其里族世無(wú)知者。幼事嵩山空公。年滿于汾川炬律師所受戒。即詣洛之業(yè)公。研覈律部。且遍游廬霍湘漢及蘄之雙峰。以探禪指。乃歸京輦。敷唱其道。學(xué)者藹然趨響。建中間。詔充臨壇大德。代宗既以舊邸造城東化塔院。仍詔用主綱任。貞元四年。左司正郎王鋗。以詩(shī)贊美。南臺(tái)崔公和之。于是數(shù)公皆作。兵部正郎程浩制都序。職方正郎知制誥吳通微書(shū)。

釋藏用。

不詳何許人也。

從其拔俗依棲嵩山空公為師。

及乎年當(dāng)應(yīng)法。

即于汾川炬律師所受上品形俱法。

登詣洛中業(yè)公講肄研覈律文。

循其奧妙無(wú)所不臻。

洎聞?dòng)卸U觀之學(xué)。

遂登廬陟霍涉漢泛湘。

望雙峰之叢林。

又歸開(kāi)法京輦。

道既精粹訓(xùn)且均敷。

藹然為物楷模。

向風(fēng)宗重。

當(dāng)建中中。

已全三十許臘。

尋應(yīng)詔充臨壇首席。

相繼度弟子越多。

及居?xùn)|城化塔。

乃代宗之邸第也。

推用主其綱任。

苾芻至息慈。

皆遵畏愛(ài)焉。

席熊延客揮麈開(kāi)談。

指衡山石也有以識(shí)前身。

傳曹溪缽也有以知后際。

是以門(mén)多長(zhǎng)者之轍。

室滿度人之籌。

益物良深坐鎮(zhèn)雅俗。

貞元中左司正郎王鋗南臺(tái)崔公繼和之如是數(shù)公將議標(biāo)題。

兵部正郎程浩作都序。

職方正郎知制誥吳通微書(shū)之。

四年戊辰歲也。

用公長(zhǎng)于律學(xué)急護(hù)任持。

為上都之表則也。