人物:蒯恩

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:418—506 【介紹】: 南朝梁女僧。安定烏氏人。本姓梁。年十二求出家,父母未許,至二十九歲方聽之。住禪林寺,嚴(yán)遵律范,為梁武帝所重。后以年高,召見(jiàn)時(shí)聽乘輿入內(nèi)殿。
比丘尼傳·卷第四
凈秀本姓梁。
安定烏氏人也。
祖疇征虜司馬父粲之龍川縣都鄉(xiāng)侯。
凈秀幼而聰睿好行慈仁。
七歲自然持齋。
家中請(qǐng)僧轉(zhuǎn)涅槃經(jīng)。
聞斷魚肉即便蔬食。
不敢令二親知。
若得鮭鱔密自棄之。
從外國(guó)沙門普練咨受五戒。
精勤奉持不曾違犯。
禮拜讀誦晝夜不休。
年十二便求出家。
父母禁之。
及手能書常自寫經(jīng)。
所有資財(cái)唯充功德不營(yíng)俗好。
不衣錦繡不著粉黛。
如此推遷。
至十九方得聽許。
為青園寺首尼弟子。
事師竭誠(chéng)猶懼弗及。
三業(yè)勤修夙夜匪懈。
僧使眾役每居其首。
跋涉勤劬觸事關(guān)涉善神敬護(hù)常在左右。
時(shí)有馬先生。
世呼神人也。
見(jiàn)秀記言。
此尼當(dāng)生兜率。
嘗三人同于佛殿內(nèi)坐。
忽聞空中聲狀如牛吼。
二人驚怖。
唯秀淡然。
還房取燭始登階。
復(fù)聞空中語(yǔ)曰。
諸尼避路秀禪師歸。
他日又與數(shù)人于禪房中坐。
一尼鼾眠睡中。
見(jiàn)有一人頭柱殿。
語(yǔ)曰。
勿驚秀尼。
后時(shí)與諸尼同坐。
一尼暫起。
還見(jiàn)一人。
抵掌止之曰。
莫撓秀尼。
進(jìn)止俯仰必遵律范。
欲請(qǐng)曜法師講十誦律。
但有錢一千憂事不辦。
夜夢(mèng)見(jiàn)鴉鵲鴝鵒子各乘軒車大小稱形。
同聲唱言。
我當(dāng)助秀尼講。
及至經(jīng)營(yíng)有七十檀越爭(zhēng)設(shè)妙供。
后又請(qǐng)法穎律師重講十誦。
開題之日澡罐中水自然香馥。
其日就坐更無(wú)馀伴。
起懼犯獨(dú)以咨律師。
律師答言。
不犯。
秀觀諸尼未盡如法。
乃嘆曰。
洪徽未遠(yuǎn)靈緒稍隤。
自非正己焉能導(dǎo)物。
即行摩那埵以自悔首。
合眾見(jiàn)之悉共相率。
退思補(bǔ)過(guò)慚愧懺謝。
宋元嘉七年外國(guó)沙門求那跋摩至都。
律范清高。
秀更從受戒。
而青園徒眾悟解不同思立別住。
外嚴(yán)法禁內(nèi)安禪默。
庶微稱己心。
宋南昌公主及黃修儀。
以大明七年八月。
共施宜知地以立精舍。
秀麻衣藿食。
躬執(zhí)泥瓦夙夜盡勤。
制龕造像無(wú)所不備。
同住十馀人皆以禪定為業(yè)。
泰始三年明帝敕以寺從其所集宜名禪林。
秀手寫眾經(jīng)。
別立經(jīng)臺(tái)置在于堂內(nèi)。
娑伽羅龍王二兄弟。
現(xiàn)跡彌日示其擁護(hù)。
知識(shí)往來(lái)無(wú)不見(jiàn)者。
每奉請(qǐng)圣僧果食之上必有異?ài)E。
又嘗七日供養(yǎng)禮懺訖攝心澍想。
即見(jiàn)二胡僧舉手共語(yǔ)。
一稱彌呿羅。
一稱毗祛羅。
所著袈裟色如熟桑椹。
秀即以泥染衣色令如所見(jiàn)。
他日又請(qǐng)阿耨達(dá)池五百羅漢。
復(fù)請(qǐng)罽賓國(guó)五百羅漢。
又請(qǐng)京邑大德二旬大會(huì)。
第二日又見(jiàn)一胡僧。
合眾疑之。
因即借問(wèn)。
云從罽賓來(lái)至已一年。
使守門者密加覘視。
多人共見(jiàn)從宋林門出。
始行十馀步奄忽不見(jiàn)。
又曾浴圣僧內(nèi)外寂靜。
唯有犧杓之聲。
其諸瑞異皆類此也。
齊文惠帝竟陵文宣王。
厚相禮待供施無(wú)廢。
年耆力弱不復(fù)能行。
梁天監(jiān)三年敕見(jiàn)聽乘輿至內(nèi)殿。
五年六月十七日。
苦心悶不復(fù)飲食。
彭城寺慧令法師六月十九日夢(mèng)見(jiàn)一柱殿嚴(yán)麗非常。
謂是兜率天宮。
見(jiàn)凈秀在其中。
令即囑之。
得生好處勿忘將接。
秀曰。
法師兄是大丈夫。
弘通經(jīng)教自應(yīng)居勝地。
令聞秀病往看之述夢(mèng)中事。
至七月十三日小間。
自夢(mèng)見(jiàn)幡蓋樂(lè)器在佛殿西。
二十二日請(qǐng)相識(shí)僧會(huì)別。
二十七日告諸弟子。
我升兜率天。
言絕而卒。
年八十九。