人物:周作人

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老來已謝著書忙,但向清游訪睡鄉(xiāng)。
寄語深師與包叟,可無客枕假云堂(自注:深,醫(yī)僧。包,知堂道人,予與之熟。)。
酒令燈前試。
拍闌干、明挑暗逗,任郎游戲(飲酒有拍七令,略分明七暗七。)
鴛夢方長蓮漏短,再展蟆更一擂。
憑默數(shù)、星杓躔次。
二十八翻紅友曲(萬樹有《念八翻傳奇》。),恰四分、取一為名字。
八六子,好昆季。

天孫襄駕河濱止。
愿朝朝、卯時到酉,個儂歡喜。
山是牡丹城里好(七郎山在一串城內(nèi),即牡丹城也。),分與眉峰遠翠。
休錯認、崔娘廿四。
若與五郎成二美,把多生、曇果今生記
讀詩者,三分是(三分是詩,七分是讀,東坡注。)。
⑴ 毛詩“七襄”:“襄,駕也。自卯至酉,七辰一移,謂之七襄?!?/div>
⑵ 易五能記七生,丁拔貢為作《七曇果傳奇》。
華嚴精舍 其六 (戊戌) 清末至民國 · 陳寶琛
五言律詩
夢想僧房菊(道咸間寺僧種菊極盛。),頻來賞拒霜。
花如人半醉,亭在水中央。
變滅元空相,蕭條剩晚芳。
獨應揮尺涕,還嗅野梅香。
除夜盤園招飲賦答 清末至現(xiàn)當代 · 徐楨立
七言律詩
四海論交得友于,鹿門容我一家俱。
迤邊節(jié)物仍三楚,遺睡盤餐起眾雛。
志事尚堪追荏苒,酒杯何意共屠蘇。
星杓靜轉(zhuǎn)微陰里,知有欃槍暗掃驅(qū)。
清宵夢破。詞客有靈應識我。
不醉黃花。只向重陽攬鬢華。

偷閒啖蔗。寂寞自甘誰可罵。
肝膽情親。淡語行行愛是真。
小梅花 壽啟明翁八十(一九六三年) 現(xiàn)當代 · 龍榆生
掣鯨手。
談龍口。
白云悠悠看歸岫。
棗花簾。
晚風恬。
寒泉一盞著得些兒鹽。
紫金山頂斜陽暮。
老虎橋邊吼獅子。
渺飛煙。
箭離弦。
八道灣中一榻自蕭然。

苦茶味。
鼎中沸。
誰為明前致龍焙。
定中僧。
對青燈。
前身遑問北秀與南能。
蓬萊早結神仙侶。
笑指乘鸞去何許。
繼玄奘。
發(fā)幽光。
坐愛壺中日月似天長。
浮生雜詠八十首 其六十九 現(xiàn)當代 · 施蟄存
七言絕句
知堂老人發(fā)潛德,論文忽許鐘譚袁。
桐城謬種驚避席,選學妖孽喪其元。
往昔務雜學,吾愛性心理。
中國有淫書,少時曾染指。
有如圖秘戲,都是云如此。
莫怪不自然,綱維在男子。
后讀西儒書,一新目與耳。
無有穢與凈,橫陳觀玉體。
人欲即天理,非鴆亦非醴。
為酬平生愿,須得大歡喜。
大食有香園,反復明斯旨。
今經(jīng)科學光,明凈故無比。
注:①李笠翁在《肉蒲團》中曾有類似的意見。②《香園》者阿刺伯古書,可與《素女經(jīng)》之類相比,而其性質(zhì)意見絕不相似。后記:去年五月末自北平移南京,居于老虎橋,長夏無事,偶作小詩,并為人題畫,前后半年,得詩數(shù)十,其中有《往昔》一題,凡五續(xù),共三十首,別錄為一卷。興之所至,隨意寫出,初無格律,亦多出韻,本不可以詩論,但期達意而已。情動于中而形于言,詠嘆淫泆,乃成為詩,而人間至情,凡大哀極樂,難寫其百一,古人尚爾,況在鄙人,深恐此事一說便俗,非唯不能,抑亦為不可者也。此三十首多說史地雜事,稍附意見,多已見于舊日小文中,亦無甚新意,其與舊作有殊者,唯形式似詩耳。若即此以為是詩,則唐突詩神,亦已太甚矣。三十六年一月二十日,知堂記于南京。
挽洪立法委員炎秋 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
絳帳樹清聲,人望所歸,遂以讜言參國是;
青箱承舊業(yè),父書能讀,固知文學本家傳。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:【作者原注】十年前,識炎秋教授于高闈閱卷之時,承以其尊翁棄生先生駢體文見貽,風格雅近北江,真可謂海東麟鳳也。
洪炎秋(1899——1980),原名槱,字炎秋,筆名蘇蕓,臺灣早期作家。1923年考入北京大學預科,兩年后升入本科教育系,1929年畢業(yè)。在北大求學的洪炎秋受教于沈尹默、朱希祖、周作人等,畢業(yè)論文〈日本帝國主義下的臺灣教育},發(fā)表于商務出版《教育雜志》第二十三卷第九號,是少數(shù)北京大學畢業(yè)且在該校任教的臺灣人,極力鼓吹「大學教育應為全民開放」與「用人為賢」之主張。光復之前在北大及北師大教書。1946年6月返臺,先后在省立臺灣師范學院(今師范大學)任教,后調(diào)為臺中師范學校(今臺中師范學院)校長。二二八事變時,曾遭受波及,旋獲政府特赦。1948年8月任臺灣大學中文系教授,1948年10月主辦《國語日報》創(chuàng)刊。洪先生長期任職國語日報社達三十余年之久。1969年起擔任立法委員。1980年3月14日,因腦溢血病逝于臺大醫(yī)院,享年82歲。
絳帳:指師門、講席之敬稱。典出《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上}。
讜言:正直之言,慷慨之言?!稘h書》新注卷一百·敘傳第七十:“上乃喟然嘆曰:‘吾久不見班生,今日復聞讜言!’”
國是:國家大計。猶言國事。 漢劉向《新序·雜事》二:“愿相國與諸侯士大夫共定國是,寡人豈敢以褊國驕民哉!”
青箱:《宋書·王淮之傳》:“曾祖彪之,尚書令。……彪之博聞多識,練悉朝儀。自是家世相傳,并諳江左舊事,緘之青箱。世人謂之王氏青箱學?!焙鬄槭纻骷覍W之典。
父書能讀:洪出身臺灣鹿港世家,名秀才洪棄生之子,自幼受父親影響,漢文根基相當札實。
高闈:此處應是對考場、試院的稱謂。
尊翁棄生先生:洪棄生(1866~1928),臺灣著名古典詩人,譜名攀桂,學名一枝,字月樵。
北江:洪亮吉(1746~1809),清代經(jīng)學家、文學家。初名蓮,又名禮吉,字君直,一字稚存,號北江,晚號更生居士。陽湖(今江蘇常州)人,祖籍安徽歙縣。文工駢體,與孔廣森并肩,學術長于輿地。
箋:李篁仙挽歐陽太宜人 聯(lián):
有子能讀父書,當禁署揮毫,荻管諒懷前日苦;
將母尚勞王事,正鄉(xiāng)閭養(yǎng)志,菊籬驚報朔風寒。
雜感用知堂老人《五十自壽詩》原韻(一九九八年) 當代 · 何永沂
七言律詩
大徹依然身在家,布衣何必換袈裟。
旗腥漸識畫皮鬼,杯暖仍傷弓影蛇
玉夢紅樓終拒鎖,蘇波舊貴欲披麻。
而今聽雨雄棉下,漫品詩書漫品茶。
⑴ 有弓懸頭上才有影,杯弓蛇影,不盡是虛驚也。
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