人物簡介
【生卒】：?—310 【介紹】： 十六國時漢國建立者，字元海。匈奴族。世襲匈奴左部帥。少年時為質(zhì)于洛陽，習經(jīng)史，結(jié)權(quán)貴。西晉末，在離石起兵反晉，稱大單于，尋改稱漢王。晉懷帝永嘉二年稱漢帝，都平陽。在位六年卒，謚光文，廟號高祖。好《春秋左氏傳》及《孫子兵法》，認為“一物之不知者，固君子之所恥”，又常恥“隨(何)陸(賈)無武，絳(周勃)、灌(嬰)無文”。全晉文
淵字元海，新興匈奴人。左賢王劉豹子，魏末為侍子在洛陽。太康中代父豹為左部帥，拜北部都尉，楊駿輔政，以為建威將軍五部大都督，封漢光鄉(xiāng)侯。元未坐事免，成都土穎表行寧朔將軍，監(jiān)五部軍事。永興初為冠軍，將軍封盧奴伯，尋拜北單于，參丞相軍事，行至左國城，自稱漢王，改元元熙，都離石。永嘉二年僭即皇帝位，國號曰漢，改元永鳳，其明年改元河瑞。以晉永嘉四年死，在位七年，謚曰光文皇帝，廟號高祖。
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【生卒】：?—317 【介紹】： 西晉時略陽清水氐王，本姓令狐。楊飛龍甥，收為養(yǎng)子。惠帝元康六年，避齊萬年亂，率部落還保仇池，自號輔國將軍、右賢王，群氐推以為主。關中人士避亂者多依之。憫帝以為驃騎將軍、左賢王。
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【生卒】：?—321 【介紹】： 西晉東部鮮卑人。世為段部大人。晉懷帝立，以為左賢王。憫帝時與劉琨結(jié)盟討石勒，領幽州刺史。元帝太興元年，懼琨圖己，遂害之。后不能自固，北依邵續(xù)。從弟末柸叛依石勒，匹碑與邵續(xù)合力擊敗之。元帝太興末，為石虎所圍，勢窮出降。被俘至襄國，國中謀推為主，事泄被殺。
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【生卒】：?—323 【介紹】： 十六國時巴西宕渠人。成漢國主李雄侄。玉衡十三年(東晉明帝太寧元年)，氐王楊難敵兄弟據(jù)武都，恃險反成漢。琀與弟稚率軍攻武都，深入無繼，被殺。
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高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上字法祖。姓萬氏。河內(nèi)人。父威達。以文章知名。州縣辟皆不就。遠才俊絕人。既出家。日誦幾萬言。方等經(jīng)論。世間墳典。研味貫穿。皆知其要。嘗譯唯達弟子本五部僧等三經(jīng)。造精舍于長安講解。稟受其義者。常千人。河間王颙鎮(zhèn)關中。敬仰以為師友。每宿西府講道時。俊乂畢集。能言之士。多下之。遠以方事爭戰(zhàn)。欲遁去。會張輔為秦州刺史。鎮(zhèn)隴上。載與俱。輔以遠有盛名。欲縫掖之。以為己僚佐。遠不答。輔由是怨之。有管蕃者。論議嘗屈于遠。以是讒毀。無所不至。遠至洴。謂弟子曰。更數(shù)日。我對當至。便分長物作別。翌日詣輔。語忤其意。收付史。一眾驚問。遠曰此宿負。非今事也。乃呼佛發(fā)愿。盡此報已。當為輔善知識。無使其受殺人之罪。遂遭鞭而死。輔旋悔。遠道化關隴。羌晉奉之如神。聞者為流涕。羌以精騎五千。欲迎遠西歸。中途聞遭橫逆。咸憤。欲為報讎。輔遣軍禦隴上。羌逆擊之。會輔帳下督富整斬輔。羌遂解去。分遠骨石。各建塔焉。弟法祚。少有令譽。以博士徵不就。年二十五出家。化被關隴。梁州刺史張光。尤敬事之。每說令返服。光以祚將懲其兄之見殺于輔也。必從己言。然祚終無意。曰有死而已。光竟害之。時春秋五十有七。光字景武。江夏人。后為武都王楊難敵所圍。發(fā)憤死。
帛遠字法祖。本姓萬氏。河內(nèi)人。父威達。以儒雅知名。州府辟命皆不赴。祖少發(fā)道心。啟父出家。辭理切至。父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經(jīng)日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃于長安造筑精舍。以講習為業(yè)白黑宗稟幾且千人。晉惠之末。太宰河間王颙鎮(zhèn)關中。虛心敬重。待以師友之敬。每至閑辰靖夜。輒談講道德于時西府初建后又甚盛。能言之士。咸服其遠達。祖見群雄交爭干戈方始。志欲潛遁隴右以保雅操。會張輔為秦州刺史鎮(zhèn)隴上祖與之俱行。輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。祖固志不移。由是結(jié)憾。先有州人管蕃與祖論議屢屈于祖。蕃深銜恥恨每加讒構(gòu)。祖行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數(shù)日對當至。便辭別。作素書分布經(jīng)像及資財都訖。明晨詣輔共語。忽忤輔意。輔使收之行罰。眾咸怪惋。祖曰。我來此畢對。此宿命久結(jié)非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。愿從此以后與輔為善知識。無令受殺人之罪。遂便鞭之五十。奄然命終。輔后具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被于關隴。崤函之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。隴上羌胡率精騎五千。將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。輔遣軍上隴。羌胡率輕騎逆戰(zhàn)。時天水故漲下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。共分祖尸各起塔廟。輔字世偉。南陽人。張衡之后。雖有才解而酷不以理。橫殺天水太守封尚。百姓疑駭因亂而斬焉。管蕃亦卒以傾險致敗。后少時有一人。姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經(jīng)云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。一云道士基公次被鎖械。求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡經(jīng)以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔。孫綽道賢論以法祖匹嵇康。論云。帛祖釁起于管蕃。中散禍作于鐘會。二賢并以俊邁之氣。昧其圖身之慮。棲心事外經(jīng)世招患。殆不異也。其見稱如此。祖既博涉多閑。善通梵漢之語。嘗譯惟逮弟子本五部僧等三部經(jīng)。又注首楞嚴經(jīng)。又有別譯數(shù)部小經(jīng)。值亂零失不知其名。祖弟法祚。亦少有令譽。被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。關隴知名。時梁州刺史張光。以祚兄不肯反服輔之所殺。光又逼祚令罷道。祚執(zhí)志堅貞以死為誓。遂為光所害。春秋五十有七。注放光般若經(jīng)。及著顯宗論等。光字景武。江夏人。后為武都在楊難敵所圍。發(fā)憤而死。時晉惠之世。又有優(yōu)婆塞衛(wèi)士度。譯出道行般若經(jīng)二卷。士度本司州汲郡人。陸沈寒門安貧樂道。常以佛法為心。當其亡日清凈澡漱。誦經(jīng)千馀言。然后引衣尸臥奄然而卒。
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全晉文陳元達，字長宏，匈奴后部人，五胡十六國匈奴漢國劉淵的重臣。本姓高，以生月妨父，故改云陳。歷任黃門郎、廷尉、左司隸校尉、御史大夫、儀同三司等重要職務。少面孤貧，常躬耕兼誦書，樂道行詠，忻忻如也。至年四十，不與人交通。元海之為左賢王，聞而招之，元達不答。及元海僭號，人謂元達曰：“往劉公相屈，君蔑而不顧，今稱號龍飛，君其懼乎？”元達笑曰：“是何言邪？彼人姿度卓犖，有籠羅宇宙之志，吾固知之久矣。然往日所以不往者，以期運未至，不能無事喧喧，彼自有以亮吾矣。卿但識之，吾恐不過二三日，驛書必至。”其暮，元海果征元達為黃門郎。人曰：“君殆圣乎！”既至，引見，元海曰：“卿若早來，豈為郎官而已。”元達曰：“臣惟性之有分，盈分者顛。臣若早叩天門者，恐大王賜處于九卿、納言之間，此則非臣之分，臣將何以堪之！是以抑情盤桓，待分而至，大王無過授之謗，小臣免招寇之禍，不亦可乎！”元海大悅。在位忠謇，屢進讜言，退而削草，雖子弟莫得而知也。聰每謂元達曰：“卿當畏朕，反使朕畏卿乎？”元達叩頭謝曰：“臣聞師臣者王，友臣者霸。臣誠愚暗無可采也，幸邀陛下垂齊桓納九九之義，故使微臣得盡愚忠。昔世宗遙可汲黯之奏，故能恢隆漢道；桀紂誅諫，幽厲弭謗，是以三代之亡也忽焉。陛下以大圣應期，挺不世之量，能遠捐商周覆國之弊，近模孝武光漢之美，則天下幸甚，群臣知免。”及其死也，人盡冤之。
元達字長宏，后部人。劉淵僭號，征為黃門郎，劉聰時轉(zhuǎn)廷尉，拜御史大夫，以諫不用自殺。
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凰字元貞，廆第三子，建武初拜冠軍將左賢王，封望平侯，太寧末拜平北將軍，進封朝鮮公，廆卒嗣位，行平州刺史。明年，成帝遣使拜鎮(zhèn)軍大將軍、平州刺史、大單于、遼東公，咸康七年策拜燕王。永和四年卒，慕容廆僭號，追謚文明皇帝。
