人物簡介
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全晉文·卷八十一【生卒】：?—約285 【介紹】： 西晉廣陵人，字翁子。少有異才。事母至孝。母失明，不應征辟，躬自奉養(yǎng)。仕吳，位中書侍郎。吳亡入晉，陸云薦諸刺史周浚，官至小中正。
彥字翁子，廣陵人。仕吳為中書侍郎。入晉為長沙相本邑小中正。太康中卒。有集五卷。
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全三國文·卷七十四【介紹】： 三國吳末廣陵人。初仕吳為尚書。見陸云而奇之，薦為賢良。與紀瞻、顧榮、賀循、薛兼號為“五俊”。吳亡，入洛，張華見而嘆曰：“皆南金也。”入晉后不仕。原有集，已佚。今存賦四篇。
鴻，廣陵人。仕吳為尚書。入晉，徵不就。有集三卷。
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全晉文【生卒】：?—312 【介紹】： 西晉吳郡吳人，字彥先。顧雍孫。弱冠仕吳。吳亡，與陸機、陸云同入洛，號為三俊。拜郎中，轉廷尉正。八王之亂中，趙王司馬倫、齊王司馬囧、長沙王司馬又先后辟為僚屬，榮縱酒偽醉以自保。惠帝征為散騎常侍，以世亂不應。廣陵相陳敏反，以榮為丹楊內史。周玘潛與謀攻敏，敏敗還吳。懷帝永嘉元年，司馬睿鎮(zhèn)江東，以為軍司，加散騎常侍。凡所謀劃，皆與榮議。卒謚元。
榮字彥先，吳國吳人，吳丞相雍孫。仕吳為黃門侍郎太子輔義都尉。入晉拜郎中，歷尚書郎，太子中舍人廷尉正。趙王倫篡位，遷大將軍長史。倫敗，齊王囧召為大司馬主簿，轉中書侍郎，封嘉興伯，轉太子中庶子。長沙王乂召為驃騎長史，轉成都王穎丞相從事中郎，入兼侍中?；莸畚鬟w，避亂還吳。陳敏據江東，以為右將軍丹陽內史；尋起兵攻敏，事平，復遷吳。懷帝徵侍中，不就。元帝為安東將軍，以為軍司馬，加散騎常侍。永嘉六年卒，表贈侍中、驃騎將軍開府儀同三司，謚曰元；及帝即晉王位，追封為公。有集五卷。
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【生卒】：?—約312 【介紹】： 西晉范陽涿人，字子道，一作子通。盧欽侄。初辟公府掾。出為鄴令。有才干。成都王司馬穎倚為謀主，數決大計。封武強侯，表為中書監(jiān)。惠帝建武元年，督兵迎惠帝還洛陽。與陸機弟陸云有隙，機率軍進洛陽，與張方遇，兵敗，為志所讒，機兄弟同時被司馬穎所殺。同年張方逼駕至長安，志隨侍。官至尚書。洛陽沒，北投劉琨，為劉粲所得，遇害。
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全晉文【生卒】：261—303 【介紹】： 西晉吳郡吳縣人，字士衡。陸遜孫，陸抗子。少領父兵為牙門將。吳亡，退居勤學，作《辯亡論》。晉武帝太康末，與弟陸云入洛，文才傾動一時。趙王司馬倫輔政，引為相國參軍，預誅賈謐。齊王司馬囧收付廷尉，賴成都王司馬穎救免，遂依之，為平原內史。從討長沙王司馬乂，為后將軍、河北大都督，兵敗被讒，為穎所殺。詩重藻繪排偶，駢文亦佳。所作《文賦》，論述作文利弊。有《陸士衡集》。
機字士衡，吳郡吳人，大司馬抗第四子。孫皓時為牙門將。吳亡，十年不仕。武帝末，與弟云入洛，太傅楊駿辟為祭酒?；莸奂次?，遷太子洗馬著作郎，歷吳王晏郎中令，遷尚書中兵郎，轉殿中郎；尋為趙王倫相國參軍，封關中侯，進中書郎。倫誅，坐徙邊，遇赦。成都王穎表為平原內史，假后將軍河北大都督。河橋之敗，與弟云及從弟耽并誅，有《晉記》四卷，《洛陽記》一卷，《要覽》若干卷，集四十七卷。
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【介紹】： 西晉潁川人，字鳴鶴。與陸云俱會張華坐。華以二人并有大才，戒勿作常語。云因曰：“云間陸士龍”。隱曰：“日下荀鳴鶴”。歷仕太子舍人，廷尉平。早卒。
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【生卒】：748—834 【介紹】： 唐僧。鄭州新鄭人，俗姓王。代宗大歷十二年往嵩山會善寺皓律師受具足戒。德宗貞元間住池陽南泉院，三十年間足不下山。文宗太和初陸公亙等迎請下山，北面申禮。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：748—834 俗姓王，鄭州新鄭(今河南新鄭)人。肅宗至德二載(757)于密縣出家。代宗大歷十二年(777)于嵩山受戒。后嗣馬祖道一。自德宗貞元十一年(795)住池州南泉山，歷30年不下山。世稱南泉和尚。文宗大和初，宣歙觀察使陸亙請其下山，四方從學者數百人?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一一、《祖堂集》卷一六、《景德傳燈錄》卷八有傳。后二書存其詩偈1首，《全唐詩續(xù)拾》據之收入。新脩科分六學僧傳·卷第六 傳宗科(四)
宋高僧傳·卷第十一 習禪篇第三之四姓王氏。鄭州新鄭人。至德二年出家。依密縣大隈山大慧禪師祝發(fā)。大歷十二年。愿且壯矣。尋從嵩山會善寺皓律師。受具戒。律藏教部。靡弗究研。而卒定宗于大寂門下。一日為僧行粥次。馬大師問桶里是什么。愿云者老漢。合取口。作恁么語話。自馀同參之流無敢徵詰。貞元十一年。掛錫池陽之南泉山。蘘薜以衣。畬牧以食堙谷刊木。以辟所處。毳袍之侶。交進互退。填擁庭宇。示眾云。道個如如。早是變了也。今時師僧。須向異類中行。歸宗云。雖行畜生行。不得畜生報。愿云。孟八郎。又恁么去也。有時云。文殊普賢昨夜三更。起佛見法見。每人與二十棒。趁出院。趙州云和尚棒。教誰吃。愿云。具道王老師。過在什么處。州禮拜而出。愿一日游莊莊主預備禮相待。愿問莊主曰。爭知老僧來排辨如此。主云昨夜土地見報愿云。王老師修行無力。被鬼神覷破。僧便問。和尚既是善知識。為什么卻被鬼神覷破。答云土地前。更下一分飯著。有時云。江西馬大師。說即心即佛。王老師道不是心不是佛不是物。恁么道。還有過么。趙州出禮拜。時有一僧隨問。州上座禮拜。意作么生。州云。汝卻問取和尚。僧問愿適來諗上座禮拜。意作么生。答云他卻領得老僧意。一日捧缽上堂。黃檗先居第一座不起。愿問曰。長老是什么年中行道。檗云。空王佛時。愿云猶是王老師兒孫在。下去。一日問黃檗云。黃金為墻塹。白銀為壁落。此是何人居處。檗云。是圣人居處。云更有一人。居何國土。檗叉手立云。道不得。何不問王老師。檗卻理愿前話而問。答云可惜許。又問黃檗定慧等學如何。檗云。十二時中。不依倚一物好。云莫是長老見處么。檗云不敢。云漿水價且置。草鞋錢教阿誰還。一日遇兩堂首座爭貓兒。愿提起貓兒。問眾曰。道得即救取貓兒。道不得即斬卻也。眾無對。即斬之。趙州自外歸。愿舉似前話。州乃脫履安頭上而出。愿曰汝適來若在。即救得貓兒。陸亙大夫問云。弟子從六合來。彼中還更有身否。答云分明記取。舉似作家。陸異日又謂曰。弟子亦薄會佛法。愿問。大夫十二時作么生。陸云。寸絲不掛。愿云猶是階下漢。陸一日向愿道。肇法師甚奇怪。解道萬法同根。是非一體。愿指庭前牡丹花云。時入見此一株花。是夢相似。示眾云。王老師賣身。阿誰要買。一僧出云。某甲買。云不作貴。價不作賤價。汝作么生買。僧無對。后來臥龍代云。屬某甲了也。一日與歸宗麻谷約同。參禮南陽國師。及行。乃于路上。畫一圓相云。道得即去。歸宗坐圓相中。麻谷作女人拜。愿云恁么即不須去也。歸宗云。是何心行。愿乃相喚而回。大和初宣使陸公護軍劉公北面申禮。迎請下山。八年甲寅十月二十一日示疾。俄有白虹貫后峰。巨石自壓。聲聞數十里。虎繞林木晝號。識者憂之。十二月二十五日旦。忽戒門人曰。星翳燈幻久矣。勿謂吾有去來也。奄爾而逝。春秋八十七夏。臘五十八。弟子契元文暢等。凡九百人。皆布衣墨巾。執(zhí)心喪禮。奔赴會葬者。相繼于路。哀號之聲震林谷。越明年乙卯。乃克奉全身于靈塔。膳部員外郎史館脩撰劉軻撰文勒碑。追頌德美。
釋普愿。俗姓王。鄭州新鄭人也。其宗嗣于江西大寂。大寂師南岳觀音讓。讓則曹溪之蒙子也。于愿為大父。其高曾可知也。則南泉之禪有自來矣。愿在孕母不喜葷血。至德二年跪請于父母乞出家。脫然有去羈鞅之色。乃投密縣大隈山大慧禪師受業(yè)?？喙?jié)篤勵胼胝皸瘃。不敢為身主。其師異之。大歷十二年愿春秋三十矣。詣嵩山會善寺皓律師受具。習相部舊章究毗尼篇聚之學。后游講肆上楞伽頂入華嚴海會。抉中百門觀之關鑰。領玄機于疏論之外。當其鋒者皆旗靡轍亂。大寂門下八百馀人。每參聽之后尋繹師說。是非紛錯。愿或自默而語。群論皆弭。曰夫人不言乃言爾耳。自后含景匿耀。似不能言者。人以其無法說或扣其關。亦堅拒不泄。時有密賾其機者。微露頭角。乃知其非無法說時未至矣。貞元十一年拄錫池陽南泉山。堙谷刊木以構禪宇蓑笠飯牛溷于牧童。斫山畬田種食以饒。足不下南泉三十年矣。夫洪鐘不為莛撞發(fā)聲。聲之者故有待矣。太和年初宣使陸公亙前池陽太守。皆知其抗跡塵外為四方法眼。與護軍彭城劉公。同迎請下山北面申禮。不經再歲。毳衣之子奔走道途不下數百人。太和甲寅歲十月二十一日示疾。十二月二十三日。有白虹貫于禪室后峰。占之者得非南泉謝世乎。是日西峰巨石崩。聲數十里當晝有乳虎繞禪林。而號。眾咸異之。二十五日東方明告門人曰星翳燈幻亦久矣。勿謂吾有去來也。言訖而謝。春秋八十七。僧臘五十八。契元文暢等凡九百人。皆布衣墨巾泣血于山門。赴喪會葬者相繼于路。哀號之聲震于崖谷。乙卯歲門人奉全身于靈塔。從其教也。膳部員外郎史館修撰。劉軻欽若前烈追德頌美焉。
