人物:李升

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僧惠祥 朝代:南北朝末隋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:549—618 【介紹】: 隋僧。俗姓周。年十五出家,頭陀乞食,默自禪誦,不與眾同。終住鄧州寧國寺,常講四分及《涅槃經(jīng)》。
續(xù)高僧傳·卷第二十五 習(xí)禪六
釋惠祥。
姓周。
十五出家。
頭陀乞食。
默自禪誦。
不與眾同。
人不知其道觀淺深。
而高其遠(yuǎn)度。
聽三論聞提婆護(hù)法之功莫辭開腹之患。
有心慕焉。
游諸法肆。
見威儀不整者。
謂人曰。
祥受戒后。
住持此寺令入律行。
年十九染患三月。
救療無徵。
夜中宴坐嘆曰。
大丈夫本欲以身從道于末法中摧伏非法。
如何此志未從為病所困。
將曉有一人長丈馀。
謂曰。
但誦涅槃無愁不差。
至旦即誦三日便瘳。
當(dāng)年誦通卒其所望。
進(jìn)具聽律鏡其文理。
住寧國寺。
常講四分及涅槃經(jīng)。
所以護(hù)法維持不惜身命。
諸有虧違望風(fēng)整肅大業(yè)末。
夏中因食。
口中得舍利。
不辯棄地。
輒還在口。
如是數(shù)四。
疑是真身。
砧槌不碎。
遂聲鐘告眾。
白黑咸集。
祥涕泣焚香愿降威力。
須臾放五色光。
異香遍郭眾睹希有。
屠獵改業(yè)乃使市無肉肆。
因與四眾起浮圖。
九級高百馀尺。
今見在。
然其所食日止一餐。
不問多少頓受不益。
體貌肥白。
可長八尺有馀。
行路不識莫不怪仰。
刺史李升明至寺。
怪異謂群官曰。
此道人膚容若此。
日可應(yīng)啖一羊。
語訖覺手足不隨。
乘馬失御。
諸官以實(shí)告之。
便悔謝還復(fù)。
大使權(quán)茂行至鄧州。
又怪。
明曰。
此大德非凡。
具說往緣。
茂不信。
請將七日試以粗食。
而膚色更悅。
茂愧伏悔先不信之罪。
將終手執(zhí)經(jīng)胡跪謂弟子曰。
吾今逝矣。
汝好住持無令絕滅。
又感異香盈郭。
以大業(yè)末年八月卒。
春秋七十。
氣命雖絕而胡跪執(zhí)經(jīng)如初。
遠(yuǎn)近奔赴。
見其卓然無不嘆訝。
神僧傳·卷第五
釋惠祥。
姓周氏。
十五出家。
頭陀乞食。
默自禪誦不與眾同。
年十九染患三月救療無徵。
夜中宴坐嘆曰。
大丈夫本欲以身從道于末法中摧伏非法。
如何此志未從為病所困。
將曉有一人長丈馀謂曰。
但誦涅槃無愁不差。
至旦即誦三日便瘳。
大業(yè)末夏中因食口中得舍利。
不辨棄地。
輒還在口。
如是數(shù)四。
疑是真身砧槌不碎。
遂聲鐘告眾。
白黑咸集。
祥涕泣焚香愿降威力。
須臾放五色光異香遍郭。
眾睹希有。
體貌肥白可長八尺有馀。
行路不識莫不怪仰。
刺史李升明至寺怪異。
謂群官曰。
此道人膚容若此。
日可應(yīng)啖一羊。
語訖覺手足不隨乘馬失御。
諸官以實(shí)告之。
便悔謝還。
復(fù)大使權(quán)茂行至鄧州。
又怪明曰。
此大德非凡具說往緣。
茂不信。
請將七日試以粗食。
而膚色更悅。
茂愧伏悔先不信之罪。
將終手執(zhí)經(jīng)胡跪謂弟子曰。
吾今逝矣。
汝好住持無令絕滅。
又感異香盈郭。
以大業(yè)末年八月卒。
春秋七十。
氣命雖絕而胡跪執(zhí)經(jīng)如初。
遠(yuǎn)近奔赴見其卓然無不嘆訝。
釋慧祥 朝代:

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十五 感通科
姓周氏。
史失言鄉(xiāng)里。
志學(xué)之歲。
始辭俗入道。
行頭陀。
尤力。
人莫測其造詣也。
俄稟三論。
每慕提婆披腹。
護(hù)法之風(fēng)。
游歷法肆。
見威儀有不自飭者。
則顧謂人曰。
俟某受具后如住持此寺。
必令習(xí)律。
年十九臥疾。
三月藥不能療。
中夜起坐嘆曰。
大丈夫本欲以身任大法。
今困于病魔。
柰何。
且曉見人長丈馀。
謂曰但誦涅槃即差矣。
誦之三日而差。
住國寧寺開四分律。
及涅槃經(jīng)徒眾整肅。
大業(yè)末。
方夏坐。
因午食忽得舍利口中。
吐棄于地。
輒復(fù)在口。
如是數(shù)次。
遂試之砧槌不小變。
乃聲鐘集黑白眾禱愿。
頃之放五色光。
異香遍城郭。
睹者興起。
屠獵易業(yè)。
市無肉肆。
既而四眾為起塔。
九層高百馀尺。
然祥體貌腴晢。
脩八尺。
望之殊偉特。
刺史李升明至寺。
戲謂同列曰。
此道人應(yīng)日啖一羊。
頓覺手足痳痹。
不可復(fù)舉。
墜轡莫能騎乘。
遽悔謝乃止。
大使權(quán)茂具疏糲試之。
七日而愈益豐碩茂愧伏。
秋八月忽垂訓(xùn)弟子曰。
汝等宜各進(jìn)脩。
庶幾吾宗不致滅絕也。
于是手執(zhí)經(jīng)卷胡跪而逝。
近遠(yuǎn)嘆訝。
壽七十。
仍感異香遍城郭。
如出舍利時。