人物:何為民

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奉和御制讀前漢書(三首并注) 其一 (1015年8月7日) 北宋 · 夏竦
五言律詩(shī)
酂侯依日月(贊曰:蕭何漢興,依日月之末光。),天漢敘隆昌。
邁德居三杰(何與張良、韓信為三杰。),觀時(shí)定九章。
過(guò)因王尉辯何為民請(qǐng)上林空地,下廷尉。王衛(wèi)尉諫出之。),功賴鄂君揚(yáng)。
終以同心美,清寧贊后王。
⑴ 沛公初不欲王漢中。何曰:語(yǔ)云天漢,其稱甚美。
⑵ 何捃摭秦法,取合于時(shí)者,作律九章。
⑶ 諸將爭(zhēng)功,鄂千秋進(jìn)曰:何功當(dāng)?shù)谝?。高祖曰:何雖有功,待鄂君乃得明。
⑷ 贊曰:何與曹參,二人同心,遂安海內(nèi)。
⑸ 曹參相惠帝,民歌曰:蕭何為法,講若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靖,民以寧壹。
舞榭歌臺(tái),今猶唱,碧云黃葉。
想當(dāng)時(shí),揮毫蘸淚,悲吟啼血。
寫盡人間情與愛(ài),譜成千古風(fēng)流曲。
問(wèn)姓名,《錄鬼薄》中尋,都城客。

家國(guó)恨,腸中熱。
兒女情,情更烈。
向綱常暴政,奪戈一擊。
風(fēng)雪寒窯饑待米,芙蓉亭畔琴聲咽。
只余留三五舊殘篇,奪魁筆。
注:《江蘇戲劇》設(shè)一“戲曲作家像贊”專欄,當(dāng)年淮海農(nóng)場(chǎng)難友金為民在該刊任編輯,約余寫此詞。余冤案尚未平反,一面告狀,一面開(kāi)始寫作,首發(fā)此詞。一九八○年秋。
⑴ 《西廂記》中名句:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”。
⑵ 元代鐘嗣成《錄鬼薄》載:“王實(shí)甫大都人?!?。
⑶ 王實(shí)甫除《西廂記》外,保存下來(lái)之作品尚有《麗春堂》、《破窯記》、《芙蓉亭》和《販茶船》各一折。
⑷ 明賈仲明吊王實(shí)甫詞中云:“新雜劇,舊傳奇,西廂記,天下奪魁”。
壽羅副院長(zhǎng)志希 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
攝游蹤心影于詩(shī)歌,撰述之工,豈惟白話;
為民主科學(xué)而奮斗,古稀雖屆,仍是青年。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:羅家倫(1897——1969),字志希,筆名毅,浙江省紹興柯橋鎮(zhèn)江頭人?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”的命名者,我國(guó)近代著名的教育家,思想家,社會(huì)活動(dòng)家。早年求學(xué)于復(fù)旦公學(xué)和北京大學(xué)。蔡元培的學(xué)生。1919年,在陳獨(dú)秀、胡適支持下,與傅斯年、徐彥之成立新潮社,出版《新潮》月刊。同年,當(dāng)選為北京學(xué)生界代表,到上海參加全國(guó)學(xué)聯(lián)成立大會(huì),支持新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)中,親筆起草了唯一的印刷傳單《北京學(xué)界全體宣言》,提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)。民國(guó)年間,擔(dān)任國(guó)立中央大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)之職。南京大學(xué)今天的校訓(xùn)“誠(chéng)、樸、雄、偉”,就是由羅家倫所提出。1949年到臺(tái),先后出任中華民國(guó)總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)、國(guó)民黨中央評(píng)議委員、國(guó)民黨史會(huì)主任委員、中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)、考試院副院長(zhǎng)、國(guó)史館館長(zhǎng)等職。
攝游蹤心影于詩(shī)歌:羅家倫詩(shī)集名為《心影游蹤集》。
為民主科學(xué)而奮斗...仍是青年:照應(yīng)羅五四運(yùn)動(dòng)事跡。
箋:“白話”“青年”之對(duì),工而有趣,并切其事。
挽胡上將伯玉 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
孤楫擊長(zhǎng)淮,直令狂寇無(wú)歸,血濺江花紅幾許;
大旗懸太武,都道將軍不死,手栽營(yíng)柳綠千行。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:【作者原注】太武,謂金門太武山也,將軍駐節(jié)金門,固圉殲敵外,復(fù)銳意建設(shè),造福地方,遺愛(ài)在民,比于羊杜。
胡璉(1907——1977),原名從祿,又名俊儒,字伯玉,陜西華州人。黃埔軍校第四期畢業(yè)。在陳誠(chéng)的土木系部隊(duì)中歷任連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng),抗戰(zhàn)后歷任旅長(zhǎng)、副師長(zhǎng)、師長(zhǎng),1944年8月升任18軍軍長(zhǎng),后又升任第12集團(tuán)軍副司令。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任整編第11師師長(zhǎng)、18軍軍長(zhǎng)、第12兵團(tuán)副司令。1949年去臺(tái),為首任“金門防衛(wèi)司令部”司令官,兼福建省“主席”,后升任“陸軍副總司令”。1964年“出使”南越,歷時(shí)8年?;嘏_(tái)后受聘為“總統(tǒng)府戰(zhàn)略顧問(wèn)”,晉級(jí)陸軍一級(jí)上將。國(guó)民黨七至十一屆中央委員。1974年申請(qǐng)附讀臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所治宋史及近現(xiàn)代史,著有《泛述古寧頭之戰(zhàn)》,《金門憶舊》等。1977年6月22日,胡璉因患心臟病在臺(tái)北逝世。
楫擊:敲打船槳。 晉永興以后,黃河南北各地相次為地方割據(jù),祖逖渡江北伐,中流擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江?!鞭o色壯烈,眾皆感慨。見(jiàn)《晉書·祖逖傳》。后用以形容有志恢復(fù)的節(jié)概。
長(zhǎng)淮:指淮河。胡璉曾參加淮海戰(zhàn)役。
太武:金門太武山。
駐節(jié):舊指高級(jí)官員駐在外地執(zhí)行公務(wù)。
固圉:使邊境安靜無(wú)事。圉,邊境。 出自《左傳·隱十一年》:“亦聊以固吾圉也?!?br />羊杜:晉羊祜和杜預(yù),相繼鎮(zhèn)襄陽(yáng),皆有政績(jī),為民所稱。后并稱羊杜。出自《新唐書·姚南仲傳》:“拜義成節(jié)度使,監(jiān)軍薛盈珍恃權(quán)橈政?!m使羊杜復(fù)生,撫百姓,御三軍,必不成愷悌之化而正師律也?!?br />箋:清代朝沈襄 挽任蘭生公 :
勛業(yè)著長(zhǎng)淮,即今吏畏民懷,頌德歌功名不朽;
追隨已十載,回憶耳提面命,感恩知遇淚猶多。
大華晚報(bào)創(chuàng)刊三十年紀(jì)念 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
溯三十年創(chuàng)業(yè)精神,計(jì)日程功,難忘篳路;
作億萬(wàn)眾同胞喉舌,采風(fēng)弼治,豈讓輶軒。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:大華晚報(bào):為民營(yíng)對(duì)開(kāi)四版小報(bào)紙。1942年11月5日創(chuàng)刊。原在湖南出版,抗戰(zhàn)后期遷貴陽(yáng)繼續(xù)出版。發(fā)行人張名世。貴陽(yáng)時(shí)期的社址設(shè)在貴陽(yáng)市中華中路161號(hào)。1946年???。1950年6月25日,韓戰(zhàn)爆發(fā),《大華晚報(bào)》以頭條形式在第一時(shí)間報(bào)道最新訊息,逐漸改變過(guò)去大眾對(duì)晚報(bào)的認(rèn)知。
計(jì)日程功:出自《禮記·儒行》:“程功積事,惟賢以盡達(dá)之?!惫ぷ鬟M(jìn)度或成效可以按日計(jì)算,形容進(jìn)展快,成功指日可待。
采風(fēng):是指對(duì)民情風(fēng)俗的采集;特指對(duì)地方民歌民謠的搜集。語(yǔ)出隋王通《中說(shuō)·問(wèn)易》:“諸侯不貢詩(shī),天子不采風(fēng),樂(lè)官不達(dá)雅,國(guó)史不明變,嗚呼,斯則久矣,《詩(shī)》可以不續(xù)乎!”
輶軒:古代使臣乘坐的一種輕車,故代指古代使臣。出自漢揚(yáng)雄《方言》一書全稱《輶軒使者絕代語(yǔ)釋別國(guó)方言》?!段倪x·張協(xié)》:“語(yǔ)不傳于輶軒,地不被乎正朔?!崩钌谱⒁讹L(fēng)俗通》:“秦周常以八月輶軒使采異代方言,藏之秘府。” 古代有采風(fēng)使、觀風(fēng)使、采訪使等專門負(fù)責(zé)了解風(fēng)俗民情的使者。
箋:鄧廷楨題貢院衡鑒堂:
典重求賢,蕩節(jié)分持宣漢詔;
堂開(kāi)吁俊,輶軒親到采秦風(fēng)。
生查子 吊斃者 現(xiàn)當(dāng)代 · 黃綺
為汝恨諑謠,汝為金錢死。
若為金錢生,雖生亦不美。

吾生為求知,亦復(fù)自私耳。
汝可起喚吾,勿與書同毀。
注:為民生,非為私囊,雖死猶生。
一文亦是清白賺;萬(wàn)貫當(dāng)憑勤儉積。
百載居然夏媚夷,橫流滄海到何時(shí)?
乞靈德賽儒書賤,起陸龍蛇國(guó)柄移。
先哲早言誅暴紂,后賢惟喜毀宣尼。
啟蒙詎料翻成魅(“五四”激進(jìn)者將帝王之罪歸于儒家文化,以西化救國(guó),已伏“文革”之禍。今日儒學(xué)復(fù)興,猶有極力詆毀者,似若民主實(shí)施,中國(guó)即成治世。殊不悟本土無(wú)西方宗教精神與歷史根基,民主逾淮成枳而為民粹,恰為陰謀家利用,知識(shí)人士即遭暴民專政。啟蒙者奉西方自由、平等、民主、博愛(ài)為“普世價(jià)值”,自恃真理在手,不容質(zhì)疑,一味獨(dú)斷,安有真民主、真科學(xué)?試讀胡適、陳獨(dú)秀、魯迅之文,疵謬百出。今日高談“啟蒙”者更不讀本國(guó)經(jīng)史,見(jiàn)識(shí)淺隘偏執(zhí),以此資質(zhì)欲行民主之政,無(wú)非爭(zhēng)位于朝,爭(zhēng)利于市,豈有德性可言哉!毀棄家珍,中國(guó)淪為西方文化之殖民地,形存而實(shí)亡矣。相關(guān)討論,參觀哈佛燕京學(xué)社編《啟蒙的反思》、《儒家傳統(tǒng)與啟蒙心態(tài)》、胡曉明編《讀經(jīng):?jiǎn)⒚蛇€是蒙昧》、范瑞平編《儒家社會(huì)與道德復(fù)興——與蔣慶對(duì)話》、蔣慶《政治儒學(xué)》、《儒學(xué)的時(shí)代價(jià)值》、陳來(lái)、甘陽(yáng)主編《孔子與當(dāng)代中國(guó)》、龔鵬程編《讀經(jīng)有什么用》諸書及陳明主編《原道》各期。),留得荒唐劫后悲。
⑴ 孟子云“聞?wù)D一夫矣,不聞弒君”;“君視臣如土芥,臣視君如寇仇”,早有反專制思想。
其址在故都東南郊,現(xiàn)存一九一七年所建之袁督師廟,另有袁崇煥祠墓在東花市斜街五十二號(hào)原廣東義園舊址。附近原有袁之故居,并曾駐其軍。袁為廣東東莞人,民初時(shí)東莞人張伯楨篁溪氏于袁故居舊址構(gòu)建張園,并興建袁督師廟及守廟居所及釣臺(tái)。其子張次溪為齊白石門人,筆錄《白石老人自述》,又編有《白石詩(shī)草》,著《齊白石一生》。近日拍賣行出現(xiàn)篁溪次溪父子與白石往來(lái)書劄,足見(jiàn)交誼。因不憚煩冗,錄《白石老人自述》一節(jié)于次,文情兩勝,頗可一讀。今述中景物已成隔世,唯沿岸之龍爪柳尚存,皆百年以上物也。《白石老人自述》收于一九六一年九月香港上海書局初版之《齊白石詩(shī)文篆刻集》,本節(jié)為白石一九三一年時(shí)六十九歲。你(輯者按:指本文筆錄者張次溪,下同)家的張園,在左安門內(nèi)新西里三號(hào),原是明朝袁督師崇煥的故居,有聽(tīng)雨樓古跡。尊公篁溪學(xué)長(zhǎng)在世時(shí),屢次約我去玩,我很喜歡那個(gè)地方,雖在城市,大有山林的意趣。西望天壇的森森古柏,一片蒼翠欲滴,好像近在咫尺。天氣晴和的時(shí)候,還能看到翠微山峰,高聳云際。遠(yuǎn)山近林,簡(jiǎn)直是天開(kāi)畫屏,百觀不厭。有時(shí)雨過(guò)天晴,落照殘虹,映得天半朱霞,絢爛成綺。附近小溪環(huán)繞,點(diǎn)綴著幾個(gè)池塘,綠水漣漪,游魚可數(shù)。溪上阡陌縱橫,稻粱蔬果之外,豆棚瓜架,觸目皆是。叱犢呼耕,戽水耕田,儼然江南水鄉(xiāng)風(fēng)景,北地實(shí)所少見(jiàn),何況在這萬(wàn)人如海的大城市里呢?我到了夏天,常去避暑。記得辛未那年,你同尊公特把后跨院西屋三間,讓給我住,又劃了幾丈空地,讓我蒔花種菜,我寫了一張“借山居”橫額,掛在屋內(nèi)。我在那里繪畫消夏,得氣之清,大可以洗滌身心,神思自然就健旺了。那時(shí)令弟仲葛、仲麥,還不到二十歲,暑期放假,常常陪伴著我,活潑可喜。我看他們撲蝴蝶,捉蜻蜓,撲捉到了,都給我做了繪畫的標(biāo)本。清晨和傍晚,又同他們觀察草叢里蟲(chóng)豸跳躍,池塘里魚蝦游動(dòng)的種種姿態(tài),也都成我筆下的資料。我當(dāng)時(shí)畫了十多幅草蟲(chóng)魚蝦,都是在那里實(shí)地取材的。還畫過(guò)一幅多蝦圖,掛在借山居的墻壁上面,這是我生平畫蝦最得意的一幅。(次溪按:袁督師故宅,清末廢為民居,墻垣欹側(cè),屋宇毀敗,蕭條之景,不堪寓目。民國(guó)初元,先君出資購(gòu)置,修治整理,置種許多花木,附近的人,稱之為張園。先君逝世后,時(shí)局多故,庭園又漸見(jiàn)荒蕪。一九五八年,我為保存古跡起見(jiàn),徵得舍弟同意,把這房地捐獻(xiàn)給政府,今歸龍?zhí)豆珗@管理。)袁督師故居內(nèi),有他一幅遺像,畫得很好,我曾臨摹了一幅。離故居的北面不遠(yuǎn),有袁督師廟,聽(tīng)說(shuō)也是尊公出資修建的,廟址相傳是督師當(dāng)年駐兵之所。東面是池塘,池邊有篁溪釣臺(tái),是尊公守廟時(shí)游息的地方,我和尊公在那里釣過(guò)魚。廟的鄰近,原有一座法塔寺,寺已廢圮,塔尚存在。再北為太陽(yáng)宮,內(nèi)祀太陽(yáng)星君,據(jù)說(shuō)三月十九為太陽(yáng)生日,早先到了那天,用糕祭他,名為太陽(yáng)糕。我所知道的:三月十九是明朝崇禎皇帝殉國(guó)的日子,明朝的遺老,在清朝初年,身處異族統(tǒng)治之下,懷念故國(guó)舊君,不敢明言,只好托名太陽(yáng),太陽(yáng)是暗切明朝的“明”字意思。相沿了二百多年,到民初才罷祀,最近連太陽(yáng)糕也很少有人知道的了。太陽(yáng)宮的東北,是袁督師墓,每年春秋兩祭,廣東同鄉(xiāng)照例去掃墓。我在張園住的時(shí)候,不但袁督師的遺跡,都已瞻仰過(guò)了,就連附近萬(wàn)柳堂、夕照寺、臥佛寺等許多名勝,也都游覽無(wú)遺,賢父子招待殷勤,我也是很感謝的。我在張園春色圖和后來(lái)畫的葛園耕隱圖上題的詩(shī)句,都是我由衷之言,不是說(shuō)著空話,隨便恭維的。我還把照像留在張園借山居墻上,示后裔的詩(shī)說(shuō):“后裔倘賢尋舊跡,張園留像葬西山?!边@首詩(shī),也可算做我的預(yù)囑哪?。ù蜗矗簭垐@春色圖和釣蝦圖,今存中央歷史博物館,葛園耕隱圖今存廣東省博物館。)
借得湖堧大匠門,塵湮帝里說(shuō)張園。
虛窗影碎疏篁節(jié),夕照波頹老柳根。
縱展輿圖春可再,終違耆舊道原存。
疑來(lái)桑海每如是,聊與吾心掇寸痕。
訪祁六絕句 其五 (戊戌) 當(dāng)代 · 幻廬
七言絕句
① 平舒村祁寯藻舊宅族祠出壽陽(yáng)縣城西北十五里
七古藍(lán)公教織記,一篇馬首勸農(nóng)書。
當(dāng)秋紅蓼垂新艷,也助聲拋?zhàn)肿种椤?div class="nbn3k6z" id='poem_sentence_1_1015703_comment'>
注:祁氏一詩(shī)一文俱為民生。
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