人物:帝嚳

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① 今河南省密縣一帶
《羔裘》,大夫以道去其君也。國(guó)小而迫,君不用道,好潔其衣服。逍遙游燕,而不能自強(qiáng)于政治,故作是詩也。
羔裘逍遙,狐裘以朝。
豈不爾思,勞心忉忉。(一章)

羔裘翱翔,狐裘在堂。
豈不爾思,我心憂傷。(二章)

羔裘如膏,日出有。
豈不爾思,中心是悼。(三章)

按:羔裘三章,章四句。
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圣德廣被,物無不懷。
爰乃殂落,封墓表哀。
異類猶然,矧乃華黎。
我有金石兮,擊考(一作拊)崇崇(一作淙淙)。
與汝歌舞兮,上帝之風(fēng)。
由六合兮,英華沨沨。
我有絲竹兮,韻和泠泠。
與汝歌舞兮,上帝之聲。
由六合兮,根底嬴嬴。
楚歌十首(江陵時(shí)作) 其二 (810年) 中唐 · 元稹
五言律詩
陶虞事已遠(yuǎn)(陶虞:古代傳說之圣君陶唐與虞舜之并稱。陶唐即唐堯,帝嚳之子,姓伊祁,名放勛,初封于陶,后徙封于唐;虞舜,姓姚,名重華,因其先國(guó)于虞,故稱。),尼父獨(dú)將明。
潛穴龍無位,幽林蘭自生。
楚王謀授邑,此意復(fù)中傾。
未別子西語,縱來何所成
⑴ 尼父:對(duì)孔子之尊稱。《禮記·檀弓上》:“魯哀公誄孔丘曰:‘……嗚呼哀哉,尼父!’”鄭玄注:“尼父,因其字以為之謚。”父,同‘甫’,對(duì)丈夫之美稱。
⑵ “潛穴”二句:謂孔子空有其德而無權(quán)位,不能發(fā)明先圣之大業(yè),只能懷德自處。
⑶ “楚王”四句:《史記·孔子世家》:“(楚)昭王將以書社地七百里封孔子,楚令尹子西曰:‘王之使使諸侯有如子貢者乎?’曰:‘無有?!踔o相有如顏回者乎?’曰:‘無有?!踔畬⒙视腥缱勇氛吆酰俊唬骸疅o有。’‘王之官尹有如宰予者乎?’曰:‘無有?!页娣庥谥埽?hào)為子男五十里。今孔丘述三王之法,明周召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。’昭王乃止?!?/div>
原夫真空無相。劫火銷而性相何來。妙法有緣。元?dú)馄识蚓壓纹稹T旎転殛P(guān)鍵。元黃不可為種根。乩乎十號(hào)之尊。出彼三祇之劫。增莫知而減寧睹。詎究始終。望不見而名無言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪動(dòng)匪搖。常寂常樂。拘留孫之過去。釋種圓明。毗婆尸之下生。元符合契。繇是修行道著。相好業(yè)成。爰授記于定光。乃度人于摩竭。自是一音演說。二諦宏宣。開八萬法門?;澜?。大乘六而小乘九?;蹣I(yè)難基。欲界四而色界三?;璨ㄒ兹?。所以興行六度。接引四生。求真者競(jìng)洗六塵。修果者咸超十地。盡使昏衢之內(nèi)。俱萌舍筏之心。大蔭人天。俾居凈土。其后衣纏白氎。屣脫金沙。示無住之身?,F(xiàn)有終之理。于是迦葉結(jié)集。阿難證真。遞付心珠。住持法藏。象教遠(yuǎn)流于千輦。覺花遍滿于十方。馬鳴興護(hù)法之功。龍樹顯降魔之力。師師相受。法法相承。大化無窮。不可思議。而自我祖承運(yùn)。明帝御乾。符圣夢(mèng)以西來。圖粹容而東化。金言玉偈。摩騰行首譯之文。鹿苑雞林。佛朔遂身游之化。迨于魏晉。迄至隋唐。達(dá)理者甚多。得道者非少。其如歷帝歷代。有廢有興。未若當(dāng)今圣明欽崇教相者也。伏惟睿圣文武隆德高明宏道大光孝皇帝陛下德參覆載。道合照臨。葉九五之龍飛。應(yīng)一千之鳳歷。承帝嚳有堯之慶。鴻業(yè)勃興。體下武繼文之基。圣功崛起。每念八纮紛擾。九土艱虞。耀干戈弧矢以宣威。救生靈涂炭。用聲明文物而闡教。致寰宇雍熙。櫛沐忘勞。鑿大禹之所未鑿。造化不測(cè)。開巨靈之所未開。慶云呈而甘露垂。嘉谷生而芝草出。其于儒也。則石渠金馬。刊定古今。八索九邱。洞窮淵奧。其于道也。則探元抱樸。得太上之妙門。寶箓靈符。授虛皇之秘訣。于幾暇既崇于儒道。注宸衷復(fù)重于佛僧。是妙奉三寶于虛□福萬民于寰宇。紺宮金剎。在處增修。白足黃頭。聯(lián)辰受供。而乃頻彰瑞感。顯應(yīng)昌期。矧以韶石奧區(qū)。曹溪?jiǎng)俚?。昔西來智藥三藏。駐錫于曹溪。曰一百七十年后。當(dāng)有無上法寶。肉身菩薩。于此興化。學(xué)道者如林。故號(hào)曹溪曰寶林也。二十八祖之心印達(dá)摩東傳。三十三代之法衣祖師南授。洎六祖大師登正果之后。所謂學(xué)者如林。天下高僧。無不臻湊者矣。大慈云匡圣宏明大師者。則別?一枝也。大師澄真不渾。定性自然。馳記莂之高名。躡迦維之密行?;蹮舫室?。智劍發(fā)硎。六根凈而五服清。不染不著。四果證而三明朗。自悟自修。啟禪門而定水浤澄。搜律藏而戒珠瑩澈。水上之蓮花千葉。清凈芬芳。空中之桂魄一輪。孤高皎潔。機(jī)無細(xì)而不應(yīng)。道有請(qǐng)而必行。故得百福莊嚴(yán)。萬行圓滿。盡諸有漏。達(dá)彼無為。大師諱文偃。姓張氏。吳越蘇州嘉興人也。生而聰敏。幼足神風(fēng)。不雜時(shí)流。自高釋性。才逾丱歲。便慕出家。乃受業(yè)于嘉興空王寺律師志澄下為上足。披經(jīng)譯偈。一覽無遺。勤苦而成。依年具尸羅于常州戒壇。初習(xí)小乘。次通中道。因聞睦州道蹤禪師關(guān)鑰高險(xiǎn)。往而謁之。來去數(shù)月。忽一日。禪師發(fā)問曰。頻頻來作什么。對(duì)曰。學(xué)人已事不明。禪師以手推出云。秦時(shí)??轢鉆。師因是發(fā)明。微而有理。經(jīng)數(shù)載。策杖入閩。造于雪峰會(huì)下。三禮之后。雪峰和尚頗形器重之色。是時(shí)千人學(xué)業(yè)。四眾咸歸。肅穆之中。凡圣莫測(cè)。師朝昏參問。寒燠屢遷。昂鶴態(tài)于偫流。閉禪扉于方寸。因有僧問雪峰曰。如何是觸目不見道。運(yùn)足焉知路。雪峰曰吽。其僧不明。舉問師。此意如何。師曰。兩斤麻。一疋布。僧又不明。復(fù)問何義。師曰。更奉三尺竹。僧后問于雪峰。峰曰噫。我常疑個(gè)布衲。其后頗有言句。繁而不書。乃于眾中密有傳授。因是出會(huì)。游訪諸山。后雪峰遷化。學(xué)徒問曰。和尚佛法付誰。峰曰。遇松偃處住。學(xué)徒莫測(cè)。偃者則師之法號(hào)也。遺誡至今。雪峰不立導(dǎo)。未屆于曹溪。旋謁靈樹故知圣大師。(如敏長(zhǎng)老)以識(shí)心相見。靜本略同。儔侶接延。僅逾八載。丁丑。知圣忽一日召師及學(xué)徒語曰。吾若滅后。必遇無上人為吾茶毗。及戊寅歲。知圣大師順寂。恰遇高祖天皇大帝駕幸韶陽。至于靈樹。敕為焚爇。果契前言也。師是時(shí)奉詔對(duì)揚(yáng)。便令說法。授以章服。次年。又賜于本州為軍民開堂。師據(jù)知圣筵。說雪峰法。牧守何希范禮足曰。弟子請(qǐng)益。師曰。目前無異草。是日問禪者接踵。其對(duì)答備傳于世。師爾后倦于延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。領(lǐng)眾開云門山。搆創(chuàng)梵宮。數(shù)輦而畢。莫不因高就遠(yuǎn)。審地為基。層軒邃宇而涌成?;ń缃鹄K而化出。曉霞低覆。絳帷微襯于雕楹。夕露散垂。珠網(wǎng)輕籠于碧月。匼匝盡奇峰秀嶺。逶迤皆潑黛堆藍(lán)。泉幽而聲激珠璣。松□而勢(shì)拿空碧。由是裝嚴(yán)寶相。合雜香廚。摳衣者歲溢千人。擁錫者云來四表。庵羅衛(wèi)之林畔。景象無殊。耆阇崛之山中。規(guī)模匪異。院主師傳表奏造院畢功。敕賜額曰光泰禪院。至戊戌歲。高祖天皇大帝詔師入闕。朝對(duì)有容。因宣問曰。作么生是本來心。師曰。舉起分明。帝知師洞韞元機(jī)。益加欽敬。其日欲授師左右街大僧錄。遜讓再三而免。翌日。賜師號(hào)曰匡真大師。延駐浹旬。賜內(nèi)帑銀絹香藥。遣回本院。厥后常注宸衷。頻加賜賚。尋伏遇中宗文武光圣明孝皇帝纘承鴻業(yè)。廣布皇風(fēng)。廓靜九圍。常敬三寶。復(fù)降詔旨。命師入于內(nèi)殿。供養(yǎng)月馀。仍賜六銖衣錢絹香藥等。卻旋武水。并顯賜塔院額曰瑞云之院寶光之塔。師禪河浩淼。聞必驚人。有問禪者。則云正好辨。有問道者。則云透出一字。有問祖師意者。則云日里看山。凡所接對(duì)言機(jī)。大約如此。了義元遠(yuǎn)。法藏幽微?;慌d。歲華三紀(jì)。師于生滅處。在色空中。來若鳳儀。作僧中之異瑞。去同蟬蛻。為天外之浮云。于屠維作噩之歲。四月十日。寢膳微爽。動(dòng)止無妨。忽謂諸學(xué)徒曰。來去是常。吾當(dāng)行□□命侍者奉湯。師付湯碗于侍者曰。第一是吾著便。第二是汝著便。亟令修表。告別君王。乃自札遺誡曰。吾滅后。不得敩俗著孝衣哭泣。備喪車之禮。則違我□□□也。付法于白云山實(shí)性大師志庠。其日子時(shí)。瞑目怡顏。謺足而化。嗚乎?;売斜M。示相無生。端然不壞之身。寂爾歸真之性?;莺km乾于此界。法山復(fù)化于何方。風(fēng)云慘澹以低垂。眾鳥悲鳴而不散。學(xué)徒感極。瞻雁塔以銜哀。門客戀深。拜禪龕而雪涕。以當(dāng)月二十有五日。諸山尊宿。四界道俗。送師入塔。壽齡八十六。僧臘六十六。香飄數(shù)里。□□一隅。護(hù)法龍神。出虛空而閃爍。受戒陰騭?,F(xiàn)髣髴之形容。其后諸國(guó)侯王。普天僧眾。聞師圓寂。競(jìng)致齋羞。而后一十七年。我皇帝陛下應(yīng)天順人。垂衣御極。順三靈而啟圣。紹四葉之耿光。大振堯風(fēng)。中興佛法。至大寶六年歲次癸亥八月。有雄武軍節(jié)度推官阮紹莊。忽于夢(mèng)中見大師在佛殿之上。天色明朗。以拂子招紹莊報(bào)云。吾在塔多時(shí)。汝可言于李特達(dá)。(秀華宮使特進(jìn)李托也)托他奏聞。為吾開塔。紹莊應(yīng)對(duì)之次。驚覺歷然。是時(shí)李托奉敕在韶州。于諸山門寺院修建道場(chǎng)。因是得述斯夢(mèng)。修齋事畢?;鼐┳嗦劇Jド现^近臣曰。此師道果圓滿。坐化多年。今若托夢(mèng)奏來。必有顯現(xiàn)。宜降敕命。指撝韶州都監(jiān)軍府事梁延鄂。同本府官吏。往云門山開塔。如無所壞。則奏聞?dòng)∪刖?。梁延鄂于是?zhǔn)敕致齋。然后用功開鑿。菩薩相依稀旋睹。蓮花香馥郁先聞。須臾。寶塔豁開。法身如故。眼半合而珠光欲轉(zhuǎn)。口微啟而珂雪密排。髭發(fā)復(fù)生。手足猶軟。放光于方丈?;我茣r(shí)。興瑞霧于周回。氤氳永日。即道即俗。觀者數(shù)千。靈異既彰。尋乃具表聞奏。敕旨宜令李托部署人船。往云門修齋迎請(qǐng)。天吳息浪。風(fēng)伯清塵。直濟(jì)中流。俄達(dá)上國(guó)。敕旨于崌崍步駐泊。翌日。左右兩街。諸寺僧眾。東西教坊。四部伶?zhèn)悺S`龕。入于大內(nèi)。螺鈸鏗鏘。于玉闕。幡花羅列于天衢。圣上別注敬誠(chéng)。賜升秘殿。大陳供養(yǎng)。謺啟齋筵。排內(nèi)帑之瑰珍。饌天廚之蘊(yùn)藻。列砌之驪珠斛滿。盈盤之虹玉花明。浮紫氣于皇城。□靈光于清禁。圣上親臨寶輦。重?fù)Q法衣。謂侍臣曰。朕聞金剛不壞之身。此之謂也。于是許偫僚士庶。四海蕃商。俱入內(nèi)庭。各得瞻禮?,幜峙锨艚訒儭毶角鞍賾蚵?lián)宵。施□□□不可殫紀(jì)。以十月十六日乃下制曰。定水澄源?;鹕彴l(fā)艷。夙悟無生之理。永留不朽之名。萬象都捐。但秘西乾之印。一真不動(dòng)。惟馀南祖之燈。韶州云門山證真禪寺匡真大師。早契宗乘。洞超真覺。雖雙林示滅。十七年靡易金軀。只履遺蹤。數(shù)萬年應(yīng)回蔥嶺。朕顯膺歷數(shù)。纘嗣丕圖。洎三朝而并切皈依。乃一心而不忘回向。仰我?guī)煻?dú)登果□在沖人而良□嘆嘉。宜行封賞之文。用示褒崇之典??少?zèng)大慈云匡圣宏明大師。證真禪寺宜升為大覺禪寺。重臣將命。乳奠坤儀。太常行禮于天墀。綸誥宣恩于云陛。固可冥垂慈貺。密運(yùn)神通。資圣壽于延長(zhǎng)。?;驶趶V大。師在內(nèi)一月馀日。圣澤優(yōu)渥。七寶裝龕。六銖裁服。頒賜所厚。古今難倫。當(dāng)月二十九日。宣下李托部署。卻回山門。有參學(xué)小師雙峰山長(zhǎng)老廣悟大師賜紫竟欽溫門山感悟大師契本云門山上足小師應(yīng)悟大師常寶等。同部署真身到闕。亦在內(nèi)庭受供。恩渥異常。其諸上足門人常厚等四十馀人。各是章衣師號(hào)。散在諸方?;蛐赃_(dá)禪機(jī)。或名高長(zhǎng)者。在京小師悟明大師都監(jiān)內(nèi)諸寺賜紫常一等六十馀人?;虻渲\法教?;蝾I(lǐng)袖沙門。臣才異披沙。學(xué)同鑄水。虔膺鳳旨。紀(jì)實(shí)性以難周。愧匪雄詞。勒貞珉于不朽。乃為銘曰。
于穆大雄。
教敷百億。
亭育二儀。
提攜八極。
不滅不生。
無聲無色。
卓爾神功。
昭然慧力(其一)。(一章)

化無不周。
道無不備。
法既流兮。
教既布矣。
爰未滅樂。
歸乎妙理。
寶性真宗。
枝分風(fēng)靡(其二)。(二章)

祖祖?zhèn)餍摹?div class="laqhyqi" id='poem_sentence_16_1377571_comment'>
燈燈散燭。
詮諦騰鑣。
圣賢交躅。
種種津梁。
門門杼軸。
正覺廣焉。
尋之不足(其三)。(三章)

厥有寶林。
重芳一葉。
布無上乘。
登無上楫。
法炬曈昽。
尼珠煒煜。
拯溺迷津。
救焚塵劫(其四)(四章)

南北學(xué)徒。
摳衣朝夕。
無醉不醒。
無昏不釋。
示其生焉。
來彰慧績(jī)。
示有滅焉。
歸圓真寂(其五)。(五章)

湛然不動(dòng)。
塔韞寶光。
玉□彌赫。
金相彌莊。
時(shí)乎未來。
我則晦藏。
時(shí)乎至矣。
我則昭彰(其六)。(六章)

爰于明朝。
現(xiàn)茲法質(zhì)。
如撥障云。
重舒朗日。
瑞應(yīng)皇□福隆帝室。
圣覽禎祥。
恩頒洋溢(其七)。(七章)

三翼沿溯。
千里請(qǐng)迎。
迎來丹闕。
設(shè)在三清。
金銀羅列。
瓊璧堆盈。
俄生紫氣。
潛覆皇城(其八)。(八章)

日陳供席。
夜奏笙歌。
施億寶貝。
舍萬綺羅。
神傾薝卜。
天降曼陁。
前佛后佛。
顯應(yīng)斯多(其九)。(九章)

明明圣君。
仁仁慈主。
圣比和風(fēng)。
慈同甘雨。
祚與天長(zhǎng)。
教將地固。
勒之貞珉。
永芳千古(其十)。(十章)
高辛氏 北宋 · 祖無擇
五言排律
平昔敘星辰,元功祀事分。
因人列官紀(jì),行道亞皇墳。
高躅追顓頊,徽聲壓放勛。
淳風(fēng)今不競(jìng),帝典世無聞。
陵古森喬木,祠新際遠(yuǎn)氛。
樵蘇當(dāng)季運(yùn),血食屬明君(自注:開寶六年敕建是廟。)。
舊壤資庥蔭,遺黎薦苾芬。
春秋奏簫鼓,疑是六英文。
開梅山,梅山開自熙寧之五年。
其初連峰上參天,巒崖盤■(山斂)閡群蠻。
南北之帝鑿混元,此山不圮藏云煙。
躋攀鳥道出薈蔚,下視蛇脊夤緣。
夤緣,窮南山。
南山石室大如屋,黃閔之記盤瓠行跡今依然。
高辛氏時(shí)北有大戎(涵本作犬戎)寇,國(guó)中下令購頭首。
妻以少女金盈斗,遍國(guó)無人有畜狗。
厥初得之病耳婦,以盤覆瓠化而走。
堪嗟吳將軍,屈死??口。
帝皇下令萬國(guó)同,事成違信道不容。
竟以女妻之,狗乃負(fù)走逃山中,山崖幽絕不復(fù)人跡通。
帝雖悲思深,往求輒遇雨與風(fēng)。
更為獨(dú)力之衣短后裾,六男六女相婚姻。
木皮草實(shí)五色文,武溪赤髀皆子孫。
侏離其聲異言語,情黠貌癡喜安土,自以吾父有功母帝女。
凌夷夏商間,稍稍病侵侮。
周宣昔中興,方叔幾振旅。
春秋絕筆逮戰(zhàn)國(guó),一負(fù)一勝安可數(shù)。
邇來梅山恃險(xiǎn)阻,黃茅竹箭霪霧雨。
南人顛踣斃溪弩,據(jù)關(guān)守隘類穴鼠。
一夫當(dāng)其阨,萬眾莫能武。
欲知梅山開,誰施神禹斧。
大使身服儒,賓客盈幕府。
檄傳徭初疑,叩馬卒歡舞。
坦然無障塞,土石填溪渚。
伊川被發(fā)祭,一變卒為虜。
今雖關(guān)梁通,失制后誰禦。
開梅山,開山易,防獠難,不如昔人閉玉關(guān)。
汴都賦(1083年) 北宋 · 周邦彥
臣邦彥頓首再拜曰:自古受命之君,多都于鎬京,或在洛邑。
惟梁都于宣武,號(hào)為東都,所謂汴州也。
后周因之,乃名為京。
周之叔世,統(tǒng)微政缺,天命蕩杌,歸我有宋。
民之戴宋,厥惟固哉,奉迎鸞輿,至汴而上,是為東京。
六圣傳繼,保世滋大,無內(nèi)無外,涵養(yǎng)如一,含牙帶角,莫不得所。
而此汴都,高顯宏麗,百美所具,承學(xué)之臣,弗能究宣,無以為稱。
伊彼三國(guó),割據(jù)方隅,區(qū)區(qū)之霸,言馀事乏,而《三都》之賦,磊落可駭,人到于今稱之;
矧皇居天府而有遺美,可不愧哉!
謹(jǐn)拜手稽首獻(xiàn)賦曰:
發(fā)微子客游四方,無所適從。
既倦游,乃崎嶇邅回,造于中都,觀土木之妙、冠蓋之富,煒燁煥爛,心駴神悸,瞁?而不敢進(jìn)。
于是夷猶于通衢,彷徨不知所屆。
適遭衍流先生,目而招之,執(zhí)其袪,局局然嘆曰:「觀子之貌,神采不定,狀若失守。
豈非蔽席隱茅,未游乎廣廈;
誅草鋤棘,未擷乎蘭蔎;
披褐挾缊,未曳乎綺縠;
微邦陋邑,未睹乎雄藩大都者乎」?
發(fā)微子姡然有赧色,曰:「臣翱翔乎天下,東欲究扶桑,西欲窮虞淵,南欲盡反戶,北欲徹幽都。
所謂天子之都,則未嘗歷焉。
今先生訊我,誠(chéng)有是也。
然觀先生類辯士,其言似能碎昆崙而結(jié)溟渤,鏤混沌而形罔象,試移此辯,原此汴都,可乎?
臣固不敏,謹(jǐn)愿承教」。
先生笑曰:「客知我哉」!
于是申喙據(jù)床,虛徐而言曰:「噫,子獨(dú)不聞之歟?
今天下混一,四海為家,令走絕徼,地掩鬼區(qū)。
惟是日月所會(huì),陰陽之中,據(jù)要總殊,扼鍵制樞,拱衛(wèi)環(huán)周,共安乘輿。
而此汴都,禹畫為豫,周封鄭地,觜觿臨而上直,實(shí)沈分以為次,惟蓬澤之故境,昔合縻之所至。
芒、碭、渙、渦截其面,金堤、玉渠累其脊,雷夏、灉、沮繞其脅,罍丘、訾婁夾其胰。
梁、周帝據(jù)而麋沸,唐、漢尹統(tǒng)而寧一。
故此王國(guó),襲故不徙,恢坼甸域,尊崇天體。
司徒制其畿疆,職方辨其土地,前千官而會(huì)朝,后百族而為市。
分疆十同,提封萬井,舟車之所輻輳,方物之所灌輸,宏基融而壯址植,九鼎立而四岳位,仰營(yíng)域而體極,立土圭而測(cè)晷。
蜀險(xiǎn)漢坌,荊惑閩鄙,惟此中峙,不首不尾,限而不迫,華而不侈,環(huán)睎睋于郡縣,如岣嶁之迤邐。
觀其高城萬雉,埤堄鱗接,繚如長(zhǎng)云之方舒,屹若崇山之???,坤靈因赑屃而跼蹐,土怪畏榨壓而妥貼,靡胥不可縋而登,爵鼠不可噣而穴。
利過百二,崄逾四塞,鄙秦人之踐華,陋荊州之卻月,頓捷步與超足,矧蹣跚與蹩躠?
闞城為門,二十有九,瓊扉涂丹,金鋪鏤獸。
列兵連卒,呵夜警晝,異物不入,詭邪必究。
城中則有東西之阡,南北之陌,其衢四達(dá),其涂九軌。
車不理轚互,人不爭(zhēng)險(xiǎn)易,劇驂崇期,蕩夷如砥,雨畢而除,糞夷茀穢,行者不馳而安步,遺者惡拾而恣棄。
跨虹梁以除病涉,列佳木以安怵惕,殊異羊腸之詰曲,或踠蹄而折轊。
顧中國(guó)之阛阓,叢貲??而為市,議輕重以奠賈,正行列而平肆。
竭五都之瑰富,備九州之貨賄,何朝滿而夕除,蓋趨贏而去匱。
萃駔儈于五均,擾販夫于百隧,次先后而置敘,遷有無而化滯,抑彊賈之乘時(shí),摧素封之專利。
售無詭物,陳無窳器。
欲商賈之阜通,乃有廛而不稅。
銷卓、鄭、猗、陶之殖貨,禁乘堅(jiān)策肥之?dāng)M貴。
道無游食以無為,矧敢婆娑而為戲。
其中則有安邑之棗,江陵之橘,陳、夏之漆,齊、魯之麻,姜桂藁谷,絲帛布縷,鮐鱭鯫鮑,釀鹽醯豉。
或居肆以鼓爐橐,或鼓刀而屠狗彘。
又有醫(yī)無閭之珣玗,會(huì)稽之竹箭,華山之金石,梁山之犀象,霍山之珠玉,幽都之筋角,赤山之文皮,與夫沈沙棲陸,異域所至。
殊形妙狀,目不給視,無所不有,不可殫紀(jì)。
若夫帝居宏麗,人所未聞,南有宣德,北有拱辰,延亙五里,百司云屯,兩觀門峙而竦立,罘罳遐望而相吞。
天河群神之闕,紫微、太一之宮,擬法象于穹昊,敞閶闔而居至尊。
樸桷不斲,素題不枅,上圓下方,制為明堂,告朔朝歷,頒宣憲章。
謂之太廟,則其中可以敘昭穆;
謂之靈臺(tái),則其高可以觀氛祥。
后宮則無非員無錄之女,佞倖滑稽之臣。
陋甘泉與楚宮,繆延壽與阿房,信無益于治道,徒竭民而怠荒。
故今上林仙籞,不聞乎鳴蹕,瓴甋歲久而苔蒼。
其西則有寶閣靈沼,巍峨泛滟,繚以重垣,防以回堤,云屋連簃,瓊欄壓墀。
池水則溶溶沄沄,洋洋湜湜,涵潣滉瀁,潚?浩溔。
微風(fēng)過之,則灛泦瀺灂,漫散回淀,??漣漪。
大風(fēng)過之,則汩涌湁潗,???湢?,掀鼓渼溢,不見津??。
舞櫩景以斷續(xù),漾金碧而陸離,恍湡、浯與方壺,帝令鬼鑿而神移。
其中則有菰蒻雈蘆菡萏蓮蕸,蘋蘋蘮蒘。
其魚則有鳣鯉鯊鮀,鮤鮅鰋鮧,魴鱒鳛鰝,鱖鯞王鮪,科斗魁陸,蛙鼉鱉蜃,含螀巨螯,容與相羊,蔭藻衣蒲。
其鳥則有鵯鶋鵜鴣,鵝鷺鳧鹥,??鵁鶄,鶤鴸鷴鶴,鸧鹒楚雀,鸛揮霍,??雥雥,群??孴啄。
其木則有杉槚栟櫚,梗楠栴樅,欞橒檳榔,檿柘桑楊,梓杞豫章,勾科扶疏,蔽芾竦尋,集弱椅施,挐枝刺條,條干蟠根,矯躩鱗皴。
其下則有申葉蘭茝,蕓芝荃蓀,發(fā)布絲勻,馥郁清芬,其氣襲人。
上方欲與百姓同樂,大開苑囿,凡黃屋之所息,鸞輅之所駐,皆得窮觀而極賞,命有司無得彈劾也。
于時(shí)則有絕世之巧,凝神之技,恍人耳目,使人忘疲。
是故宮旋室浮,??艦移也;
蛟螭蜿蜒,千橈渡也;
虓虎???,角抵戲也;
星流電掣,弄丸而揮劍也;
鸞悲鳳鳴,纖麗歌也;
鴻驚燕居,綽約舞也;
霆震雷動(dòng),鈞天作也;
奔骉?驋,群馬闖也;
??輷????,萬車轍也;
灑天翳日,揚(yáng)??壒也;
杌山蕩海,歡聲同而和氣浹也;
震委蛇而啼罔象,出鮫人而舞馮夷者,潛靈幽怪助喜樂也。
若乃豐廩貫廥,既多且富,永豐、萬盈,廣儲(chǔ)、折中,順成、富國(guó),星列而棋布。
其中則有元山之禾,清流之稻,中原之菽,利高之黍,利下之稌,有虋有芑,有秠有秬。
千箱所運(yùn),億廩所露,入既夥而委積,食不給而紅腐,如坻如京,如崗如阜。
野無菜色,溝無捐瘠,捃拾狼戾,足以厭鰥夫與寡婦。
備兇旱之乏絕,則有九年之預(yù)。
又將敦本而勸稼,開帝籍之千畝,良農(nóng)世業(yè),異物不睹,播百谷而克敏,應(yīng)三時(shí)而就緒。
蹠鏄鎧鬨,灌畷雨霔,孰任其力,侯疆侯以。
千耦其耘,不怒自力,疏遫其理,狼莠不植,奄觀堅(jiān)皂,與與薿薿,溝塍畹畦,亙?nèi)f里而連繹,丑惡不毛,磽狹荒瘠,化為好畤。
轉(zhuǎn)名不易,惟彼汴水,貫城為渠,并洛而趨。
昔在隋葉,祀丁大業(yè),欲為流連之樂,行幸之游,故鑿池導(dǎo)水,南抵乎揚(yáng)州。
生民力盡于畚鍤,膏血與水而爭(zhēng)流,鳳?徒見于載籍,玉骨已朽于高丘,顧資治世以為利,迄今杭筏而浮舟。
桃花候漲,竹箭比駃,洶涌淈?,?渱沸??,轟防嶏岸,湱滈迅邁,匪江匪海,而朝夕舞乎滂湃,掀萬石之巨??,比坳堂之一芥,舵櫓不時(shí)而相值,篙師鼯拱而俟敗,智者不敢睥睨而興作,綿千祀而為害。
豈積患切病,待圣人而后除耶?
厥有建議,導(dǎo)河通洛,引宜禾之清源,塞擘華之渾濁,蹙廣堤而節(jié)暴,紆直行而殺虐,其流舒舒,經(jīng)炎涼而靡涸。
于是自淮而南,邦國(guó)之所仰,百姓之所輸,金谷財(cái)帛,歲時(shí)常調(diào),舳艫相銜,千里不絕,越舲吳艚,官艘賈舶,閩謳楚語,風(fēng)帆雨楫,聯(lián)翩方載,鉦鼓鏜鉿,人安以舒,國(guó)賦應(yīng)節(jié)。
若夫連營(yíng)百將,帶甲萬伍,控弦貫石,動(dòng)以千數(shù)。
其營(yíng)則龍衛(wèi)、神勇,飛山雄武,奉節(jié)、拱圣,忠靖、宣效,吐渾金吾,擲飏、萬勝,渤海、廣備,云騎、武肅。
材能蹶張,力能挾辀,投石超距,索鐵伸鉤,水執(zhí)黿鼉,陸拘羆貅。
異黨之寇,大邦之讎,電鷙雷擊,莫不系累而為囚。
于是訓(xùn)以鸛鵝魚麗之形,格敵擊刺之法,剖微中虱,貫牢徹札,揮鉈擲鏼,舉無虛發(fā)。
人則便捷,器則犀利,金角丹漆,脂膠竹木,以時(shí)取之,遴棄惡弱,割蛟革以連函,剫兕觡以為弭,剸魚服以懷鍔。
百工備盡,锃磨鍥削,其成鑒鋼而鋹鏸,植之霜凝而電爍。
故有彊沖勁弩,云梯?車,脩鍛延鏦,铦戈兌殳,繁弱之弓,肅慎之矢,溪子之弩,夫差之甲,龜蛇之?dāng)?,鳥隼之?dāng)娛略檎?,用戒不虞?div id="mmeulcv" class='inline' id='poem_sentence_105_1208143_comment'>
其次則有文昌之府,分省為三,列寺為九,殊監(jiān)為五,左選為文,右選為武,曰三十房,二百馀案,二十四部。
黜隋之陋,更唐之故,補(bǔ)弊完罅,剔朽焚蠹。
人夥地溥,事若織組,滋廣莫治,亹亹成蠱,纖弱不除,將勝戕斧,雖離婁之明,目迷簿書而莫睹。
豪胥倚文以鬻獄,庸吏瘝官而受侮,各懷茍且以逃責(zé),孰肯長(zhǎng)慮而卻顧?
官有隱事,國(guó)有遺利,紛訟牘于庭戺,縶累囚于囹圄,此浮彼沉,甲可乙否,操私議而軋沕,各矛盾而齟齬。
于是合千司之離散,儼星羅于一宇,千梁負(fù)棟,萬楹鎮(zhèn)礎(chǔ),誅喬松以為煤,空奧山而斸楮。
官有常員,取雄材偉器者以充其數(shù),上維下制,前桉后覆,譬如長(zhǎng)蛇,抶其脊膂而首尾皆赴。
闔戶而議,飛檄乎房闥,應(yīng)答乎秦、楚,披荒榛而成徑,繹???而得緒,崇善廢丑,平險(xiǎn)除穢,纖悉不遺乎一羽。
于是宣其成式,變亂易守者,刑之所取。
貽之后昆,永世作矩。
至若儒宮千楹,首善四方,勾襟逢掖,褒衣博帶,盈仞乎其中。
士之匿華鏟采者,莫不拂巾衽褐,彈冠結(jié)綬,空巖穴之幽邃,出郡國(guó)之遐陋。
南金象齒,文旄羽翮,世所罕見者,皆傾囊鼓篋,羅列而愿售。
咸能湛泳乎道實(shí),沛然攻堅(jiān)而大叩。
先斯時(shí)也,皇帝悼道術(shù)之沉郁,患訓(xùn)詁之荒繆,諸子騰躪而相角,群言駘蕩而莫守,黨同伐異,此妍彼丑。
挈俗學(xué)之蕪穢,詆淫辭而擊掊,滅??穾之熒燭,仰天庭而睹晝,同源共貫,開覆發(fā)蔀。
于是俊髦并作,賢才自厲,造門闈而臻壸奧,騁辭源而馳辨囿。
術(shù)藝之場(chǎng),仁義之藪,溫風(fēng)扇和,儒林發(fā)秀,宸眷優(yōu)渥,皇辭結(jié)糾。
榮名之所作,慶賞之所誘,應(yīng)感而格,駒行雉呴,磨鈍為利,培薄為厚,魁梧卓行,??鋒露穎,不驅(qū)而自就。
復(fù)有佩玉之音,籩豆之容,弦歌之聲,盈耳而溢目,錯(cuò)陳而交奏。
煥爛乎唐虞之日,雍容乎洙泗之風(fēng),誇百圣而再講,曠千載而復(fù)覯。
又有律學(xué)以議刑制,算學(xué)以窮九九,舞象舞勺以道幼稚,樂德樂語以教世胄。
成材茂德,隨所取而咸有。
若夫會(huì)圣之宮,是為原廟。
其制則般輸之所作,其材則匠石之所掄,萬指舉筑,千夫運(yùn)斤,揮汗?霧,吁氣如云,鼛鼓弗勝,靡有諗勤。
赫赫大宇,有若山踴而嶙峋,下盤黃壚,上赴北辰,蕊珠、廣寒,黃帝之宮,榮光休氣,籠昽往來,蔥蔥郁郁而氤氳。
其內(nèi)則有檐橑榱題,杗賢楹栭,閍栱闈闥,屏宇閎閽,聳張矯踞,龍征虎蹲。
延樓跨空,甬道接陳,黝堊備昈,燦爛詭文。
菱阿芙蕖之流漫,驚波回連之瀷淢,飛仙降真之縹緲,翔鹓??鶠之????。
地必出奇,土無藏珍,球琳瑯玕,璠玙瑤琨,流黃丹沙,玳瑁翡翠,垂棘之璧,照夜之蠙,鵠象觷角,剒犀剫玉,鍥刻雕鏤,其妙無倫。
焜煌煥赫,璀錯(cuò)輝映,繁星有爛,彤霞互照。
軒廡所繪,功臣碩輔,書太常而銘鼎彝者,環(huán)列而趨造,龍章鳳姿,瑰形瑋貌。
文有伊周,武有方召,猶如蹇諤以立朝,圖寧社稷,指斥利害,踟躕四顧而不撓。
其殿則有天元、太始,皇武、儷極,大定、輝德,熙文、衍慶,美成、繼仁,治隆之名。
重瞳隆準(zhǔn),天日炳明,皇帝步送,百寮拜迎,九卿三公,挾辀扶衡,儀仗衛(wèi)士,填郛溢城。
于時(shí)黔首飆集,百作皆停,地震岳移,波翻海傾,足不得旋,耳不得聽,神既安止,窮閭微巷,惟聞咨嗟嘆異之聲。
于是山罍房俎,犧樽竹篚,踐列于兩楹,瞽史陳辭,宰祝行牲,案芻豢之肥臞,視物色之犁觲,登降祼獻(xiàn),百禮具成。
至于天運(yùn)載周,甲子新歷,受朝萬方,大慶新辟。
于時(shí)再鼓聲絕,按槊收鏑,儼三衛(wèi)與五仗,森戈矛與殳戟,探平明而傳點(diǎn),趣校尉而唱籍,千官鶩列以就次,然后奏中嚴(yán)外辦也。
撞黃鐘以啟樂,合羽扇以如翼,佽飛道駕以臨座,千牛環(huán)帝而屏息。
爐煙既升,寶符奠瑞,聆《乾安》之妙音,仰天顏而可覿。
羌夷束發(fā)而蹈舞,象胥通隔而傳譯,宣表章以上聞,奏靈物之充斥。
群臣乃進(jìn)萬年之觴,上南山之壽,太尉升奠,尚食酌酒。
樂有《嘉禾》《靈芝》,《和安》《慶云》;
舞有《天下大定》,《盛德升聞》。
飲食衎衎,燔炙芬芬,威儀孔攝而中度,笑語不嘩而有文,故無族譚錯(cuò)立之動(dòng)眾,躐席布武之紛紜。
蓋天子以四海為宅。
有百姓而善群,廷內(nèi)不灑掃而行禮,則天下云擾而絲棼。
故受玉而惰,知晉惠之將卒;
執(zhí)幣以傲,知若敖之不存。
聞樂而走者,為金奏之下作;
雖美不食者,為犧象之出門。
賦《湛露》《彤弓》,而武子不敢荅;
奏《肆夏》《大明》,而穆子不敢聞。
蓋禮樂之一缺,則示亂而昭昏。
是以定王享士會(huì)以殽烝而刑三晉之法,高祖因叔孫之制而知為帝之尊。
豈治朝之禮物,尚或展翳而沉湮?
此所以舉墜典而定彝倫者也。
其樂則有《咸池》《承云》,《九韶》《六英》,《采齊》《肆夏》,《簫韶》九成。
神農(nóng)之瑟,伏羲之琴,倕氏之鐘,無句之磬,鏗鏗锽锽,和氣薰烝。
于以致祖考之格,于以廣先王之聲。
昔王道既弱,淳風(fēng)變澆,樂器遭鄭衛(wèi)而毀,矇瞽適秦楚而逃,朝廷慢金石之雅正,諸侯受歌管之敖嘈,文侯聽淫聲而忘倦,桓公受齊樂而輟朝。
季子始無譏于《鄶》,仲尼乃忘味于《韶》。
故使制度無考,中聲浸消,非細(xì)則槬,非庳則高。
惟今也,求器得耕野之尺,吹律有聽鳳之簫,或?yàn)⒒螂x,或鼖或毊,或鏞或棧,或?或筊,眾器俱舉,八音孔調(diào),鸑鷟離丹穴而來集,鳴嗈喈而舞脩??。
又有賨旅巴渝之舞,僸??狄鞮之倡,遠(yuǎn)人面內(nèi)而進(jìn)技,踰山海而梯航。
故納之廟者,周公所以廣魯;
觀之庭者,安帝所以喜其來王。
若其四方之珍,以時(shí)修職,取竭天產(chǎn),發(fā)窮人跡,砥其遠(yuǎn)邇,陳之藝極。
厥材竹木,厥貨龜貝,厥幣錦繡,厥服絺绤。
斿貢羽毛,祀貢祭物,嬪貢絲枲,物貢所出。
器貢金錫,礪砥砮丹,鉛松怪石,惟金三品,惟土五色,泗濱浮磬,羽畎夏翟,龍馬千里,神茅三脊。
方箱??篚,肆陳乎殿陛;
豐苞廣匱,亟傳乎騎驛。
連檣結(jié)軌,??歈終歲而不息。
至于羌氐僰翟,儋耳雕腳,獸居鳥語之國(guó),皆望日而趨,累載而至,懷名琛、拽馴獸以致于闕下者旁午。
乃有帛罽??,蘭干細(xì)布,水精琉璃,軻蟲蚌珠,寶鑒洞膽,神犀照浦。
《山經(jīng)》所不記,齊國(guó)所不睹者,如糞如壤,軨積乎內(nèi)府。
或致白雉于越裳,或得巨獒于西旅,非威靈之遐暢,孰能出瑰奇于深阻。
蓋徼外能率夾種來以修好,則中土當(dāng)有圣人出而寧宇。
然皇帝不寶遠(yuǎn)物,不尚殊觀,抵金于嶄巖之山,沉玉于五湖之川。
洞鄂之劍,乃入騎士之鞘;
齧?之馬,或服鼓車之轅。
至于乾象表貺,坤維薦祉,靈物仍降,嘉生屢起。
暈適背遹,虹蜺抱珥,鳴星隕石,怪飆變氣,垂白鮐背者不知有之,況能言孺倪。
豈獨(dú)此而已也?
復(fù)有穹龜負(fù)圖,龍馬載文,汾陽之鼎,函德之芝,肉角之獸,簫聲之禽,同穎之禾,旅生之谷,游郊棲庭,充畦冒畤。
非煙非云,蕭索輪囷,映帶乎闕角,蔥郁乎城壘。
鷙鳥不攫,猛獸不噬,應(yīng)圖合諜,窮祥極瑞,史不絕書,歲有可紀(jì)」。
發(fā)微子于是言曰:「國(guó)家之有若是歟?
意者,先生快意于吻舌而及此耶」?
先生曰:「國(guó)家之盛,烏可究悉,雖有注河之辯,折角之口,終日危坐,抵掌而譚,猶不能既其萬一。
此特汴都之治跡耳,子亦知乎所以守此汴都之術(shù),古昔之所以興亡者乎」?
客曰:「愿聞之」。
先生曰:「繄此寰宇,代狹代廣,更張更弛。
黃帝都涿鹿而是為幽州,少昊都窮桑乃今魯?shù)?,伏犧都陳?span id="jpg4vj7" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("959", "poem_sentence_201_1208143", "帝嚳")'>帝嚳都亳。
堯都平陽,乃若昊天而授人時(shí);
舜都蒲阪,乃覲群后而輯五瑞。
公劉處豳而兆王業(yè)之所始,太王徙邠者以避狄人之所利;
文王作酆,方蒙難而稱仁;
武王治鎬,復(fù)戎衣而致乂。
蓋周有天下三百馀年而刑措不用。
及其衰也,亦三百馀年而五伯更起。
星離豆割,各據(jù)谷兵以專利,彊侯脅帶于弱國(guó),不領(lǐng)人君之經(jīng)費(fèi),天下日蹙而日裂,中國(guó)所有者無幾。
當(dāng)時(shí)權(quán)謀為上,雌雄相噬:孰有長(zhǎng)距,孰有利觜;
兵孰先選,糧孰夙峙;
孰有橋關(guān)之卒,孰有憑軾之士;
孰有素德,孰有彊倚;
孰欲報(bào)惠,孰欲雪恥?
或奉下邑以賂讎,或舉連城而易器。
骸骨布野,介胄生蟣,肘血丹輪,馬鞍銷髀,勢(shì)成莫格,國(guó)墟人鬼。
噫彼土宇,凡幾吞而幾奪,幾完而幾弛。
秦中形勢(shì)之國(guó),加兵諸侯,如高屋之建瓴水,神皋天邑,以先得者為上計(jì)。
其他或左據(jù)函谷,右界褒斜,號(hào)為百二之都,東有成皋,西有崤澠,定為王者之里。
以至置舂陵之俠客,興泗上之健吏,扼襟控咽,屏藩表里,名城池為金湯,役諸侯為奴隸。
拓境斥地,蹂躪荒裔,東包蟠木,西卷流沙,北繞幽陵,南裹交趾。
厥后席治滋永,泰心益侈,或慢守以啟戎,或朋淫而招宄,橫調(diào)無藝而垂竭,游役不時(shí)而就斃。
盧令日縱而不紲,鷺翿厭觀而常值。
睚眥則覆尸而流血,愉悅則結(jié)纓而佩璲,粉墨雜糅,賢才逆曳。
腫微????而竊肉食,賊臣回冗而圖大器,郡國(guó)制節(jié),侯伯方軌,或?yàn)榇笪捕坏簦驗(yàn)橹啬i而屢??。
室有丹楹,城有百雉,朝廷無用于揚(yáng)燎,冠冕不閑于執(zhí)贄,天維披裂,地軸杌棿,群生???而殄瘁。
雖有城池,周以鄧林,縈以天漢,曳輦可以陟崇巘,設(shè)跗可以濟(jì)深水。
故魏武侯浮西河而下,自哆其地,而進(jìn)戒于吳起。
蓋秕政肆于廟堂之上,則敵國(guó)起于蕭墻之里。
奚問左孟門而右太行,左洞庭而右彭蠡。
發(fā)微子曰:「天命有德,主此四方,如輻之拱轂,如桷之會(huì)極。
其硈鞏者,天與之昌;
其??砢者,天與之亡。
且非易之所能壞,亦非險(xiǎn)之所能藏;
非愚之所能弱,亦非賢之所能彊。
故將吞楚也,白蛇首斷于大澤;
將繼劉也,雄雉先雊于南陽。
龍漦出櫝而檿弧隱亡周之語,蓐收襲門而天帝貽刑虢之殃,人力地利信不能偃植而支仆,而皆聽乎彼蒼。
故鯨鯢?解,決一死于吻血;
兕虎????,踐巍岳為平岡;
蹂生靈如蹋塊,簸天下如揚(yáng)糠。
其敗也抉目而扸骨,其成也頂冕而垂裳。
由此觀之,土地足以均沛澤而施靈光而已,易險(xiǎn)非所較,賢否亦未可議也」。
先生曰:「以易險(xiǎn)非所較者,固已乖矣,以賢否非議者,烏乎可哉!
客不聞王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó),有德則昌者乎?
地欲得險(xiǎn),勢(shì)欲參德;
迫隘卑陋?jiǎng)t無以容萬乘之扈從,供百司之廩餼,據(jù)偏守隅則無以限四方之貢職,平道理之遠(yuǎn)邇。
膴原申區(qū),割宅制里,走八極而奔命,正南面而負(fù)扆,舉天下于康逵,力士???而不敢取,貪夫汗縮而不敢睨者,恃德之險(xiǎn)也。
襟馮終南太華之固,背負(fù)清渭濁河之注,扼人之吭而拊人之脊,一日有變而萬卒立具。
然而布衣可以窺隙而試勇,匹夫可以爭(zhēng)衡而號(hào)呼。
彼天府之衍沃,適為人而保聚,此以地為險(xiǎn)者也。
地嚴(yán)德暢,然后為神造之域,天設(shè)之阻。
大哉炎宋,帝眷所矚,而此汴都,百嘉所毓,前無湍激旋淵呂梁之絕流,后無太行石洞飛狐句望浚深之巖谷,豐樂和易,殊異四方之俗。
兵甲士徒之須,好賜匪頒之用,廟郊社稷百神之祀,天子奉養(yǎng)、群臣稍廩之費(fèi),以至五谷六牲,魚鱉鳥獸,闔國(guó)門而取足。
甲不解累,刃不離韣。
秉鉞匈奴而單于奔幕,抗旌西僰而冉駹蟻伏,南夷散徒黨而入質(zhì),朝鮮畏菹醢而修睦,解編發(fā)而頂文弁,削左衽而曳華服。
逆節(jié)躑躅而取禍者,折簡(jiǎn)呼之而就戮。
耽耽帝居,如森鍉利鏃之外向,死士逡巡而莫觸。
仁風(fēng)冒于海隅,頌聲溢乎家塾。
伊昔天下阽危,王猷失度,皇綱解紐,嗥豺當(dāng)路。
帝懷寶歷,未知所付,可受方國(guó),莫越藝祖。
圖緯協(xié)期,謳謠扇孺,赤子云望而風(fēng)靡,英雄螽趯而蠅附,玉帛駿奔者萬國(guó),冠冕塞乎寰宇,絕塞稅鎧而免冑,障壘熄燧而摧櫓。
拜檻神威,有此萬旅,奕世載德,蔑聞過舉。
發(fā)櫛禾耨,子攜稚哺,擊果懋穗,疏惡鑒嫵,鈋觚角之磣刻,刜攙搶而牧圉。
爰暨皇帝,粉飾樸質(zhì),稱量纖鉅,锽锽奏廟之金玉,璨璨夾楹之簠簋,財(cái)本豐阜,刑罰糾虔,布施優(yōu)裕。
田有愿耕之農(nóng),市有愿藏之賈,草竊還業(yè)而歛跡,大道四通而不??。
車?yán)m(xù)馬連,千百為群,肩輿??載,前卻而后跙,搏壤歌咢者萬井,未聞欭嚘而告瘉。
雖立壝為界,其誰敢?膊以批捭,況此汴都者乎!
抑又有天下之壯,客未嘗睹其奧也。
且宋之初營(yíng)是都也,上睇天時(shí),下度地制,中應(yīng)人欲,測(cè)以圣智,建以皇極,基以賢杰,限以法士,垣以大師,屏以大邦,捍以公侯,城以宗子。
以義為路,以禮為門,鍵鑰以柄,開闔以權(quán),掃除以政,周裹以恩,乃立室家,以安吾君。
有庭其桓,社稷臣也;
有梴其桷,眾材會(huì)也。
有闈孔張,通厥明也;
有牖孔陽,達(dá)厥聰也。
其檻如衡,前有憑也;
其壁如削,后有據(jù)也;
其陛則崇;
止陵踐也;
其極則隆,帝居中也。
邑都既周,宮室既成,于是上意自足。
乃駕六龍,乘德輿,先警蹕,由黃道,馳騁乎書林,下觀乎學(xué)海。
百姓欣躍,莫不從屬車之塵而前邁。
妙技皆作,見者膽碎。
乃使力士提挈乎陰陽,搏捖乎剛?cè)?,?yīng)乎成器,方圓微碩,或粉或白,隨意所裁。
上方咀嚼乎道味,斟酌乎圣澤,而意猶未快。
又欲浮槎而上,窮日月之盈具,尋天潢之流派,操執(zhí)北斗之柄,按行二十八星之次,奪雷公之枹,收風(fēng)伯之鞴,一瞬之間而甘澤霶霈。
孛彗于幽獄,敷景云而黯靄,統(tǒng)攝陰機(jī),與帝唯諾而無閡。
如此淫樂者十有七年,疲而不止,諫而不改。
吾不知天王之用心,但聞夫童子之歌曰:『孰為我尸,孰釐我載?
茫茫九有,莫知其界』」。
客乃覤覤然驚,拳拳然謝曰:「非先生無以刮吾之矇,藥吾之瞆,臣不能究皇帝之盛德,謹(jǐn)再拜而退」。
時(shí)雨濛濛,自西及東。
日月所至,罔不率從。
田有黍稷,原有榛栗。
尊卑秩秩,民有家室。
惟川(四庫本作天)沖沖,惟山(四庫本作天)崇崇。
允執(zhí)厥中,臻于大同。
當(dāng)知元與凱,不出孝而忠。
能舉十六相,斯為舜大功。
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