九江畢氏子也。

常誦法華大品二經(jīng)。

馀力繕脩寺宇。

不妄游履。

晚居廬山之化城寺。

日業(yè)禪定。

每戒其徒曰。

女人上損佛化。

下墜俗謠。

必不可聽其入寺也。

其徒以基業(yè)事重。

不能從。

充嘆曰。

生不值佛。

已是罪緣。

正教不行。

義須早死。

何慮方土不奉律儀乎。

誓粉身骨。

用嚴(yán)凈土。

遂于香爐峰上。

自投而下。

俄覺首轉(zhuǎn)向上。

足蹈虛空。

飄然至地。

不損一毛。

即山半之深谷中也。

眾初莫知所在。

后或聞有語聲者。

四顧險(xiǎn)峭。

無行路。

就視之。

則充趺坐。

誦經(jīng)自若。

眾感動迎還。

為斷女人。

如所誨焉。

更六年乃卒。

時蓋開皇之季云。

釋法充。姓畢氏。九江人。常誦法華并讀大品。其遍難紀(jì)。兼繕造寺宇。情在住持。末住廬山半頂化城寺修定。自非僧事未嘗妄履。每勸僧眾無以女人入寺。上損佛化下墜俗謠。然世以基業(yè)事重。有不從者。充嘆曰。生不值佛已是罪緣。正教不行義須早死何慮方土不奉戒乎。遂于此山香爐峰上自投而下。誓粉身骨用生凈土。便于中虛頭忽倒上。冉冉而下處于深谷。不損一毛。寺眾初不知也。后有人上峰頂路望下。千有馀仞聞人語聲。就而尋之乃是充也。身命猶存口誦如故。迎還至寺。僧感其死諫為斷女人。經(jīng)于六年方乃卒世。時屬隆暑而尸不臭爛。香如爛瓜。即隋開皇之末年矣。

釋法充。姓畢氏。九江人。常誦法華并讀大品。其遍難紀(jì)。兼繕造寺宇。情在住持。末住廬山半頂化城寺修定。自非僧事未嘗妄履。每勸僧眾無以女人入寺。上損佛化下墜俗謠。然世以基業(yè)事重有不從者。充嘆曰。生不值佛已以罪緣。正教不行義須早死。何慮方土不奉戒乎。遂于此山香爐峰自投而下。誓粉身骨用生凈土。便于中虛頭忽倒上。冉冉而下處于深谷。不損一毛。寺眾初不知也。后有人上峰頂。路望下千有馀仞聞人語聲。就而尋之。乃是充也。身命猶存口誦如故。迎還至寺。僧感其死諫為斷女人經(jīng)于六年。方乃卒世。時屬隆暑。而尸不臭爛。香如爛瓜。即開皇之末年矣。