人物:李詠

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 北齊人。初隱于江陵百里洲,通佛道術(shù)數(shù)。南朝梁時(shí),侯景為亂,助湘東王擊敗景軍于江陵。后元帝任為都督、郢州刺史。北齊文宣帝天保六年,舉州降齊,為大都督十州諸軍事。在朝不稱臣,不稱官爵,但云荊山居士。無(wú)疾而終。
全北齊文·卷二
法和不知何許人,有道術(shù),在梁以破任約武陵王紀(jì)功為都督郢州刺史,封江乘縣公,加司徒。元帝敗滅,舉州入齊,為大都督、太尉,荊州刺史、安湘郡公,入朝再為太尉,無(wú)疾而死。文宣令開(kāi)棺視之,空棺而已。
神僧傳·卷第四
陸法和。
不知何許人也。
隱于江陵百里洲。
衣食居處一與戒行沙門(mén)同。
耆老自幼見(jiàn)之容色常定。
人莫能測(cè)也。
或謂出自嵩高。
遍游遐邇。
既入荊州汶陽(yáng)郡。
居高要縣之紫石山。
無(wú)故舍所居山。
俄有蠻賊文道期之亂。
時(shí)人以為預(yù)見(jiàn)萌兆。
及侯景始告降于梁。
法和謂南郡朱元英曰。
貧道共檀越擊侯景去。
元英曰。
侯景為國(guó)立效。
師云擊之何也。
法和曰。
正自如此。
及景渡江。
法和時(shí)在清溪山。
元英往問(wèn)曰。
景今圍城其事云何。
法和曰。
凡人取果宜待熟時(shí)。
固問(wèn)之曰。
亦剋亦不剋。
景遣將任約擊梁湘東王于江陵。
法和乃詣湘東乞征約。
召諸蠻弟子八百人在江津。
二日便發(fā)湘東。
遣胡僧祐領(lǐng)千馀人與同行。
法和登艦大笑曰。
無(wú)量兵馬。
江陵多神祠。
人俗恒所祈禱。
自法和軍出無(wú)復(fù)一驗(yàn)。
人以為神皆從行故也。
至赤沙湖與約相對(duì)。
法和乘輕舟不介冑。
沿流而下。
去約軍一里。
乃還謂將士曰。
聊觀彼龍睡不動(dòng)。
吾軍之龍甚自踴躍。
即攻之。
若得彼明日當(dāng)不損客主一人而破賊。
然有惡處。
遂縱火船。
而逆風(fēng)不便。
法和執(zhí)白羽扇麾風(fēng)。
風(fēng)即返約。
眾皆見(jiàn)梁兵步于水上。
于是大潰皆投水。
約逃竄不知所之。
法和曰。
明日午時(shí)當(dāng)?shù)谩?div id="fzdlhlz" class='inline' id='people_11358_2_58_comment'>
及期而未得人問(wèn)之。
法和曰。
吾前于此洲水乾時(shí)建一剎。
語(yǔ)檀越等。
此雖為剎實(shí)是賊標(biāo)。
今何不向標(biāo)下求賊也。
如其言果于水中見(jiàn)約抱剎仰頭栽出鼻。
遂禽之。
約言。
求就師目前死。
法和曰。
檀越有相必不兵死。
且于王有緣決無(wú)他慮。
王于后當(dāng)?shù)锰丛搅Χ?div id="vtr75hd" class='inline' id='people_11358_2_72_comment'>
湘東果釋用為郡守。
及魏圍江陵約以兵赴救力戰(zhàn)焉。
法和既平約。
往進(jìn)見(jiàn)王僧辨于巴陵。
謂曰。
貧道已卻侯景一臂。
其更何能為。
檀越宜即逐取。
乃請(qǐng)還。
謂湘東王曰。
侯景自然平矣。
無(wú)足可慮。
蜀賊將至。
法和請(qǐng)守巫峽待之。
乃總諸軍而往運(yùn)石以填江。
三日水遂不流。
橫之以鐵鎖。
武陵王紀(jì)果遣蜀兵來(lái)度峽口。
勢(shì)蹙進(jìn)退不可。
王綝與法和經(jīng)略一戰(zhàn)而殄之。
軍次白帝謂人曰。
諸葛孔明可謂為名將。
吾自見(jiàn)之。
此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。
因插表令掘之如其言。
又嘗至襄陽(yáng)城北大樹(shù)下。
畫(huà)地方二尺。
令弟子掘之得一龜長(zhǎng)尺半。
以杖叩之曰。
汝欲出不能得已數(shù)百歲。
不逢我者豈見(jiàn)天日乎。
為授三歸龜乃入草。
初八疊山多惡疾人。
法和為采藥療之。
不過(guò)三服皆差。
即求為弟子。
山中多毒蟲(chóng)猛獸。
法和授其禁戒不復(fù)噬螫(音栻)所泊江湖必于峰側(cè)結(jié)表云。
此處放生。
漁者皆無(wú)所得。
才或少獲。
輒有大風(fēng)雷。
船人懼而放之。
風(fēng)雨乃定。
晚雖將兵猶禁諸軍漁捕。
有竊違者中夜猛獸必來(lái)欲噬之。
或亡其船纜。
有小弟子戲截蛇頭。
來(lái)詣法和。
法和曰汝何意殺因指以示之。
弟子乃見(jiàn)蛇頭齰褲襠而不落。
法和使懺悔為蛇作功德。
又有人以牛試刀一下而頭斷。
來(lái)詣法和。
法和曰。
有一斷頭牛就卿徵命殊急。
若不為作功德。
一月內(nèi)報(bào)至。
其人弗信少日果死。
法和又為人置宅相墓以避禍求福。
嘗謂人曰。
勿系馬于碓。
其人行過(guò)鄉(xiāng)曲。
門(mén)側(cè)有碓因系馬于其柱。
入門(mén)中憶法和戒。
走出將解之。
馬已斃矣。
梁元帝以法和為都督。
郢州刺史封江乘縣公。
法和不稱臣。
其啟文朱印名上自稱居士。
后稱司徒。
梁元帝謂其仆射王褒曰。
我未嘗有意用陸為三公。
而自稱何也。
褒曰。
彼既以道術(shù)自命容是先知。
梁元帝以法和功業(yè)稍重。
遂就加司徒都督刺史如故。
部曲數(shù)千人通呼為弟子。
唯以道術(shù)為化。
不以法獄加人。
又列肆之所不立市丞。
牧佐之法無(wú)人領(lǐng)受。
但以空檻籥在道間。
上開(kāi)一孔以受錢(qián)。
賈客店人隨貨多少。
計(jì)其估限自委檻中。
所受所掌之司夕方開(kāi)取。
條其孔目輸之于庫(kù)。
又法和平常言若不出口。
時(shí)有所論則雄辨無(wú)敵。
然猶帶蠻音。
善為攻戰(zhàn)。
具在江夏。
大聚兵艦。
欲襲襄陽(yáng)。
而入武關(guān)。
梁元帝使止之。
法和曰。
法和是求佛之人。
尚不希釋梵天王坐處。
豈規(guī)主位。
但于空王佛所。
與主上有香火因緣。
見(jiàn)王上應(yīng)有報(bào)至。
故救援耳。
今既被疑。
是業(yè)定不可解也。
于是設(shè)供食具大?薄餅。
及魏舉兵。
法和自郢入漢口。
將赴江陵。
梁元帝使人逆之曰。
此自能破賊。
師但鎮(zhèn)郢州不須動(dòng)也。
法和乃還州。
堊其城門(mén)。
著粗白布衫褲邪巾。
大繩束腰坐葦席。
終日乃脫之。
及聞梁元敗滅。
復(fù)取前兇服著之。
哭泣受吊。
梁人入魏果見(jiàn)?餅焉。
法和始于百里洲造壽王寺。
既架佛殿更截梁柱曰。
后四十許年佛法當(dāng)遭雷雹。
此寺幽僻可以免難。
及魏平荊州宮室焚燼。
總管欲發(fā)取壽王佛殿。
嫌其材短乃停。
后周氏滅佛法。
此寺隔此陳境故不及難。
天保六年春清河王岳進(jìn)軍臨江。
法和舉州入齊。
文宣以法和為大都督十州諸軍事太尉公。
西南大都督五州諸軍事荊州刺史安湘郡公宋蒞為郢州刺史。
官爵如故。
蒞弟遣為散騎常侍儀同三司湘州刺史義興縣公。
梁將侯瑱來(lái)逼江夏。
齊軍棄城而退。
法和與宋蒞兄弟入朝。
文宣聞其有奇術(shù)。
虛心想見(jiàn)之。
備三公鹵簿。
于城南十二里供帳以待之。
法和遙見(jiàn)鄴城下馬禹步。
辛術(shù)謂曰。
公既萬(wàn)里歸誠(chéng)主上虛心相待。
何作此術(shù)。
法和手持香爐步從路車(chē)至于館。
明日引見(jiàn)。
給通幰油絡(luò)網(wǎng)車(chē)。
詣闕通名不稱官爵。
不稱臣。
但云荊山居士。
文宣宴法和及其徒屬于昭陽(yáng)殿。
賜法和錢(qián)百萬(wàn)物萬(wàn)段甲第一區(qū)田一百頃奴婢二百人生資什物稱是。
法和所得奴婢盡免之曰。
各隨緣去。
錢(qián)帛散施一日便盡。
以官所賜宅營(yíng)佛寺。
自居一房與凡人無(wú)異。
三年間再為太尉。
世猶謂之居士。
無(wú)疾而告弟子死期。
至?xí)r燒香禮拜佛。
坐繩床而終。
浴訖將殮。
尸小縮止三尺許。
文宣令開(kāi)棺視之。
空棺而已。
法和書(shū)其所居屋壁而涂之。
及剝落有文曰。
十年天子為尚可。
百日天子急如火。
周年天子遞代坐。
又曰。
一母生三天。
兩天共五年。
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自孝昭即位至武成傳位。
后主共五年焉。