(形聲。從人,旦聲。①本義:脫去上衣,露出身體的一部分。經(jīng)傳皆以袒為之。②只,僅,不過)
• 表示范圍，相當(dāng)于“只”，“僅”
  • 但聞黃河流水鳴濺濺?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=2139' class='poemCommentLink' target='_blank'>《樂府詩集·木蘭詩》
  • 天下所以貴者，但以聞聲。——《史記·李斯傳》
又如：但已(僅此而已);但憑(任憑；隨便);但可(只須)
• 只管，盡管
  • 此系私室，但坐不妨?！都t樓夢》

• 只是；但是——表示轉(zhuǎn)折
  • 公干有逸氣，但未遒耳?！?a href='PoemIndex.aspx?author=7533' target='_blank'>曹丕《與吳質(zhì)書》
又如：勤鍛煉但不要過分
• 只要——表示假設(shè)或條件
  • 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——唐·王昌齡《出塞二首》
  • 但出牌呼妾，妾便出來。——《警世通言》

• 《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，??音誕。 (旱韻)
• 徒也，凡也。又空也?！?a target='_blank'>前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀(jì)，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。
• 又語辭。猶言特也，??也。通作亶。詳前亶字註。
• 又與誕通?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》媒但者，非學(xué)謾也，但成而生不信?！对]》但，詐也。
• 又但馬，一名誕馬，散馬也?！?a target='_blank'>宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二?！冻淌稀ぱ莘甭丁氛Q馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作?馬。
• 又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，??音憚。 (翰韻)
• 義同。
• 又姓。漢西域都尉但欽，濟(jì)隂太守但巴，宋有進(jìn)士但中庸。
• 又音鉏。 (魚韻)
• 古不知吹人。《淮南子·說林訓(xùn)》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節(jié)而不可聽。《註》但讀鉏。
• 《說文》但，裼也?！墩F》偏脫衣袖也。借爲(wèi)語辭。
• 考證：〔又音燕。古不知吹人?！痘茨献印ふf林訓(xùn)》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節(jié)而不可聽。《註》但音燕。〕
• 謹(jǐn)按淮南子註但讀燕，言鉏同也。謂讀如燕人之言，鉏非讀爲(wèi)燕也。上音燕之燕改鉏，下音燕改讀鉏。

清代 段玉裁《說文解字注》

裼也。衣部曰。裼者、但也。二篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。古但裼字如此。袒則訓(xùn)衣縫解。今之綻裂字也。今之經(jīng)典。凡但裼字皆改爲(wèi)袒裼矣。衣部又曰。？者、但也。裎者、但也。釋訓(xùn)、毛傳皆曰。袒裼、肉袒也。肉袒者、肉外見無衣也。引伸爲(wèi)徒也。凡曰但、曰徒、曰唐皆一聲之轉(zhuǎn)?？找?。今人但謂爲(wèi)語辭。而尟知其本義。因以袒爲(wèi)其本義之字。古今字之不同類如此。從人。旦聲。徒旱切。十四部。唐人詩多用爲(wèi)平聲。