詩(shī)話者，辨句法，備古今，紀(jì)圣德，錄異事，正訛誤也。若含譏諷，著過(guò)惡，誚紕繆，皆所不取。仆少孤苦而嗜書，家有魏、晉文章及唐詩(shī)人集，僅三百家。又?jǐn)?shù)得奉教，聞前輩長(zhǎng)者之馀論。今書籍散落，舊學(xué)廢忘，其能記憶者，因筆識(shí)之，不忍棄也。嗟乎，仆豈足言哉！人之于詩(shī)，嗜好去取，未始同也，強(qiáng)人使同己則不可，以己所見(jiàn)以俟后之人，烏乎而不可哉！
詩(shī)壯語(yǔ)易，苦語(yǔ)難，深思自知，不可以口舌辯。
「燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨！」 此真可泣鬼神矣。張子野長(zhǎng)短句云：「眼力不知人，遠(yuǎn)上溪橋去?！箹|坡〈送子由詩(shī)〉云：「登高回首坡隴隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)?！菇赃h(yuǎn)紹其意。
李太白作〈草創(chuàng)大還詩(shī)〉云：「髣佛明窗塵，死灰同至寂。」初不曉此語(yǔ)，后得《李氏鍊丹法》云：「明窗塵，丹砂妙藥也?！?/span>
老杜〈北征詩(shī)〉曰：「微爾人盡非，于今國(guó)猶活?！躬?dú)以「活」、「國(guó)」許陳玄禮，何也？蓋禍亂既作，惟賞罰當(dāng)則再振，否則不可支持矣。玄禮首議太真、國(guó)忠輩，近乎一言興邦，宜得此語(yǔ)。倘無(wú)此舉，唯有李、郭，不能展用。
淮陰勝而不驕，乃能師李左車，最奇特事。荊公詩(shī)云：「將軍北面師降虜，此事人間久寂寥?！估顝V誅霸陵尉，薄于德矣，東坡詩(shī)云：「今年定起故將軍，未肯說(shuō)誅霸陵尉?！褂檬庐?dāng)如此向背。
箜篌狀如張箕，探手摘弦出聲。盧玉川詩(shī)云「捲卻羅袖彈箜篌」，此語(yǔ)亦未可譏誚。司馬溫公嘗語(yǔ)程正叔云：「辯證古人誤處，當(dāng)兩存之，勿加詆訾也。」
韓退之詩(shī)云：「銀燭未銷窗送曙，金釵半醉座添香?！故獠活惼錇槿恕Ｄ酥苜x梅花，不獨(dú)宋廣平。退之見(jiàn)神仙亦不伏云：「我能屈曲自世間，安能從汝巢神山？」賦謝自然詩(shī)曰：「童騃無(wú)所識(shí)?！棺鳌凑l(shuí)氏子詩(shī)〉曰：「不從而誅未晚耳?！刮慈A山女詩(shī)〉頗假借，不知何以得此？
凡作詩(shī)若正爾填實(shí)，謂之「點(diǎn)鬼簿」，亦謂之「堆垛死尸」。能如〈猩猩毛筆詩(shī)〉曰，「平生幾兩屐？身后五車書」。又如「管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書。」精妙明密，不可加矣，當(dāng)以此語(yǔ)反三隅也。
詩(shī)人寫人物態(tài)度，至不可移易。元微之〈李娃行〉云：「髻鬟峨峨高一尺，門前立地看春風(fēng)」，此定是娼婦；退之〈華山女詩(shī)〉云：「洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長(zhǎng)眉青」，此定是女道士；東坡作〈芙蓉城詩(shī)〉亦用「長(zhǎng)眉青」三字，云「中有一人長(zhǎng)眉青，炯如微云淡疏星」，便有神仙風(fēng)度。
季父仲山，先大夫同祖弟也。讀書精苦，作詩(shī)有源流。昔嘗上書，晚以特奏名得一官。政和間，御制宮詞三百首，嘗和進(jìn)，今錄一絕于此，染指可以知鼎味也。其詞曰：「輕寒慘慘透衾羅，玉箭銅壺漏水多。常是未明供御服，夢(mèng)回頻問(wèn)夜如何。」時(shí)道君皇帝在睿思殿，宣進(jìn)甚急，意謂得美官。翼日，臺(tái)章論列，作詩(shī)害經(jīng)旨，遂報(bào)罷，調(diào)南劍州順昌縣尉，后卒于揚(yáng)州云。
先伯父治平四年舉進(jìn)士第一，少?gòu)亩毘迹晕淖譃闅W陽(yáng)文忠公、王岐公所稱重。其試〈公生明賦〉曰：「依違牽制者既已去矣，則明白洞達(dá)者乃其自然?！勾瞬豢Z(yǔ)也。嘗作〈詠史詩(shī)〉曰：「天下有誅賞，固非君所私。太宗泣君集，意恐勞臣疑。至公一以廢，智術(shù)相維持。哀哉功名士，汲汲尚趨時(shí)?！雇扑怪疽?，雖蹈滄海餓西山可也。在熙寧間，為荊公薦，竟不委曲得貴達(dá)，然亦為司馬溫公、呂獻(xiàn)可、呂微仲、范堯夫諸公所知。元豐七年，自都官外郎奔祖父喪，卒于黃州，東坡解衣賻之。
有李氏女者，字少云，本士族。嘗適人，夫死無(wú)子，棄家著道士服，往來(lái)江淮間。仆頃年見(jiàn)之金陵。其詩(shī)有云：「幾多柳絮風(fēng)翻雪，無(wú)數(shù)桃花水浸霞?！故鉄o(wú)脂澤氣。又喜煉丹砂，仆亦得其方，大抵類魏伯陽(yáng)法，而有銖兩加精詳者也。嘗語(yǔ)仆曰：「我命薄，政恐不能成此藥耳。」后二年再見(jiàn)之，其瘦骨立，蓋丹未成而少云已病。仆問(wèn)曰：「子丹成欲仙乎？惟甚瘦則鶴背能勝也?！剐υ唬骸溉滔鄳蛞?！」病中作〈梅花詩(shī)〉云：「素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)?？蓱z渾似我，零落此山中！」尋卒。后檢方書，見(jiàn)丹法及此詩(shī)，錄之。
晦堂心禪師初退黃龍?jiān)?，作?shī)云：「不住唐朝寺，閒為宋地僧。生涯三事衲，故舊一枝藤。乞食隨緣過(guò)，逢山任意登。相逢莫相笑，不是嶺南能?！勾嗽?shī)深靜平實(shí)，道眼所了，非世間文士詩(shī)僧所能彷佛也。
僧義了，字廓然，本士族鐘離氏，事佛慈璣禪師為侍者。仆頃年迨見(jiàn)佛慈老人，廓然與仆在嵩山游甚久，頗能詩(shī)。仆愛(ài)其兩句云：「百年休問(wèn)幾時(shí)好，萬(wàn)事不勞明日看?！共华?dú)喜其語(yǔ)，蓋取其學(xué)道休歇灑落自在如此。
東坡作〈妙善師寫御容詩(shī)〉，美則美矣，然不若〈丹青引〉云「將軍下筆開(kāi)生面」，又云「褒公、鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)」。后說(shuō)畫玉花驄馬，而曰「至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵」。此語(yǔ)微而顯，《春秋》法也。
李太白詩(shī)云：「玉窗青青下落花。」花已落，又曰下，增之不贅，語(yǔ)益奇。
請(qǐng)紫姑神，大抵能作詩(shī)，然不甚過(guò)人。舊傳一士人家請(qǐng)之，既降，偶書院中子弟作雨詩(shī)，因率爾請(qǐng)賦，頃刻書滿紙，其警句云：「簾捲滕王閣，盆翻白帝城?！箍上惨?。
近時(shí)僧洪覺(jué)范頗能詩(shī)，其〈題李愬畫像〉云：「淮陰北面師廣武，其氣豈止吞項(xiàng)羽。公得李祐不肯誅，便知元濟(jì)在掌股?！勾嗽?shī)當(dāng)與黔安并驅(qū)也。頃年仆在長(zhǎng)沙，相從彌年。其他詩(shī)亦甚佳，如云：「含風(fēng)廣殿聞棋響，度日長(zhǎng)廊轉(zhuǎn)柳陰?！?/span>
頗似文章巨公所作，殊不類衲子。又善作小詞，情思婉約，似少游。至如仲殊、參寥，雖名世，皆不能及。
東坡〈贈(zèng)陳季常詩(shī)〉，戒其殺生，末云：「君勿棄此篇，嚴(yán)詩(shī)編杜集?！怪^嚴(yán)武也。《工部集》中有武倡和數(shù)首。又〈梅花〉詩(shī)云：「憑仗幽人收艾□，國(guó)香和雨入莓苔?！拱酰忝?，正松上莓苔也，出《本草》及《沈氏香譜》。又〈紅梅詩(shī)〉云：「玉人頩頰固多姿。」頩，怒色，普更切，見(jiàn)〈神女賦〉，婦人怒則面赤。
杜詩(shī)：「飯抄云子白?！乖谱樱暌?，言如雨點(diǎn)爾，出荀子〈云賦〉。又，葛洪《丹經(jīng)》用「云子」，碎云母也。今蜀中有碎礫，狀如米粒圓白，云子石也。又杜詩(shī)云：「萬(wàn)里戎王子，何年別月支？異花開(kāi)絕域，幽蔓匝清池。漢使慚空到，神農(nóng)竟不知。露翻兼雨打，開(kāi)坼漸離披。」不曉此詩(shī)指何物。張騫慚空到，又《本草》不收，定非蒲萄也。
齊、梁間樂(lè)府詞云：「護(hù)惜加窮褲，防閒托守宮?！埂附袢张Ｑ蛏锨耠]，當(dāng)時(shí)近前面發(fā)紅?！估隙抛鳌贷惾诵小翟疲骸纲n名大國(guó)虢與秦。」其卒曰：「慎勿近前丞相嗔！」虢國(guó)、秦國(guó)何預(yù)國(guó)忠事，而近前即嗔耶？東坡言老杜似司馬遷，蓋深知之。
司空?qǐng)D，唐末竟能全節(jié)自守，其詩(shī)有「綠樹(shù)連村暗，黃花入麥稀」，誠(chéng)可貴重。又曰：「四座賓朋兵亂后，一川風(fēng)月笛聲中?！咕浞m可及，而意甚委曲。
鮑明遠(yuǎn)〈松柏篇〉悲哀曲折，其末不以道自釋，仆竊恨之。
明遠(yuǎn)〈行路難〉，壯麗豪放，若決江、河，詩(shī)中不可比擬，大似賈誼〈過(guò)秦論〉。
老杜作〈曹將軍丹青引〉云：「一洗萬(wàn)古凡馬空?！箹|坡〈觀吳道子畫壁詩(shī)〉云：「筆所未到氣已吞。」吾不得見(jiàn)其畫矣，此兩句，二公之詩(shī)，各可以當(dāng)之。
李長(zhǎng)吉詩(shī)云：「楊花撲帳春云熱?！共帕^人遠(yuǎn)甚。如「柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲」，雖為歐陽(yáng)文忠所稱，然不迨長(zhǎng)吉之語(yǔ)。
古人文章，不可輕易，反復(fù)熟讀，加意思索，庶幾其見(jiàn)之。東坡〈送安惇落第詩(shī)〉云：「故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！蛊蛧L以此語(yǔ)銘座右而書諸紳也。東坡在海外，方盛稱柳柳州詩(shī)。后嘗有人得罪過(guò)海，見(jiàn)黎子云秀才，說(shuō)海外絕無(wú)書，適渠家有柳文，東坡日夕玩味。嗟乎，雖東坡觀書，亦須著意研窮，方見(jiàn)用心處耶！
柳柳州詩(shī)，東坡云在陶彭澤下，韋蘇州上，若〈晨詣超師院讀佛經(jīng)詩(shī)〉，即此語(yǔ)是公論也。
六朝詩(shī)人之詩(shī)，不可不熟讀。如「芙蓉露下落，楊柳月中疏」。鍛鍊至此，自唐以來(lái)，無(wú)人能及也。退之云：「齊、梁及陳、隋，眾作等蟬噪?！勾苏Z(yǔ)我不敢議，亦不敢從。
陶彭澤詩(shī)，顏、謝、潘、陸皆不及者，以其平昔所行之事，賦之于詩(shī)，無(wú)一點(diǎn)愧詞，所以能爾。
東坡〈海南詩(shī)〉、荊公〈鐘山詩(shī)〉，超然邁倫，能追逐李、杜、陶、謝。
荊公愛(ài)看水中影，此亦性所好，如「秋水寫明河，迢迢藕花底」。又〈桃花詩(shī)〉云：「晴溝漲春淥周遭，俯視紅影移魚(yú)舠。」皆觀其影也。其后云：「攀條弄芳畏晼晚，已見(jiàn)黍雪盤中毛?！故乱?jiàn)《家語(yǔ)》。
李邯鄲公作《詩(shī)格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，盡古今詩(shī)之格律，足以資詳博，不可不知也。
伯父娶邯鄲孫女，嘗聞邯鄲公與小宋飲酒，舉一物隸僻事，以多者為勝，飲不勝者，他人莫敢造席。
梅圣俞詩(shī)，句句精鍊，如「焚香露蓮泣，聞磬清鷗邁」 之類，宜乎為歐陽(yáng)文忠公所稱。其他古體，若朱弦疏越，一倡三嘆，讀者當(dāng)以意求之。寵嬖曹氏，作〈一日曲〉，為曹氏也。
孟浩然、王摩詰詩(shī)，自李、杜而下，當(dāng)為第一。老杜詩(shī)云：「不見(jiàn)高人王右丞」，又云「吾憐孟浩然」，皆公論也。
東坡祭柳子玉文：「郊寒島瘦，元輕白俗?！勾苏Z(yǔ)具眼?？鸵?jiàn)詰曰：「子盛稱白樂(lè)天、孟東野詩(shī)，又愛(ài)元微之詩(shī)，而取此語(yǔ)，何也？」仆曰：「論道當(dāng)嚴(yán)，取人當(dāng)恕，此八字，東坡論道之語(yǔ)也。」
歐陽(yáng)文忠公〈重讀岨崍集詩(shī)〉，英辯超然，能破萬(wàn)古毀譽(yù)；〈食糟民詩(shī)〉，忠厚愛(ài)人，可為世訓(xùn)。
作詩(shī)壓韻是一巧，〈中秋夜月詩(shī)〉，押尖字?jǐn)?shù)首之后，一婦人詩(shī)云：「蚌胎光透殼，犀角暈盈尖?！褂钟浫俗鳌雌呦υ?shī)〉，押潘、尼字，眾人竟和無(wú)成詩(shī)者。仆時(shí)不曾賦，后因讀《藏經(jīng)》，呼喜鵲為芻尼，乃知讀書不厭多。
寫生之句，取其形似，故詞多迂弱。趙昌畫黃蜀葵，東坡作詩(shī)云：「檀心紫成暈，翠葉森有芒?！勾坦?，造語(yǔ)壯麗，后世莫及。
杜牧之〈題桃花夫人廟詩(shī)〉云：「細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言度幾春。畢竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人！」仆謂此詩(shī)為二十八字史論。
宣和之初，何栗文縝丞相為中書舍人，道君皇帝以御畫雙鵲賜之。諸公賦詩(shī)，韓駒子蒼待制時(shí)為校書郎，賦詩(shī)二章曰：「君王妙畫出神機(jī)，弱羽爭(zhēng)巢并占時(shí)。想見(jiàn)春風(fēng)鳷鵲觀，一雙飛上萬(wàn)年枝?！埂干崛唆⒐P上蓬山，輦路春風(fēng)從駕還。天上飛來(lái)兩烏鵲，為傳喜色到人間?！?/span>
韋蘇州詩(shī)云：「落葉滿空山，何處尋行跡？」東坡用其韻曰：「寄語(yǔ)庵中人，飛空本無(wú)跡?！勾朔遣挪淮?，蓋絕唱不當(dāng)和也。如東坡〈羅漢贊〉云「空山無(wú)人，水流花開(kāi)」八字，還許人再道否？
張籍、王建，樂(lè)府宮詞皆杰出，所不能追逐李、杜者，氣不勝耳。
孟東野詩(shī)苦思深遠(yuǎn)，可愛(ài)不可學(xué)。仆尤嗜愛(ài)者，「長(zhǎng)安無(wú)緩步」一詩(shī)。
蘇大監(jiān)文饒作〈鴻溝詩(shī)〉云：「置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜幾上肉，以墮幄中籌。海岳歸三尺，衣冠閟一丘。路人猶指似，山下是鴻溝?！?/span>
陳無(wú)己〈賦宗室畫詩(shī)〉云：「滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)。」又作〈曾子固挽詞〉云：「丘園無(wú)起日，江、漢有東流?！菇涝?shī)人莫及。
外祖父邵安簡(jiǎn)公，布衣時(shí)上〈平元昊策〉，又嘗勸仁廟早立太子。晚年自樞府出知越州，又移知鄆州。其薨也，岐公作〈挽詞〉云：「被褐曾陳定羌策，汗青猶著立儲(chǔ)書。春風(fēng)澤國(guó)吟箋落，夜雨溪堂燕豆疏。」前輩詩(shī)不獨(dú)語(yǔ)句精鍊，且是著題。
鄭周卿，仆鄉(xiāng)人也，公肅右丞之孫，能詩(shī)。一日，鄭之他郡，而愛(ài)妾死，作詩(shī)云：「鶴歸空有恨，云散本無(wú)心?！褂谇槟钪歇q稍自在也。后娶熊氏，晉如之女。丙午、丁未年，知鄆州中都縣，連年與盜賊鏖戰(zhàn)，巋然獨(dú)存，權(quán)朝美曾錄其功上之，后不報(bào)。今不知消息，可憐哉！
曹景宗探韻得「競(jìng)病」字詩(shī)云：「去時(shí)兒女啼，歸來(lái)笳鼓競(jìng)。借問(wèn)路傍人，何如霍去??？」沈約詩(shī)人嗟賞之。
李衛(wèi)公作〈步虛詞〉云：「先家一本無(wú)「家」字。女侍董雙成，桂殿夜寒吹玉笙。曲終卻從仙官去，萬(wàn)戶千門空月明?！埂负訚h女主能鍊顏，一本作「河漢玉女能鍊顏」。云軿往往到人間。九宵有路去無(wú)跡，裊裊天風(fēng)吹佩環(huán)?！箚韬?，人杰也哉！
季父仲山在揚(yáng)州時(shí)，事東坡先生。聞其教人作詩(shī)曰：「熟讀《毛詩(shī)．國(guó)風(fēng)》與《離騷》，曲折盡在是矣?！蛊蛧L以謂此語(yǔ)太高，后年齒益長(zhǎng)，乃知東坡先生之善誘也。
韓退之詩(shī)云：「酩酊馬上知為誰(shuí)？」此七字用意哀怨，過(guò)于痛哭。
阮步兵醉六十日而停婚，雖似智矣，然禮法之士，憎之如仇，幾至于死，幸武帝保護(hù)之耳。而老杜詩(shī)云：「遂令阮籍輩，熟醉為身謀。」此工部善看史書，當(dāng)有解此意者。
「《春秋》三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)究終始」，此詩(shī)退之稱盧玉川也。玉川子《春秋傳》，仆家舊有之，今亡矣。詞簡(jiǎn)而遠(yuǎn)，得圣人之意為多，后世有深于經(jīng)而見(jiàn)盧《傳》者，當(dāng)知退之之不妄許人也。
夢(mèng)中賦詩(shī)，往往有之。宣和己亥，仆在洪州，宿城北鄭和叔家。夜夢(mèng)行大路中，寒沙沒(méi)足，其旁皆田苗丘隴。一婦人皂衣素裳行田間，曰：「此中無(wú)沙易行。」仆從之不能登，婦人援仆手登焉。月明如晝，彌望皆野田麥苗。婦人求詩(shī)，引仆藉草坐。有矮磚臺(tái)一，上有紙筆，仆題詩(shī)四句云：「閒花亂草春春有，秋鴻社燕年年歸。青天露下麥苗濕，古道月寒人跡稀?！古墓P磚上有聲，驚覺(jué)宛然記憶，是歲大病，后亦無(wú)他故。
聯(lián)句之盛，退之、東野、李正封也?！闯悄下?lián)句〉云：「紅皺曬檐瓦，黃團(tuán)掛門衡?！故钦f(shuō)乾棗與瓜蔞，讀之猶想見(jiàn)西北村落間氣象。〈征蜀聯(lián)句〉云：「刑神詫氂旄，陰焰飐犀札。」盡雕刻之功，而語(yǔ)仍壯。李正封善押韻，如〈從軍聯(lián)句〉「押水沙囊涸」，皆不可及。
畫山水詩(shī)，少陵數(shù)首后，無(wú)人可繼者。惟荊公〈觀燕公山水詩(shī)〉前六句差近之，東坡〈煙江疊嶂圖〉一詩(shī)，亦差近之。
退之〈桃源行〉云：「種桃處處皆開(kāi)花，川原遠(yuǎn)近蒸紅霞。」?fàn)罨ɑ苤?，古今無(wú)人道此語(yǔ)。
本朝王元之詩(shī)可重，大抵語(yǔ)迫切而意雍容，如「身后聲名文集草，眼前衣食簿書堆」。又云：「澤畔騷人正憔悴，道旁山鬼謾揶揄?！勾箢悩?lè)天也。
玉川子〈送伯齡詩(shī)〉云：「努力事干謁，我心終不平?！褂翊ㄗ釉谕跹臅褐?，會(huì)食，不能自別，枉陷于禍，哀哉！
〈柏舟〉，仁人之詩(shī)也，「憂心悄悄，慍于群小?！埂春?jiǎn)兮〉，賢者之詩(shī)也，「碩人俁俁，公庭萬(wàn)舞。赫如渥赭，公言錫爵?！鼓苋萑倘绱?，宜乎賢矣。
鐘山有一詩(shī)云：「當(dāng)年睥睨此山阿，欲著紅樓貯綺羅。今日重來(lái)無(wú)一事，卻騎羸馬下坡陀。」此王雱?dòng)撝?，不為荊公所喜，然此詩(shī)實(shí)可傳也。
詩(shī)有力量，猶如弓之斗力：其未挽時(shí)，不知其難也；及其挽之，力不及處，分寸不可強(qiáng)。若〈出塞曲〉云：「落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。鳴笳三四發(fā)，壯士慘不驕?！褂帧窗税г?shī)〉云：「汝陽(yáng)讓帝子，眉宇真天人。虬髯似太宗，色映塞外春。」此等力量，不容他人到。
洪覺(jué)范在潭州水西小南臺(tái)寺。覺(jué)范作《冷齋夜話》，有曰：「詩(shī)至李義山，為文章一厄。」仆至此蹙額無(wú)語(yǔ)，渠再三窮詰，仆不得已曰：「夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。」覺(jué)范曰：「我解子意矣?！辜磿r(shí)刪去。今印本猶存之，蓋已前傳出者。
仆年十七歲時(shí)，先大夫?yàn)榻瓥|漕，李端叔、高秀實(shí)皆父執(zhí)也，適在金陵。二公游蔣山，仆雖年少，數(shù)從杖履之后。在定林說(shuō)元微之詩(shī)，引事皆有出處，屈曲隱奧，高秀實(shí)皆能言之，仆不覺(jué)自失。因思古人讀書多，出語(yǔ)皆有來(lái)處，前輩亦讀書多，能知之也。
高秀實(shí)又云：「元氏艷詩(shī)，麗而有骨，韓偓《香奩集》麗而無(wú)骨。」時(shí)李端叔意喜韓偓詩(shī)，誦其序云：「咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動(dòng)七情?！剐銓?shí)云：「動(dòng)不得也，動(dòng)不得也。」
李太白詩(shī)云：「問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閒。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！箹|坡〈嶺外詩(shī)〉云：「老父爭(zhēng)看烏角巾，應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官身。溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)人?！官R知章呼李白為謫仙人，世傳東坡是戒禪師后身，仆竊信之。
白樂(lè)天詩(shī)云：「春色辭門柳，秋聲到井梧?！勾苏Z(yǔ)未易及。
「誰(shuí)人把盞慰深憂？開(kāi)自無(wú)憀落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！埂改现Ρ敝Υ菏滦?，榆錢可寄柳帶柔。定是沈郎作詩(shī)瘦，不應(yīng)春能生許愁?！勾藮|坡、魯直〈梅詩(shī)〉二章，作詩(shī)名貌不出者，當(dāng)深考二詩(shī)。
宣和癸卯年，仆游嵩山峻極中院，法堂后檐壁間有詩(shī)四句云：「一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜?。?zhēng)似滿爐煨榾柮，慢騰騰地?zé)岷婧妗！棺之嫎O草草，其旁隸書四字云：「勿毀此詩(shī)。」寺僧指示仆曰：「此四字司馬相公親書也?！灌岛酰〈搜载M有感于公耶？又于柱間大字隸書曰：「旦光、頤來(lái)。」其上一字，公兄也；第三字，程正叔也。又題壁云：「登山有道，徐行則不困，措足于實(shí)地則不危。」皆公隸書。
林和靖〈梅詩(shī)〉云：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！勾鬄闅W陽(yáng)文忠公稱賞。大凡《和靖集》中，〈梅詩(shī)〉最好，梅花詩(shī)中此兩句尤奇麗。東坡和少游〈梅詩(shī)〉云：「西湖處士骨應(yīng)槁，只有此詩(shī)君壓倒?！蛊鸵鈻|坡亦有微意也。然和靖詩(shī)屬對(duì)清切，如〈贈(zèng)鍛藥秀才〉詩(shī)云：「鶤鵬懶擊三千水，龍虎閒封六一泥。」
小杜作〈華清宮〉詩(shī)云：「雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng)?！谷绱颂煜卵傻貌粊y？
宋顏延之問(wèn)己與靈運(yùn)優(yōu)劣于鮑照，照曰：「謝五言如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)；君詩(shī)鋪錦列繡，亦雕繢滿眼?！勾嗣鬟h(yuǎn)對(duì)面褒貶，而人不覺(jué)，善論詩(shī)也，特出之。
韓熙載仕江南，每得俸給，盡散后房歌姬。熙載披衲持缽，就諸姬乞食，率以為常。東坡以玉帶贈(zèng)寶覺(jué)，寶覺(jué)酬以舊衲，東坡作詩(shī)謝之曰：「病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機(jī)。欲教乞食諸姬院，故與云山舊衲衣。」《江南野史》亦載韓事，與此小異。
錢希白內(nèi)翰作〈擬唐詩(shī)〉百篇，備諸家之體。自序曰：「今之所擬，不獨(dú)其詞，至于題目，豈欲拋離本集，或有事跡，斯亦見(jiàn)之本傳?！构势洹磾M張籍上裴晉公詩(shī)〉曰：「午橋莊上千竿竹，綠野堂中白日春。富貴極來(lái)惟嘆老，功名高后轉(zhuǎn)輕身。嚴(yán)更未報(bào)皇城里，勝賞時(shí)游洛水濱。昨日庭趨三節(jié)度，淮西曾是執(zhí)戈人?！箶M古當(dāng)如此相似，方可傳。
王晉卿得罪外謫，后房善歌者名囀春鶯，乃東坡所見(jiàn)也，亦遂為密縣馬氏所得。后晉卿還朝，尋訪微知之，作詩(shī)云：「佳人已屬沙吒利，義士今無(wú)古押衙?！蛊驮诿芸h與馬縉輔游甚久，知之最詳?？N輔在其兄處猶見(jiàn)之，國(guó)色也?！段髑逶?shī)話》中載此事，云過(guò)潁昌見(jiàn)之，傳誤也。
李義山詩(shī)，字字鍛鍊，用事婉約，仍多近體，惟有〈韓碑詩(shī)〉一首是古體。有曰：「涂改《堯典》、《舜典》字，點(diǎn)竄〈清廟〉、〈生民〉詩(shī)?！关M立段碑時(shí)躁詞耶？
岑參詩(shī)亦自成一家，蓋嘗從封常清軍，其記西域異事甚多。如〈優(yōu)缽羅花歌〉、〈熱海行〉，古今傳記所不載者也。
黃魯直愛(ài)與郭功父戲謔嘲調(diào)，雖不當(dāng)盡信，至如曰：「公做詩(shī)費(fèi)許多氣力做甚？」此語(yǔ)切當(dāng)，有益于學(xué)詩(shī)者，不可不知也。
「春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！勾祟欓L(zhǎng)康詩(shī)，誤編入《陶彭澤集》中。
元撰作《樹(shù)萱錄》，載有人入夫差墓中，見(jiàn)白居易、張籍、李賀、杜牧諸人賦詩(shī)，皆能記憶，句法亦各相似。最后老杜亦來(lái)賦詩(shī)。記其前四句云：「紫領(lǐng)寬袍漉酒巾，江頭蕭散作閒人。秋風(fēng)有意吹蘆葉，落日無(wú)情下水濱?！灌岛酰∪魯?shù)君子，皆不能脫然高蹈，猶為鬼耶？殊不可曉也。若以為元撰自造此詞，則數(shù)公之詩(shī)，尚可庶幾，而少陵四句，非元所能道也。
唐時(shí)，有清遠(yuǎn)道士同沈恭子游虎丘，詩(shī)曰：「余本長(zhǎng)殷、周，遭罹歷秦、漢。」計(jì)之至唐，則二千馀歲矣。顏魯公愛(ài)而刻之，且有詩(shī)曰：「客有神仙者，于茲雅麗傳?！股w指為神仙也。李衛(wèi)公追〈和魯公刻清遠(yuǎn)道士詩(shī)〉曰：「逸人綴清藻，前哲留篇翰?！箘t逸人指清遠(yuǎn)，而前哲謂魯公也。其后皮日休、陸龜蒙輩皆和之。仙耶？鬼耶？則不必問(wèn)。然仆獨(dú)深愛(ài)其詩(shī)中數(shù)句云：「吟眺川之陰，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌亂。白云蓊欲歸，清霧忽消半?！箚韬簦〗枋狗巧裣?，亦一才鬼也。
「天棘蔓青絲」，洪覺(jué)范硬差「天棘」作「顛柳」，高秀實(shí)云：「天棘，天門冬也?！巩?dāng)以秀實(shí)之言為正。顛天聲相近，又酷似青絲。又江南徐鉉家本云：「天棘蔓青絲?！谷袈缜嘟z，尤見(jiàn)是天門冬。〈秦州詩(shī)〉云：「無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)?！篃o(wú)風(fēng)云動(dòng)，不夜而月，當(dāng)細(xì)思之。句法至此，古今一人而已。
杜牧之作〈赤壁詩(shī)〉云：「折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！挂庵^赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺(tái)上也。孫氏霸業(yè)，系此一戰(zhàn)，社稷存亡、生靈涂炭都不問(wèn)，只恐捉了二喬，可見(jiàn)措大不識(shí)好惡。
韓退之〈聽(tīng)穎師彈琴詩(shī)〉云：「浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)」，此泛聲也，謂輕非絲重非木也；「喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰」，泛聲中寄指聲也；「躋攀分寸不可上」，吟繹聲也；「失勢(shì)一落千丈強(qiáng)」，順下聲也。仆不曉琴，聞之善琴者云，此數(shù)聲最難工。自文忠公與東坡論此詩(shī)，作聽(tīng)琵琶詩(shī)之后，后生隨例云云。柳下惠則可，我則不可，故特論之，少為退之雪冤。
黃嗣徽少年時(shí)，讀書有俊聲，不幸為后母訴于官，隸軍籍。王岐公丞相宣籍得之，聞其識(shí)字，使抄書。一日，觀宋復(fù)古郎中所畫山水，使子弟賦詩(shī)，嗣徽亦請(qǐng)賦，公頷之。頃刻成一絕句曰：「匣有瑤琴篋有書，棲遲猶未卜吾盧。主人況是丹青手，乞取生涯似畫圖?！贯筻蒂p之，及問(wèn)知曲折，以故人子奏于朝，乞以門客恩澤承務(wù)郎，特補(bǔ)之。命下之日，暴卒，窮命如此哉！
王君玉內(nèi)翰初登第，調(diào)揚(yáng)州江都縣令，題九曲池詩(shī)云：「越調(diào)隋家曲，當(dāng)年亦九成。哀音已亡國(guó)，廢沼尚留名。儀鳳終沉影，鳴蛙祇沸聲。凄涼不可問(wèn)，落日背蕪城?！龟淘I(xiàn)閱詩(shī)賞嘆，薦為館職。又嘗乞夢(mèng)于后土祠，夜得報(bào)云：「君年二十七，官至四品?！箷r(shí)年正二十七，大惡之，過(guò)歲乃稍自安。后以禮部侍郎樞密直學(xué)士致仕，未改官制時(shí)正四品，年七十二云。
「五年不出青門道，邂逅尋春此一回。忽憶秦川貴公子，桃花落盡合歸來(lái)?！勾烁咝銓?shí)〈城東寄王越州詩(shī)〉。
羅隱詩(shī)云：「只知事逐眼前過(guò)，不覺(jué)老從頭上來(lái)?！勾苏Z(yǔ)殊有味。
「若有人兮坐山楹，云袞兮霞纓。秉芳兮欲寄，路慢兮難征。獨(dú)惆悵而狐疑，蹇獨(dú)立兮忠貞?！勾撕秸Z(yǔ)，雖使屈、宋復(fù)生，不能過(guò)也。
蜀、峽路間有溪曰韓溪，蕭酂侯追淮陰處也。劉涇巨濟(jì)題詩(shī)一絕云：「豪杰相從意氣中，憐才傾倒獨(dú)蕭公。后來(lái)可是無(wú)奇客？東閣投名尚不通?！?/span>
李義山〈錦瑟詩(shī)〉曰：「錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情何待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！」《古今樂(lè)志》云：「錦瑟之為器也，其柱如其弦數(shù)，其聲有適怨清和?！褂衷疲骸父性骨搴?，昔令狐楚侍人能彈此四曲，詩(shī)中四句，狀此四曲也?！拐伦雍裨纱嗽?shī)，而趙推官深為說(shuō)如此。
老杜詩(shī)不可議論，亦不必稱贊。茍有所得，亦不可不記也。如唐太宗，相者見(jiàn)之云：「龍鳳之姿，天日之表?！苟旁?shī)云「真氣驚戶牖」，可謂簡(jiǎn)而盡。又〈經(jīng)昭陵詩(shī)〉曰：「文物多師古，朝廷半老儒。直辭寧戮辱，賢路不崎嶇?！固谥怯掠⑻?，武定天下，而能如此，最盛德也。
《古樂(lè)府》云：「槁帖今何在」，言夫也；「山上復(fù)有山」，言出也；「和當(dāng)大刀頭？破鏡飛上天」，言月半當(dāng)還也。王明之在姑蘇，嘗有所愛(ài)。比至京師，為岐公丞相強(qiáng)留之。逾時(shí)作詩(shī)云：「黃金零落大刀頭，玉箸歸期畫到秋。紅錦寄魚(yú)風(fēng)逆浪，碧蕭吹鳳月當(dāng)樓。伯勞知我經(jīng)春別，香蠟窺人一夜愁。好去渡江千里夢(mèng)，滿天梅雨是蘇州?！勾嗽?shī)之巧可傳也。
段成式〈與溫廷筠云藍(lán)紙?jiān)娦颉翟唬骸赣嘣诰沤鲆庠煸扑{(lán)紙，輒分送五十枚?！蛊湓?shī)曰：「三十六鱗充使時(shí)，數(shù)番猶得表相思。」蓋龍八十一鱗，鯉三十六鱗也。至宋景文詩(shī)云：「君軒結(jié)戀蕭蕭?cǎi)R，尺素愁憑六六魚(yú)」，又使六六三十六也。
南齊羊侃性豪侈，舞人張靜婉，腰圍一尺六寸，能掌上舞。唐人作〈楊柳枝詞〉云：「認(rèn)得羊家靜婉腰?！购笕顺齾s家字，只使羊靜婉，誤矣。
元稹微之〈樂(lè)府古題序〉云：「詩(shī)之為體，二十四名：賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩(shī)、行、詠、吟、題、怨、嘆、篇、章、操、引、謠、謳、歌、曲、辭、調(diào)，皆詩(shī)人六義之馀?！?/span>
王筠為沈約作〈草木十詠〉，直寫文詞，不加篇題。約曰：「此詩(shī)指物呈形，無(wú)假題注?！箹|波作〈竹留鼠詩(shī)〉，模寫肥腯丑濁之態(tài)，讀之亦足想見(jiàn)風(fēng)彩。
〈漁陽(yáng)參撾〉，起于禰衡，「參」字，音七覽反。徐鍇引古歌詞以證此字云：「邊城晏開(kāi)〈漁陽(yáng)摻〉，黃塵蕭蕭白日暗。」
李義山賦云：「豈如河畔牛星？隔年祇聞一度。不及苑中人柳，終朝剩得三眠?！棺ⅲ骸笣h苑中有人形柳，一日三起三倒。」
楊炎歌云：「雪面淡蛾天上女，鳳簫鸞翅欲飛去。玉釵翹碧步無(wú)塵，楚腰如柳不勝春?！篂樵d侍姬瑤英作也。
五馬事，無(wú)知者。陳正敏云：「孑孑干旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之?！挂灾^州長(zhǎng)建旟，作太守事。又《漢官儀》注駟馬加左驂右騑，二千石有左驂，以為五馬。然前輩楊、劉、李、宋最號(hào)知僻事，豈不讀《漢官儀》注而疑之耶？故俱存之，不敢以為是，以俟后之知者。
李太白云：「子夜吳歌動(dòng)君心」，李義山詩(shī)「鶯能子夜歌」，云晉有子夜者善歌，非時(shí)數(shù)也。
先伯父熙寧九年四月二十七日，夜夢(mèng)至一處，榜曰清香館。東邊有別院，東壁有詩(shī)牌云：「〈題冀公功德院〉，山東李白?！蛊湓?shī)曰：「秋風(fēng)吹桂子，只在此山中。待得春風(fēng)起，還應(yīng)生桂叢。桂叢日以滿，清香何時(shí)斷？只為愛(ài)清香，故號(hào)清香館?！共缸宰鳌从泬?mèng)〉一篇，書之甚詳。。嘗記季父說(shuō)，元豐五年，自房陵召還，一日，忽獨(dú)言曰：「清香館。」自后多不屑世間事，或默坐終日，人莫敢問(wèn)其曲折。
古詩(shī)云：「上山采交藤?！菇惶?，何首烏也，服之令人多欲生子，有「采采芣苡」之意?！缎l(wèi)風(fēng)》云：「伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥。」陸農(nóng)師說(shuō)芍藥破血，欲其不成子姓耳。不知真有此意否？
季父仲山，病中夢(mèng)至一處泛舟，環(huán)水皆奇峰可愛(ài)，賦詩(shī)云：「山色濃如滴，湖光平如席。風(fēng)月不相識(shí)，相逢便相得?！辜儒欢灾?，后數(shù)日卒。叔父楚若，先大夫母弟，甫壯而亡。少時(shí)獨(dú)不為時(shí)學(xué)，愛(ài)《谷梁春秋》與柳柳州文。作詩(shī)用事，無(wú)一言蹈襲者。其所著撰號(hào)《阨奇集》，自序曰：「水激之以亂石則有聲，麝藏之以褻器則馨。齊不下者二城，田單因而縱兵。文獨(dú)不待阨而后奇乎？」兵火間散亂不可復(fù)得，略記其敘數(shù)句，以見(jiàn)其措意如此。
長(zhǎng)安慈恩寺有數(shù)女仙夜游，題詩(shī)云：「皇子陂頭好月明，強(qiáng)踏華筵到曉行。煙波山色翠黛橫，折得落花還恨生?！够癁榘Q飛去。明日又題一首云：「湖水團(tuán)團(tuán)夜如鏡，碧樹(shù)紅花相掩映，北斗闌干移曉柄，有似佳期常不定?！归L(zhǎng)安南山下一書生，作小圃蒔花，才一日，有犢車麗女來(lái)飲于庭，邀書生同席，既去，作詩(shī)云：「相思無(wú)路莫相思，風(fēng)里楊花只片時(shí)。惆悵深閨獨(dú)歸處，曉鶯啼斷綠楊枝?！菇怨硐稍?shī)，婉約可愛(ài)。
司馬公諱池，仁廟朝待制，溫國(guó)文正公之父也。作〈行色詩(shī)〉云：「冷于陂水淡于秋，遠(yuǎn)陌初窮見(jiàn)渡頭。賴得丹青無(wú)畫處，畫成應(yīng)遣一生愁?！褂贮S公諱庶，魯直之父，作〈大孤山詩(shī)〉云：「銀山巨浪獨(dú)夫險(xiǎn)，比干一片崔嵬心?！谷藗鳒毓遗f有琉璃盞，為官奴所碎，洛尹怒，令糾錄聽(tīng)溫公區(qū)處。公判云：「玉爵弗揮，典禮雖聞?dòng)谕?；彩云易散，過(guò)差宜恕于斯人。」又魯直作詩(shī)，用事壓韻，皆超妙出人意表，蓋其傳襲文章，種性如此。
饒德操為僧，號(hào)倚松道人，名曰如璧。作詩(shī)有句法，苦學(xué)副其才情，不愧前輩。尤善作銘贊古文，其作〈佛米贊〉，謂武將念佛，以米計(jì)數(shù)，得三升也。將軍念佛，難于遣詞，而曰：「時(shí)平主圣，萬(wàn)國(guó)自靖，不殺而武，不征而正，矯矯虎臣，無(wú)所用命。移將東南，介我佛會(huì)，久聞我曹，念佛三昧。喑嗚叱吒，化為佛聲，三令五申，易為佛名。一佛一米，為米三升。自升而斗，自斗而斛，念之無(wú)窮，太倉(cāng)不足?！褂^此，雖柳子厚曲折，不過(guò)是矣。
柳子厚守柳州日，筑龍城，得白石，微辨刻畫，曰：「龍城柳，神所守。驅(qū)厲鬼，山左首。福土氓，制九丑?！勾俗雍褡杂浺?。退之作〈羅池廟碑〉云：「福我兮壽我，驅(qū)厲鬼兮山之左?！股w用此事。
唐高宗御群臣宴，賞〈雙頭牡丹詩(shī)〉。上官昭容一聯(lián)云：「勢(shì)如連璧友，情若臭蘭人?！褂?jì)之必一英奇女子也。
東坡受知神廟，雖謫而實(shí)欲用之，東坡微解此意，論賈誼謫長(zhǎng)沙事，蓋自況也。后作神廟挽詞云：「病馬空思櫪，枯葵已泫霜。」此非深悲至痛不能道此語(yǔ)。在元祐間獲鬼章，作〈告裕陵文〉云：「將帥用命，爭(zhēng)酬未報(bào)之恩；神靈在天，難逃不漏之網(wǎng)。」后人輒謂東坡以微文謗訕，天乎，寧有是哉！
俞秀老紫芝詩(shī)有云：「有時(shí)俗事不稱意，無(wú)限好山都上心?！闺m峭然中實(shí)人情也。
有客泊湘妃廟前，夜半偶不寐，見(jiàn)輿衛(wèi)入廟中，置酒鼓琴，心悸不敢窺。殆明方散，隱隱絕水浮空去。因入廟中，見(jiàn)詩(shī)四句，墨色猶未乾，云：「碧杜紅蘅縹緲香，冰絲彈月弄新涼。峰巒向曉渾相似，九處堪疑九斷腸?！股窆植蛔阊?，但詩(shī)殊佳，故錄之。
錢昭度能詩(shī)，嘗作〈呂申公夷簡(jiǎn)生日詩(shī)〉云：「磻溪重得呂，維獄再生申?！巩?dāng)時(shí)詩(shī)格律止此，然可謂著題也已。
晁無(wú)咎在崇寧間次李承之長(zhǎng)短句，以吊承之，曰：「射虎山邊尋舊跡，騎鯨海上追前約，便與江湖永相忘，還堪樂(lè)?！共华?dú)用事的確，其指意高古深悲，而善怨似《離騷》，故特錄之。
韓退之云：「橫空盤硬語(yǔ)，妥帖力排奡?！股w能殺縛事實(shí)，與意義合，最難能之，知其難則可與論詩(shī)矣，此所以稱孟東野也。
楊舜韶友夔，長(zhǎng)仆十馀歲，向同在姑蘇，時(shí)盜發(fā)孫堅(jiān)墓，楊作詩(shī)云：「闔廬城邊荒古丘，昔誰(shuí)葬者孫豫州。久無(wú)行客為下馬，時(shí)有牧童來(lái)放牛。」嗚呼！舜韶今已矣，他詩(shī)皆工，必傳于世也。
楊華既奔梁，元魏胡武靈后作〈楊白華歌〉，令宮人連臂踏足歌之，聲甚凄斷。柳子厚〈樂(lè)府〉云：「楊白華，風(fēng)吹渡江水，坐令宮樹(shù)無(wú)顏色，搖蕩春心幾千里?；乜绰淙障麻L(zhǎng)秋，哀歌未斷城烏起?！寡酝穸樯?，古今絕唱也。魏舊歌云：「陽(yáng)春二三月，楊柳齊作花。春風(fēng)一夜入閨阘，楊花飄落入南家。含情出戶腳無(wú)力，拾得楊花淚沾臆。秋去春來(lái)雙燕子，愿銜楊花入巢里?！勾嗽~亦自奇麗，錄之以存古樂(lè)府題云。
「風(fēng)定花猶舞，鳥(niǎo)鳴山更幽」。世傳荊公改「舞」字作「落」字，其語(yǔ)頓工。然「風(fēng)定花猶落」乃梁謝貞八歲時(shí)所作〈春日閒居詩(shī)〉也，從舅王筠奇之，曰：「追步惠連矣?！?/span>
〈會(huì)老堂口號(hào)〉曰：「金馬玉堂三學(xué)士，清風(fēng)明月兩閒人?！钩踔^「清風(fēng)」、「明月」古通用語(yǔ)，后讀《南史．謝譓傳》曰：「入我室者，但有清風(fēng)；對(duì)我飲者，惟當(dāng)明月?！箽W陽(yáng)文忠公文章雖優(yōu)，詞亦精致如此。
老杜〈衡州詩(shī)〉云：「悠悠委薄俗，郁郁回剛腸。」此語(yǔ)甚悲。昔蒯通讀〈樂(lè)毅傳〉而涕泣，后之人亦當(dāng)有味此而泣者也。
陳克子高作〈贈(zèng)別詩(shī)〉云：「淚眼生憎好天色，離觴偏觸病心情?！闺m韓渥、溫庭筠，未嘗措意至此。
王豐父待制，岐公丞相之子，少年詞賦登科，文章世其家。我先伯父狀元實(shí)岐公客，仆亦獲事待制公。世所見(jiàn)者，表章序記應(yīng)用之文耳，其詩(shī)精密，人鮮知者。如「白發(fā)衰天癸，丹砂養(yǎng)地丁。」意脈貫串，尚勝三甲六丁之語(yǔ)，此所謂參禪中參活句也。又作〈拄杖詩(shī)〉云：「老境得為丘壑伴，醉鄉(xiāng)還勝子孫扶。」其風(fēng)味雍容如此，天下有公論，仆不敢私。豐父嘗與仆言，班孟堅(jiān)〈兩都賦〉，華壯第一，然只是文詞。若叔皮〈北征賦〉云：「劇蒙公之疲民兮，為強(qiáng)秦而筑怨?！勾苏Z(yǔ)不可及。仆嘗三復(fù)玩味之，知前輩觀書，自有見(jiàn)處。
〈李夫人賦〉序云，帝悲感為作詩(shī)曰：「是耶？非耶？立而望之偏。」仆曰，因此，則退之「走馬來(lái)看立不正」之所祖述也。
陶彭澤〈歸去來(lái)辭〉云：「既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？」是此老悟道處。若人能用此兩句，出處有馀裕也。
東坡詩(shī)，不可指摘輕議，詞源如長(zhǎng)河大江，飄沙卷沫，枯槎束薪，蘭舟繡鹢，皆隨流矣。珍泉幽澗，澄澤靈沼，可愛(ài)可喜，無(wú)一點(diǎn)塵滓， 只是體不似江湖，讀者幸以此意求之。
鮮于子駿作《九誦》，東坡大稱之，云友屈、宋于千載之上。觀〈堯詞〉、〈舜詞〉二章，氣格高古，自東漢以來(lái)鮮及。前輩稱贊人略緣實(shí)也。
世間花卉，無(wú)踰蓮花者，蓋諸花皆藉暄風(fēng)暖日，獨(dú)蓮花得意于水月。其香清涼，雖荷葉無(wú)花時(shí)亦自香也。梁江從簡(jiǎn)為〈采荷調(diào)〉云：「欲持荷作柱，荷弱不勝梁；欲持荷作鏡，荷暗本無(wú)光。」此語(yǔ)嘲何敬容，而波及蓮荷矣。春時(shí)秾麗，無(wú)過(guò)桃柳。「桃之夭夭」，「楊柳依依」，詩(shī)人言之也。老杜云：「顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流?！共恢壵l(shuí)而波及桃花與楊柳矣。
樂(lè)府記大言小言詩(shī)，錄昭明詞，而不書始于宋玉，何也？豈誤耶？有說(shuō)耶？
梁武帝作〈白纻舞詞〉四句，令沈約改其詞為四時(shí)白纻之歌。帝詞云：「朱弦玉柱羅象筵，飛管促節(jié)舞少年，短歌留目未肯前，含笑一轉(zhuǎn)私自憐?！灌岛觖愐樱」沤癞?dāng)為第一也。
作詩(shī)淺易鄙陋之氣不除，大可惡?？蛦?wèn)何從去之，仆曰：「熟讀唐李義山詩(shī)與本朝黃魯直詩(shī)而深思焉，則去也?！箍脱裕骸咐?、杜詩(shī)中說(shuō)馬如《相馬經(jīng)》，有能過(guò)之者乎？」仆曰：「《毛詩(shī)》過(guò)之?！乖唬骸噶?jīng)固不可擬，然亦未嘗子細(xì)說(shuō)馬相態(tài)行步也?！蛊驮唬骸冈甘熳x之，『兩驂如舞』，此駔語(yǔ)所謂花踏羊行是也；『兩驂如手』，此駔語(yǔ)所謂熟使喚是也。思之，便覺(jué)『走過(guò)掣電傾城知』與『神行電邁涉恍惚』為難騎耳?！?/span>
韓退之〈元和圣德詩(shī)〉云：「駕龍十二，魚(yú)魚(yú)雅雅?！蛊渖钣谠?shī)者耶？
裴休〈題泐潭〉云：「泐潭形勝地，祖塔在云湄。浩劫有窮日，貞風(fēng)無(wú)墜時(shí)。歲華空自老，消息竟誰(shuí)知？到此輕塵慮，功名自可遺?！乖?shī)格律止此。然裴參黃檗，其語(yǔ)不誇不怨不怒也。
「孤村芳草遠(yuǎn)，斜日杏花飛?！勾筘┫嗳R國(guó)公寇忠憫之語(yǔ)。
蜀道觀中，鑿井得一碑，刻文似賦似贊，曰：「有物有物，可大可久。采乎蠶食之前，用乎火化之后。成湯自上而臨下，夸父虛中而見(jiàn)受。氣應(yīng)朝光，功參夜漏。白英聚而雪慚，黃酥凝而金丑。轉(zhuǎn)制不已，神趣鬼驟。金與？玉與？天年上壽。無(wú)著于文，訣之在口。」后有隱士言：「是漢時(shí)陰真人所著煉丹法，后雜著于〈子玉碑〉?！蛊秃薏坏闷溟T戶，聊復(fù)存之。
