人物:介之推

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共 6 首
介子推從者 朝代:先秦

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全上古三代文·卷四
推從晉文公出亡,一作介之推。
《琴操》作介子綏,《列仙傳》云:「姓王名定。
」從者闕姓名。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十五 感通科
生河?xùn)|萬泉靳氏。夙厭俗塵。既丁二。親之喪即出家。行蘭若法。邑有介村。蓋子推之舊地也。其陽介山。巖磴險(xiǎn)絕。徹遂依之。以崇道焉。久而人共營構(gòu)。稍足庇蔭。然猶苦于無水。一日微覺隒砌濕潤。隨掘之清泉涌沸。汲之未嘗竭。泰州刺史房仁裕。表請建伽藍(lán)。以旌其德。蓋今之檻泉寺是也。徐邸之親王出鎮(zhèn)降。復(fù)迎居郡剎以便禮敬。俄還山。治靜業(yè)。不替性慈弘每群鳥。取食掌上。野獸宿廡下。年七十七。謂其徒曰。吾去矣。盡屏馀屬。獨(dú)留一人侍。且戒。其母觸撓以候。氣絕久之。若入定。撼之則已逝矣。山樹變白三日。及遷尸。而天氣清朗。白華六出。飄舞空際。狀如冰雪。明潔可愛。士女競以衣裾承攬。旋消釋。無所得度支尚書唐臨為勒碑銘。垂之不朽。
續(xù)高僧傳·卷第二十 習(xí)禪五
釋僧徹。
姓靳。
河?xùn)|萬泉人。
性戒肅成專思出俗。
慈親鞠養(yǎng)未始遂之。
既丁荼蓼乃遵前志。
樂行蘭若索居蒲坂。
習(xí)平等觀行實(shí)言法。
四俗歸向承化連邑。
有孤山者。
一曰介山。
介子推之故地也。
其山陽介村是也。
遂依而結(jié)業(yè)。
蔭以石巖汲以下隰。
積歲崇道物莫不高之。
各舍財(cái)力共營圖搆。
地本高險(xiǎn)古絕源泉。
念矜勞倦中宵軫結(jié)。
晨行巖險(xiǎn)見如潤濕。
以刃導(dǎo)之應(yīng)手泉涌。
道俗聞此驚嘆歸依。
更廣其居重增檐宇。
秦州刺史房仁裕。
表陳其事請立伽藍(lán)。
下敕許之。
今之陷泉寺是也。
公私榮慶請徹以為寺主。
俯從物議遂乃從之。
四方慕義相顧依投門庭充??。
及徐王部絳。
寺又屬焉。
軒蓋來尋請居州邑。
傾心盡禮厚供彌隆。
俄復(fù)還山卻崇前業(yè)。
性在慈仁弘濟(jì)成務(wù)。
所以群鳥食于掌上。
宿雁翔于廡下。
年踰杖國未嘗痾瘵。
忽告眾曰。
吾將去矣。
食畢收衣結(jié)加趺坐。
顧命徒屬誡以清言。
并令出戶惟留一侍。
告曰。
夫識(shí)神托形寄之煖氣。
命盡身冷方可觸吾。
告已冥目若禪。
久而尋視方知已絕。
春秋七十有七。
初未終之前。
三朝山樹通變白色。
橫云如帶絕望東西道俗奔赴制以心喪禮也。
遷靈山窟還依坐之。
府縣官庶子來咸會(huì)。
是日風(fēng)清景亮降以白花。
六出凈榮如雪如冰。
衣以承之不久便散。
三載之后猶存初坐。
門人為之易簣。
而衣服一無沾污。
乃就加漆布。
弟子等懷雙林右脅之教。
抱兩楹負(fù)手之歌。
以為相好像設(shè)。
開含識(shí)之尊嚴(yán)。
法慧聲光寔超生之津濟(jì)。
遂就京邑奉建高碑。
高一丈五尺。
刻像書經(jīng)兼敘言行。
引還本寺聚眾立之。
度支尚書唐臨。
昔住萬泉贊承俗務(wù)。
性行專信素奉歸依。
后仕華省常修供養(yǎng)。
顧惟德本便勒銘云。

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狄君厚,是元代雜劇作家,平陽人,作元?jiǎng) 稌x文公火燒介子推》。
生平不詳。
賈仲明為《錄鬼簿》補(bǔ)作的吊詞中說:“元貞、大德秀華夷,至大、皇慶錦社稷,延□、至治承平世。
養(yǎng)人才,編傳奇,一時(shí)氣候云集。
”他的活動(dòng)年代當(dāng)在元貞到至治年間,這是雜劇創(chuàng)作的繁盛時(shí)期。
但應(yīng)隆 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明湖廣蒲圻人。
國初以功擢指揮。
從太祖征陳友諒于鄱陽湖,敘功不及,逃去山中,如介子推故事。
后御史羅洪論列其功,乃拜武德將軍。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1645 【介紹】: 明浙江崇德人,字介子,號(hào)吹伯。崇禎十六年進(jìn)士,授庶吉士。李自成軍退出北京后南還,參史可法軍事。其父吳之屏督學(xué)福建,爾塤斷一指寄之,請悉出私財(cái)餉軍,如不歸,則以指葬。清兵破揚(yáng)州,投井死。
槜李詩系·卷二十二
爾塤字介子,崇德人。崇禎癸未進(jìn)士,改庶吉士。李自成陷京師,以計(jì)脫歸,依史閣部可法贊畫軍事。遇鄉(xiāng)人祝孝廉淵南還,斷一指裹家書中遺其親,誓不空返,卒死于兵。有故人殮其尸,而寄棺佛寺,寺燬于兵火,棺亦??焉。其家函所寄指葬之四明。著有滋蘭堂初集、聶許堂遺草。
維基
吳爾塤(1621年—1645年),初字吹伯,因仰慕先賢介子推,改字介子,浙江崇德縣(今屬桐鄉(xiāng)市)人。
明末官員。
崇禎末科進(jìn)士,授翰林院庶吉士。
李自成破北京,吳爾塤南下投奔史可法。
清軍破揚(yáng)州,殉國。
崇禎十二年(1639年)己卯科浙江鄉(xiāng)試六十二名,崇禎十六年(1643年)癸未科三甲進(jìn)士。
授庶吉士。
李自成陷北京,授職縣令。
李自成敗,吳爾塤得以南歸,拜謁史可法,請求從軍贖罪,可法留其參與軍事。
后守?fù)P州新城,城破,投井自盡。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1765—1815 【介紹】: 清順天大興人,家居蘇州,字立人,小字犀禪,號(hào)鐵云。乾隆五十三年舉人。家貧,游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州,為之治文書。時(shí)勒保以鎮(zhèn)壓苗民在黔,賞其才識(shí),常與計(jì)軍事。勒保調(diào)四川為經(jīng)略,鎮(zhèn)壓白蓮教軍,招之往,以母老路遠(yuǎn)辭歸。性情篤摯,好學(xué)不倦,為詩專主才力,每作必出新意。亦善書畫。有《瓶水齋集》及雜劇數(shù)種。
晚晴簃詩匯·卷一○六
舒位,字立人,又字鐵云,大興人。乾隆戊申舉人。有《瓶水齋集》。
詞學(xué)圖錄
舒位(1765-1816) 字立人,小字犀禪,號(hào)鐵云,室名瓶水齋、瓶笙館。順天大興(今屬北京)人。乾隆舉人。家貧,以館幕為生。曾隨王朝梧至貴州作賓客。博學(xué),善書畫,尤工詩、樂府。書各體皆工。作畫師徐渭,詩與王曇、孫原湘齊名。著有《瓶水齋詩集》、《皋橋今雨集》等。另有《瓶笙館修簫譜》收雜劇《卓女當(dāng)壚》、《博望訪星》、《樊姬擁髻》、《酉陽修月》等。
瓶水齋詩集·自序
讀萬卷書,未能破之。行萬里路,僅得過之。積三十年,存二千首。飛鳥之身,候蟲之口。見歲若月,視后猶今。天空海闊,山虛水深。嘉慶二十年夏六月,鐵云山人自序。
瓶水齋詩集·原序
沈李昌谷于溷神之中,寄劉公干于鬼伯之口。
微之未死,托遺稿于香山;荀攸臨終,交阿鶩于鐘會(huì)。
良士自大梁來揚(yáng),而吾姨丈人之集成于真州。
昔宋考功毒希夷而有其佳句,齊丘子沈譚峭而有其化書。
若巴樸園觀察之敦命劂工,與刊傳作,何遜卒而王僧儒集其文,崔湜死而裴耀卿纂其集,為千古尚也。
我姨丈人位,才備八廚,身行萬里,于粵則愛鐵云之山,于黔則樂飛云之洞。
故其詩千巖競秀,萬怪惶惑。
趙云菘八十而愿以詩師,梁山舟九十而見其書拜,其實(shí)錄也。
王筠見沈約,不謂遲暮逢君;劉頌見張華,豈信人間有此。
蓋讀書數(shù)倍于前輩,宜積薪居上于后來。
嘉慶二年,偕我備兵叔馳驛軍營,值齊王氏火燒朱鎮(zhèn)而西時(shí)也。
師漏多魚,翁驚失馬。
入黔貴則南籠方圍,馳楚壁而襄樊正急。
間道則經(jīng)煙塵六十四路而遙,遇敵則會(huì)相州九節(jié)度師而戰(zhàn)。
湖督(汪文僖公新。
)假我叔氏勝軍三千,以田悅之親家,分猗盧之馀卒,與先生一鞭一筆,九拒九攻。
才及貴境,而云南土練、藤甲諸軍悉隸麾下。
婦人作賊,馬援之所能平;女子從軍,李廣之所不將。
而時(shí)所部女官土司龍囊仙者,馬上桃花,木蘭火伴,寵以妺喜之男冠,假之敖曹之鼓蓋,壁其軍于水倒流山也。
斬龍仙則惟擁二矛,禽史歸而僅馳七騎。
從先生之計(jì),又更舊將以易夷兵,變徽章而改番服,不旬月間而女賊王囊仙致于麾下。
興義之戰(zhàn),以李典步騎八百,破吐蕃寧州三萬,力追銀鼓,生禽鬼章。
論功者謂督部灰囊火馬之功,實(shí)本道輸攻墨守之奇也。
南籠圍解,我叔氏以前官左降,復(fù)介君于湖楚軍營者五載。
急攻則氈下濃書,緩戰(zhàn)而圍城作賦。
杜暹州紙,豈止百番;謝公庫箋,殆將九萬。
房玄齡軍書之奏,駐馬皆成;令狐楚白刃之中,揮毫不輟。
大府初以君奏留黔中,而介推逃賞,魯連辭功,賦櫻桃為林甫微辭,(軍中作《冰山曲》。
)詠蜀道與嚴(yán)公寓意。
要其賦性蕭閒,秉心引退,示不愿為桓沖參軍,故托意作郝隆蠻語也。
叔氏嘗語予曰:「吾貴州之行,涖斬叛苗一百馀萬。
雖韓愈行軍,不逢裴度;而令狐辟幕,實(shí)得劉蕡。
」蓋謂先生鄒、枚之亞也。
八年癸亥,與良士結(jié)鄰吳中,何蕭兩雋之巷,張陸交讓之瀆,既無貞白層樓,誰與戴公筑室?
重陽風(fēng)雨,日日催租;淞水莼鱸,年年負(fù)米。
長洲宋汝和觀察為同人刻《今雨集》也,屬良士刪鄭集之鷓鴣,屏謝詩之蝴蝶,選取雄章,多將百首。
其盛氣如孔文舉,其博議如劉子駿,其貫串如酈道元《水經(jīng)注》,其磊落如司馬《大人》《游獵》賦。
繄是時(shí)也,趙曄第論其詩細(xì),蔡邕已傳于京師,愛君者焚宮中媚香,不議君者亦薔薇浣讀。
香山誦一首而女子價(jià)高,康樂出一篇而洛陽紙貴,無以逾矣。
古之工為詩者,或一卷擢第,或一聯(lián)入相,或一詩得黃門,一詩得郎侍。
如先生者,李泌蓬萊之閣,王圭金炬之蓮,國之光也。
而乃楊徽警句,未登御屏;公權(quán)法書,不題殿壁。
生無花樹之居,死乏西華之里,嗚呼命歟!
性樂楷隸,工李主錯(cuò)刀,法永公門限,穿羽陽宮瓦,寫老嫗扇頭。
其與人書也,綠盆糊面,豈惟百函;青泥封書,每馳萬里。
弄陳遵尺牘為榮,得劉宏手書為悅。
若良士之不嗜裝潢者,亦復(fù)衣藏索靖之書,帶秘鐘繇之札。
孔文舉謂舉篇見字,欣然獨(dú)笑;蔡中郎謂筆跡當(dāng)面,相見無期。
能無慟哉?
精音律,工三弦,亦習(xí)弄笙篴,彈琵琶則鴝鵒立聽,奏羯鼓而群羊躑躅。
十四年己巳,與太倉畢子荺華珍流寓京國,作《伶玄通德》《吳剛修月》數(shù)十出。
微服聽酒樓之歌,重賂購樂人之價(jià),若王昌齡之旗亭次第,李協(xié)律之流布管弦,王門伶人,爭為搬演也。
素不賃車馬輿轎,公卿名大夫或時(shí)訪其門館,怡然不報(bào)。
單衣練布,惟能晝眠;散發(fā)斜簪,不標(biāo)豐度。
竊以為南州高士,但見林宗;江東步兵,不張翰。
先生之致,夐乎高也。
淵岱之寶不盡,延州之德不孤。
錢塘陳云白洎令子孟楷、太倉蕭子山,學(xué)相次第,才各縱橫。
先卒之日,紀(jì)其喪事,賻之歛之,傳之序之,而先生之哀毀滅性,死孝傳矣。
夫詩,小藝也。
好香山而死者為唐衢,膏少陵而飲者如張籍,李洞鑄佛,孫晟畫仙,諒有人焉。
李益「征人」之作,天下皆傳;嵇康四言之詩,愷之如畫。
君何不年,而使后君死者沈子明刻李賀遺詩,王士源為浩然集序也!
時(shí)嘉慶二十一年,秀水姨甥仲瞿王良士頓首拜書。
超越變化,乘空凌行,吾于太白、東坡兩家神往焉,蓋其得于天者厚,而資于學(xué)者尤深也。
鐵云孝廉與余家為三世舊交,深知其賢于世者,當(dāng)不獨(dú)以詩稱,而胸次博大,志行雅潔,于其詩略見之。
頃者鐵云過吳門見訪,得讀其行篋所攜詩二卷,皆黔南戎幕往還時(shí)作。
助之以江山,習(xí)之以軍旅,則又如少陵入蜀后詩之一變。
司空氏之品曰:「反虛入渾,積健為雄。
」又曰:「黃唐在獨(dú),落落玄宗。
」鐵云蓋骎骎乎其日上矣。
歲在癸亥閏月長洲宋思仁靄若書于紅杏軒中。
開徑如鑿山破,下語如鑄鐵成,無一意不奇,無一句不妥,無一字無來歷。
是真能于長吉、玉溪、八叉之外別成一家,遂獨(dú)有千古,宋、元以來所未見也。
豈惟畏友,兼藉師資,嘆服何既!
陽湖趙云松(以字行。
)識(shí),時(shí)年八十。
(先生與先君子同名,故每與位筆札往還所署皆如此,議記。
) 攬所投示詩卷,不及二百首,而眾體咸備,縱橫莫當(dāng),為擊節(jié)者累日。
諸體之中,七古尤勝。
若《張公石》《斷墻老樹圖》《破被篇》等作,前無古人,后無來者,非浸淫于三李二杜者不能。
又如《團(tuán)扇夫人曲》等篇,不啻鄭公嫵媚、廣平鐵石矣。
窺豹一班,得麟獨(dú)角,欣賞當(dāng)何如也。
梧門法式善讀竟并題。
他人之詩有六義,鐵云之詩兼有三長;他人之詩有四聲,鐵云之詩兼有五音;他人之詩有唐、宋、元、明,鐵云之詩則兼有《離騷》、八代也。
乙卯以前足名家矣,丙辰以后其大家乎?
同縣龍鐸震升氏題于湘藩官舍之古雪山房。
鐵云孝廉足下:仆聞韓娥之謳,不夔、曠而賞;纖驪之足,不良、杰而貴。
豈不以作之難而知之易耶?
然而魚目混珍,什襲過于照乘;幽蘭斂馨,棄置等于白葦。
知己之嘆,有由來矣。
足下勤勤媚學(xué),囂囂好游,猥以識(shí)途,得窺隱霧。
縱橫文雅,鶱翔藻思,使仆搖目黃絹,戢心白雪,反覆嗟嘆,得未曾有。
昔者廬山之詩,勒諸齋閣;隴首之句,書于便面。
仆雖非其人,實(shí)有同嗜,乃蒙損書,獎(jiǎng)飾過當(dāng)。
仆少慚學(xué)殖,早從簿書,猶幸監(jiān)司事疏,未拋故業(yè);海濱地僻,不乏嘉賓。
選勝攜壺,尋芳減從,亦竊冀識(shí)伏鸞于海上,懷好音于空谷焉。
足下味經(jīng)史之腴,得江山之助。
博議之著,既成于早歲;八覽已就,合懸之國市。
何不約其簡札,付之棗梨,此誠嘉惠之盛懷,無損勞謙之深詣。
芳草未歇,緒風(fēng)漸暢,跌宕文史,保衛(wèi)眠食,臨書馳企,不盡所陳。
陽湖陸孝廉繼輅讀足下所贈(zèng)俞五琵琶詩,詫為絕調(diào),傾想備至,行復(fù)以樂府諸作示之矣。
廷敬再拜。
(右滄州李味莊先生手書。
) 庚午七月,鐵云孝廉枉顧,以長卷索書鄙作。
仆本不能詩,又奉讀大集及見贈(zèng)之什,驚才絕艷,令人舌撟不下,況敢持布鼓過雷門耶?
顧辱虛下殷懷,深懼有孤雅教,錄集杜句若干首,聊塞諾責(zé)。
自愧東挦西扯,得罪古人,或者以兒童顛倒天吳,見原大雅,一笑置之,幸甚。
錢唐梁同書識(shí)。
時(shí)年八十有八。
自昔少陵篇什,以蜀道為工;玉局文章,以海外為最。
若乃隱幾危坐,談鄒衍之九州;欹腳高眠,游少文之五岳。
則縮地?zé)o術(shù),坐井何觀?
又或韜沂歷遠(yuǎn),稱娖探奇,讀秦碑而失韻,探漢策而忘年,謬解廣陵之曲江,誤賦黃州之赤??。
亦復(fù)識(shí)慚測蠡,才窘練都,將何以吐納風(fēng)云,牢籠圖史,辟蠶叢于紙上,走巨靈于豪端?
若鐵云孝廉《瓶水齋詩》,則庶乎群雅盡掩,兩弊俱亡矣。
鐵云舊家薊北,作客江南,皋橋有伯鸞賃居,當(dāng)湖為公房婿水。
而南史寓公,多書故土;西京科舉,必自本州。
快心黃絹之辭,失意紅綾之餅。
策蹇長安道上,未是家鄉(xiāng);落帆短簿祠前,反成故里。
所由以幽并之慷慨,兼吳越之歈吟者也。
溯其少侍嚴(yán)君,久隨遠(yuǎn)宦。
云橫畫舫,洞庭秋水之波;香染征衫,庾嶺梅花之瘴。
樹攀八桂,路繞三湘。
既而一舸還吳,單車適楚。
灞陵感舊,漢上題襟。
桄榔和木客之吟,茉莉紀(jì)夫人之謚。
每登高而懷古,獨(dú)擊汰以長謠。
況復(fù)一上天梯,再經(jīng)云洞,題壁奢香驛畔,傳餐關(guān)索嶺前。
時(shí)則九姓鴟張,三苗豕突,雄師云合,上將星高。
洗銅柱于辰溪,肅銀刀之甲帳。
君乃墨磨龍盾,紙寫羊皮,斫地作歌,據(jù)鞍起草。
印娘屬鞬,激昂龍女之篇;藤甲橫戈,愴惻花卿之作。
紅江綠海,雨雪懷人;?妾猺仙,煙花覽俗。
續(xù)蠻府娵隅之唱,補(bǔ)漢家鐃吹之歌。
或以壓線生涯,疑妨瀏覽;轉(zhuǎn)蓬蹤跡,恐廢蒐羅。
不知?jiǎng)⒛掳俸?,乃其馀事;王充十篋,多載奇書。
冥心默識(shí),馬上枕上之功;淬掌遠(yuǎn)稽,歲馀日馀之候。
手鈔八千馀紙,口誦四十萬言。
王劭思書,臨餐閉目;楊憑好古,對(duì)客搖頭。
其壯游也如彼,其博覽也若此,宜其擊缽頻催,攜囊滿貯。
碧城錦瑟,義山最善制題;蒼耳白頭,飛卿尤工屬對(duì)。
張融集名玉海,孫綽句作金聲。
抗顏古人,高步吾黨,作者之推,良非妄已。
且夫一得儀同,馬生遂勝孔子;未成進(jìn)士,梁使不識(shí)羅君。
知鐵云者,惜其命與才妨,名由遇減。
余則謂失馬何嘗非福,探驪要在得珠。
假使雁塔早題,鹓行遽列,入?yún)⒂窆S,出綰銀黃,跡拘臺(tái)閣之間,力盡簿書之內(nèi),轉(zhuǎn)恐渭城罷唱,燕寢廢吟。
今則頊頊?zhǔn)挸?,悠悠遠(yuǎn)道,煙云發(fā)其藻采,卷軸助其波瀾。
乘有暇之時(shí),作必傳之業(yè),安見晚達(dá)之馬周,不勝早貴之何晏哉?
余與鐵云昔歲測交,在仲瞿孝廉之坐;今茲話舊,過云伯大令之居。
仲瞿石鼎句奇,冰車詞壯,出入三乘,縱橫百城。
云伯濤涌碧海,霞卷絳霄,上薄風(fēng)騷,下掩盧駱。
而鐵云樹精嚴(yán)之筆陣,逞詭譎之詞鋒。
各有千秋,能無三舍?
乃辱惠施知我之深,每有敬禮定文之托。
因陳梗概,書諸簡端。
擷其英華,此才何減八斗?
語其聲價(jià),一篇可直百金。
以質(zhì)藝林,庶不河漢。
婁東蕭掄子山序。
重刻瓶水齋集·序
退之有言:士有曠百世而相感,誠不自知其何心。茍非世之所稀,胡為使予欷歔而不可禁。乃有文章之應(yīng)求,同于風(fēng)義之感激者。宗嘯吾司馬,生有軼才,雅好詩歌,亦既不懈而入于古矣,流連作者之林,讀《瓶水齋詩》而篤好之。鐵云先生天才亮特,超乎塵壒之外,冠劍遠(yuǎn)游,與奇氣相發(fā),詩篇雄峻,畦町獨(dú)辟。同時(shí)朋輩既無與抗手,即求之高、岑、歐、梅,且變化匪由于擬議也。風(fēng)徽未沫,詩卷流傳之本漸稀。陽湖黃仲則、秀水王仲瞿豐才嗇遇,略等先生,顧數(shù)十年中,遺集皆四五刻,紙貴蓺林?!镀克S集》則不絕如線,嘯吾銳意覆刻行世,然而薄宦羈棲,鉛槧不易。就同志諸君謀之經(jīng)歲,工未及半,嘯吾遽捐館舍。玄文在篋,以待侯芭,而《瓶水》一刻,又君未竟之緒。邊竹潭鹺尹再謀之同志,乃得告成,時(shí)宗君之逝已將一年。昔袁中郎得徐文長遺草于故紙中,賞奇感嘆,作敘有「微至」之言;今舒氏遺集得嘯梧而益廣其傳,吾尤望世有袁中郎其人,以傳文長者傳嘯梧也。然而幽奇磊落之士,生而連蹇,不得已以空文自見。鐵云之落魄戎幕,略似文長;嘯梧之浮沉下位,差類仲則。則夫數(shù)寸之遺書傳與不傳,要之不必為醬瓿之覆,亦僅同駿骨之求而已。可勝慨哉!仁和譚獻(xiàn)仲儀敘。
重刻瓶水齋集·引
《瓶水齋集》十六卷、《別集》二卷,自巴樸園副使刊于真州,閱七十馀年,版片寖失。吾友鐵嶺宗嘯梧郡丞(山)博綜群籍,尤留意北方文獻(xiàn)。嘗謂乾、嘉之際畿輔作者林立,鐵云先生天才橫溢,陵轢古今,與常熟孫子瀟、秀水王仲瞿兩先生相頡頏,當(dāng)時(shí)有三君之目。今孫、王撰著,江以南家有其書,舒集別無刊本,當(dāng)繼巴氏重鋟以廣其傳。爰從丁君松生假得原刻本,甫授梓而疾作,綿惙之際,舉付保樞,屬為卒業(yè)。保樞諾而受之,將以傳舒先生者并傳嘯梧也。深懼廢墜,負(fù)我亡友,乃與松生函約同志醵資助刊,嶺南許星臺(tái)中丞年丈復(fù)力為提倡。距嘯梧之歾十閱月而書成,譬造浮圖七級(jí),快睹合尖。自今當(dāng)與《天真閣》《煙霞萬古樓》兩集鼎峙不朽。既釃酒以告嘯梧,益重我山陽鄰笛之感已。光緒歲在丁亥六月,任丘后學(xué)邊保樞謹(jǐn)識(shí)。 余??镀克S集》既卒業(yè),先生詩尚有詠襄陽太守王樹勛事,所謂《和尚太守謠》者,為世膾炙,而集中弗載,頗疑書闕有間。既而仲儀復(fù)覓得《瓶水齋詩話》寫本,卷尾有孤子昌枚識(shí)語,稱先生別有乙亥年詩一卷未刻,顧以搜輯末由,徒事惋嘆。歲庚寅十一月,松生之猶子修甫孝廉偶坐坊肆,睹架庋舊刻《瓶水齋集》,試一抽閱,則乙亥年詩已編列第十七卷,《和尚太守謠》一篇固儼然在也。喜而見貽,乃并《詩話》一卷,均續(xù)付剞劂。蓋延津龍劍,終久必合,文人慧業(yè),理亦宜然??筛阶R(shí)如左。世有嗜先生詩者,當(dāng)同為拊掌也。光緒辛卯天中節(jié)后一日,保樞再識(shí)于武林寓齋。(錄入:顧青翎)