釋清順，字怡然。神宗熙寧間居杭州西湖北山（《咸淳臨安志》卷七○）。王安石愛其詩，蘇軾晚年亦與之唱和，事見《補續(xù)高僧傳》卷二三。今錄詩五首。

師（可久禪師）友清順。

亦錢塘人。

字怡然。

詩與師齊名。

而操行亦同。

石林葉夢得曰。

熙寧間。

有清順可久二人。

其所居皆湖山勝處。

而清約介靜。

不妄與人交。

無大故不至城。

士大夫。

多往就見。

時有饋之米者。

所取不過數(shù)升。

以瓶貯幾上。

日取二三合食之。

雖蔬茹。

亦不嘗有。

故人尤重之。

釋清順，宋至道中，知州事魏庠奏改虎邱律寺為云巖禪寺，迎清順主之。虎邱自竺道壹、道生以來，主法席者多崇義解，至清始啟禪派，故后學(xué)奉清為鼻祖云。又子英，字覺印，姓懷氏，錢塘人。在母孕時，惡聞膻腥。生質(zhì)既異，不伍凡童。年十五，從長老希言出家，又五年受具游方。一夕，夢白衣大士注琉璃瓶水與飲，若甘露灌頂，自是豁然，遂得法于圓通秀公。坐大法會者九，云巖其最后也。英頎秀深靜，須發(fā)長數(shù)寸，目光炯然，如古圖中老僧在巖壁者，與人言不離忠孝慈順，開悟來學(xué)，隨其根性利鈍淺深，示以津梁，故人人歸信而名亦高。說法三十馀年，得度二百五十馀人。政和七年七月十四日卒，葬于虎邱東庵，開封府司士曹事何安中為撰塔銘。