人物簡介
【介紹】： 名一作弗興。三國吳建安吳興人。以善畫稱。孫權(quán)嘗使畫屏風，誤落墨點，就勢畫作蠅。既進，權(quán)以為真蠅，舉手彈之。尤以畫龍見長，亦善虎、馬。孫權(quán)赤烏十年，康居國人康僧會到建業(yè)，權(quán)為創(chuàng)立建初寺，不興模寫佛像。后以不興與顧愷之、陸探微、張僧繇并稱“六朝四大家”。(⊙ 《古畫品錄》《歷代名畫記》)
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全晉文【生卒】：320—? 【介紹】： 名或作悅。東晉晉陵無錫人，字君叔。顧愷之父。少有義行，為殷浩故吏。與簡文帝同年而發(fā)早白，帝問其故，對曰：“松柏之姿，經(jīng)霜猶茂；蒲柳常質(zhì)，望秋先零。”帝悅其對。浩被黜卒，抗表訟之。浩親故多謂非宜，悅之意獨決。詔追復浩本官。位尚書右丞，卒。
悅之字君叔，晉陵無錫人，為州別駕，歷尚書右丞。
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法曠，俗姓皋，下邳人。寓居吳興，后為僧，歷穆帝至安帝時卒。新脩科分六學僧傳·卷第二十四 感通科
生皋氏。其先下邳人?？驮桥d。幼孤。事后母。以孝聞。躬耕以養(yǎng)。行喪盡禮。服闋。事沙門曇印為師。印有高行。嘗疾篤。曠懇誠禮懺七日。夜忽五色光照印室。印覺有人手摩拊之。病良已。后辭師游歷。還止于潛石室。以法華無量壽二經(jīng)。為心要。有眾則講。獨處則誦。謝安自吳興訪之。先卻去部曲。步至座前。相歡終日乃去。簡文在相位。遣堂邑太守曲安。遠問起居。且使禳禱彗災。對曰。昔宋景脩德。彗為退舍。惟當勤脩德政。以塞天譴。則天下幸甚。頃彗歿。興寧中。東游禹穴。放情山水。至若耶。愛孤潭。欲結(jié)廬養(yǎng)志。郤超謝慶緒尤相往來。時東土疫癘。曠既資性慈悲。兼善神咒。因出邑止昌原寺拯救。村里賴之。沙門竺道鄰。造無量壽塔像。曠率有緣。起立大殿。孝武帝欽其風。詔出京止長干寺。元興年歿。壽七十六。神僧傳·卷第二
釋法曠。姓皋氏。下邳人。寓居吳興早失二親。事后母以孝聞。及母亡行喪盡禮。服闋出家事沙門竺曇印為師。印嘗疾病危篤。曠乃七日七夜祈誠禮懺。至第七日忽見光明照印房戶。印如覺有人以手掁(除更切)之。所苦遂愈。后辭師遠游。廣尋經(jīng)要。還止于潛青山石室。晉簡文皇帝遣堂邑太守曲安。遠詔問起居。并咨以妖星。請曠為力。曠乃與弟子齋懺。有頃災滅。東土百姓多遇疫疾。祈之即愈。有見鬼者言曠之行住常有鬼神數(shù)十衛(wèi)其前后。時人咸嘆異之。元興元年卒。春秋七十有六僧臘五十二。高僧傳·卷第五 義解二
竺法曠。姓皋。下邳人。寓居吳興早失二親。事后母以孝聞。家貧無蓄。常躬耕壟畔以供色養(yǎng)。及母亡行喪盡禮。服闋出家。事沙門竺曇印為師。印明睿有道行。曠師事竭誠。迄受具戒。棲風立操卓爾殊群。履素安業(yè)志行淵深。印嘗疾病危篤。曠乃七日七夜祈誠禮懺。至第七日忽見五色光明照印房戶。印如覺有人以手按之。所苦遂愈。后辭師遠游。廣尋經(jīng)要。還止于潛青山石室。每以法華為會三之旨。無量壽為凈土之因。常吟詠二部。有眾則講。獨處則誦。謝安為吳興。故往展敬。而山棲幽阻車不通轍。于是解駕山椒陵峰步往。晉簡文皇帝遣堂邑太守曲安遠詔問起居。并咨以妖星請曠為力。曠答詔曰。昔宋景修福妖星移次。陛下光輔以來政刑允輯。天下任重萬機事殷。失之毫氂差以千里。唯當勤修德政以賽天譴。貧道必當盡誠上答。正恐有心無力耳。乃與弟子齋懺。有頃災滅。晉興寧中東游禹穴觀矚山水。始投若耶之孤潭。欲依巖傍嶺棲閑養(yǎng)志。郤超謝慶緒并結(jié)居塵外。時東土多遇疫疾。曠既少習慈悲兼善神咒。遂游行村里拯救危急。乃出邑止昌原寺。百姓疾者多祈之致效。有見鬼者。言曠之行住常有鬼神數(shù)十衛(wèi)其前后。時沙門竺道鄰造無量壽像。曠乃率其有緣。起立大殿相傳云。伐木遇旱。曠咒令至水晉孝武帝欽承風聞要請出京事以師禮。止于長干寺。元興元年卒。春秋七十有六。散騎常侍顧愷之為作贊傳云。
人物簡介
【生卒】：?—約485 【介紹】： 南朝宋吳郡吳人。擅人物肖像畫，兼工山水草木。明帝時，侍從左右。為帝王貴族寫照甚多，筆力勁利，骨秀神清，備覺生動。謝赫撰《古畫品錄》推一品第一人。與東晉畫家顧愷之并稱“顧陸”。
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【介紹】： 隋吳人。睦州建德縣尉。其畫師法顧愷之、陸探微、張僧繇、鄭法士諸大家官。繪鞍馬樹石，幾勝于法士。兼工人物樓臺，畫婦人亦有風態(tài)。又善為顫筆法，甚有氣力，他人莫能效。
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【介紹】： 宋成都華陽人，后久留荊楚，自稱楚人。字忘機。少為僧，弱冠游京師，以詩畫知名。與王采最為親近，采敗，坐累編管惠州。后以善畫得釋。山水師李思訓，衣冠師顧愷之，佛像師李公麟，又能作花鳥、松竹、牛馬等，變態(tài)多端，落筆便成。
