悲哀,讀之使人太息流涕而不能已。董子有言:「為人君者,不可以不知春秋,前有讒而不見(jiàn),后有賊而不知?!箚韬簦M獨(dú)春秋也哉!
惜誦此篇全用賦體,無(wú)它寄托,其言明切,最為易曉。而其言作忠造怨,遭讒畏罪之意,曲盡彼此之情狀。為君臣者皆不可以不察。
惜誦以致憫兮,發(fā)憤抒情。
所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
令五帝以?中兮,戒六神與向服。
山川備御兮,命咎繇使聽(tīng)直。
竭忠誠(chéng)以事君兮,反離群而贅疣
儇媚以背眾兮,待明君其知之。
言與行其可跡兮,情與貌其不變。
故相臣莫若君兮,所以證之不遠(yuǎn)。
吾誼先君而后身兮,羌眾人之所仇。
專(zhuān)惟君而無(wú)他兮,又眾兆之所讎。
壹心不豫兮,羌不可保也。
疾親君而無(wú)他兮,有招禍之道也。
思君其莫我忠兮,忽亡身之賤貧
事君而不貳兮,迷不知寵之門(mén)。
忠何罪以遇罰兮,亦非余心之所志。
不群巔越兮,又眾兆之所咍。
紛逢尤以離謗兮,謇不可釋。
沈抑不達(dá)兮,又蔽而莫之白。
心郁邑余侘傺兮,又莫察余之中情。
固煩言不可結(jié)詒兮,愿陳志而無(wú)路。
退靜默而莫余知兮,進(jìn)號(hào)呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮,中悶瞀忳忳。
昔余夢(mèng)登天兮,魂中道而無(wú)杭。
吾使厲神占之兮,曰:「有志極而無(wú)旁」。
「終危獨(dú)離異兮」,曰:「君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。
懲于羹者而吹??兮,何不變此志也?
欲釋階而登天兮,猶有態(tài)也。
駭遽以離心兮,又何以為此伴也?
同極而異路兮,又何以為此援也?
晉申生之孝子兮,父信讒而不好。
行婞不豫兮,鯀功用而不就」。
吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過(guò)言。
九折臂而成醫(yī)兮,吾至今而知其信然。
矰弋機(jī)而在上兮,罻羅張而在下。
設(shè)張辟以?shī)示?,愿?jìng)?cè)身而無(wú)所。
儃佪干傺兮,恐重患而離尤。
欲高飛而遠(yuǎn)集兮,君罔謂汝何之?
橫奔失路兮,堅(jiān)志而不忍。
背膺以交痛兮,心郁結(jié)而紆軫
梼木蘭以矯蕙兮,糳申椒以為糧。
播江離與滋菊兮,愿春日以為糗芳。
情質(zhì)之不信兮,故重著以自明。
矯玆媚以私處兮,愿曾思遠(yuǎn)身

此篇多以余、吾并稱(chēng),詳其文意,余平而吾倨也。
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
長(zhǎng)鋏陸離兮,冠切云崔嵬。
明月兮佩寶璐
溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。
登昆崙兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。
鄂渚反顧兮,秋冬之緒風(fēng)。
步余馬兮山皋,邸余車(chē)兮方林。
舲船余上沅兮,齊吳擊汰。
容與而不進(jìn)兮,淹回水而疑滯。
朝發(fā)枉渚兮,夕宿辰陽(yáng)。
茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)何傷。
溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
峻高蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪紛其無(wú)垠兮,云霏霏而承宇。
哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。
吾不能變心而從俗兮,固將愁苦終窮。
接輿髡首兮,桑扈裸行。
忠不必用兮,賢不必以。
伍子逢殃兮,比干菹。
與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!
余將董道不豫兮,固將重昏而終身!
亂曰:鸞鳥(niǎo)鳳皇日以遠(yuǎn)兮,燕雀烏鵲堂壇兮。
露申辛夷死林薄兮,腥臊并御芳不得薄兮。
陰陽(yáng)易位時(shí)不當(dāng)兮,懷信侘傺忽乎吾將行兮!

皇天之不純命兮,何百姓之震愆?
民離散而相失兮,方仲春而東遷。
去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡。
出國(guó)門(mén)而軫懷兮,甲之吾以行。
發(fā)郢都而去閭兮,荒忽其焉極?
楫齊揚(yáng)以容與兮,哀見(jiàn)君而不再得。
長(zhǎng)楸而太息兮,涕淫淫其若霰。
過(guò)夏首而西浮兮,顧龍門(mén)而不見(jiàn)。
心嬋而傷懷兮,眇不知其所。
風(fēng)波從流兮,焉洋洋而為。
陽(yáng)侯泛濫兮,忽翱翔之焉薄。
絓結(jié)不解兮,思蹇產(chǎn)不釋。
運(yùn)舟而下浮兮,上洞庭而下江。
終古之所居兮,今逍遙而來(lái)東。
羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。
背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn)。
登大墳以遠(yuǎn)望兮,聊以舒吾憂心。
州土平樂(lè)兮,悲江介遺風(fēng)
當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮,淼南渡之焉如?
曾不知夏之為丘兮,孰兩東門(mén)之可?
心不怡之長(zhǎng)久兮,憂與愁其相接。
惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,江與夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不復(fù)。
郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
承歡汋約兮,荏弱而難持。
湛湛而愿進(jìn)兮,妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。
眾讒人之嫉妒兮,被以不慈偽名
慍惀脩美兮,好夫人之忼慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮,美超遠(yuǎn)而逾邁。
亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時(shí)。
鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!

以篇內(nèi)少歌首句二字為名。
心郁郁之憂思兮,獨(dú)永嘆乎增傷。
思蹇產(chǎn)之不釋兮,曼遭夜之方長(zhǎng)。
悲秋風(fēng)之動(dòng)容兮,何回極浮浮。
數(shù)惟蓀之多兮,傷余心之
愿搖起而橫奔兮,覽民尤以自鎮(zhèn)
結(jié)微情陳詞兮,矯以遺夫美人。
昔君與我誠(chéng)言兮,曰黃昏以為期。
羌中道而回畔兮,反既有此他。
憍吾以其美好兮,覽余以其脩姱
與余言而不信兮,蓋為余而造怒
愿承閒而自察兮,心震悼而不敢;
悲夷猶而冀進(jìn)兮,心怛傷憺憺。
茲歷情以陳辭兮,蓀詳聾而不聞。
切人不媚兮,眾果以我為患。
初吾所陳之耿著兮,豈至今其庸亡?
何毒藥之謇謇兮,愿蓀美之可。
三五以為像兮,指彭咸以為儀。
夫何極而不至兮,故遠(yuǎn)聞而難虧。
善不由外來(lái)兮,名不可以虛作。
孰無(wú)施而有報(bào)兮,孰不實(shí)而有穫?
少歌曰:與美人抽怨兮,并日夜而無(wú)正。
憍吾以其美好兮,敖朕辭而不聽(tīng)。
倡曰:有鳥(niǎo)自南兮,來(lái)集漢北。
好姱佳麗兮,牉獨(dú)處此異域。
既煢獨(dú)而不群兮,又無(wú)良媒在其側(cè)。
卓遠(yuǎn)而日忘兮,愿自申而不得。
望北山而流涕兮,臨流水而太息。
孟夏之短夜兮,何晦明之若歲!
郢路之遼遠(yuǎn)兮,魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮,南指月與列星。
愿徑逝而未得兮,魂識(shí)路之營(yíng)營(yíng)。
何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!
理弱而媒不通兮,尚不知余之從容。
亂曰:長(zhǎng)瀨湍流,溯江潭兮。
狂顧南行,聊以?shī)市馁狻?div class="t22sysl" id='poem_sentence_34_415_comment'>
軫石崴嵬,蹇吾愿兮。
超回志度,行隱進(jìn)兮。
低佪夷猶,宿北姑兮。
煩冤瞀容,實(shí)沛徂兮。
愁嘆苦神,靈遙思兮。
路遠(yuǎn)處幽,又無(wú)行媒兮。
道思作頌,聊以自救兮。
憂心不遂,斯言誰(shuí)兮。


共25,分2頁(yè)顯示   2 下一頁(yè)