人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—1135 【介紹】： 宋仙井監(jiān)人，字子蒼，號(hào)陵陽先生?；兆谡统?，以獻(xiàn)頌補(bǔ)假將仕郎，召試，賜進(jìn)士出身，除秘書省正字。累官著作郎，校正御前文籍，與三館士分撰親祠明堂、圓壇、方澤等樂曲。遷中書舍人，尋兼權(quán)直學(xué)士院，制詞簡(jiǎn)重，為時(shí)所推。高宗即位，知江州。卒于撫州。嘗從蘇轍學(xué)，詩(shī)似儲(chǔ)光羲。有《陵陽集》。全宋詩(shī)
全宋文·卷三五○八韓駒（一○八○～一一三五），字子蒼，蜀仙井監(jiān)（今四川仁壽）人。早年從蘇轍學(xué)。徽宗政和初以獻(xiàn)賦召試舍人院，賜進(jìn)士出身，除秘書省正字。旋因曾為蘇氏學(xué)，謫監(jiān)蒲城市易務(wù)，遷知分寧縣。召為著作郎。宣和五年（一一二三），除秘書少監(jiān)。六年，遷中書舍人兼修國(guó)史，擢權(quán)直學(xué)士院。欽宗靖康元年（一一二六），由知應(yīng)天府移知黃州，尋又因蘇氏學(xué)提舉江州太平觀。高宗即位，知江州。紹興五年卒于撫州，年五十六（明弘治《撫州府志》卷二四）。蘇轍稱其詩(shī)如儲(chǔ)光羲，呂本中亦引之入江西詩(shī)派。有《陵陽集》四卷傳世。《宋史》卷四四五有傳。 韓駒詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本。校以蕭山王氏十萬卷樓舊藏抄本（簡(jiǎn)稱王本，今藏南京圖書館），清宣統(tǒng)二年沈曾植仿宋刊本（簡(jiǎn)稱沈本）。新輯集外詩(shī)編為第五卷。
韓駒（一○八二——一一三五），字子蒼，號(hào)牟陽，又號(hào)北憲居士，世稱陵陽先生，陵井監(jiān)（治今四川仁壽）人。少有文稱，大觀四年以獻(xiàn)頌補(bǔ)假將仕郎。召試舍人院，賜進(jìn)士出身，除秘書省正字。尋坐為蘇軾學(xué)，謫監(jiān)華州蒲城縣市易務(wù)，知洪州分寧縣，召為著作郎、校正御前文籍。宣和五年除秘書少監(jiān)，遷中書舍人，兼修國(guó)史，尋兼權(quán)直學(xué)士院。制詞簡(jiǎn)重，為時(shí)所推。坐鄉(xiāng)黨曲學(xué)，以集英殿修撰提舉江州太平觀。靖康元年再除中書舍人，左遷應(yīng)天尹，謫黃州。高宗即位，知江州。紹興元年寓居洪州。五年，卒于撫州。有《陵陽集》十五卷，今存詩(shī)四卷。見《題王元之文集后》（《國(guó)朝二百家名賢文粹》卷一九一），牟巘《跋韓子蒼帖》（《陵陽集》卷一六），《宋史》卷四四五有傳。
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【生卒】：1768—1839 【介紹】： 清浙江嘉興人，字子彝，一字鼎甫，號(hào)小湖。嘉慶七年進(jìn)士。授編修，歷司業(yè)、洗馬，與修《全唐文》、《一統(tǒng)志》，纂輯《秘殿珠林》、《石渠寶笈》。道光時(shí)，官至工部左侍郎。晚晴簃詩(shī)匯·卷一一七
沈維鐈，字子彝，一字鼎甫，號(hào)小湖，嘉興人。嘉慶壬戌進(jìn)士，官至工部侍郎。有《補(bǔ)讀書齋遺稿》。維基
沈維鐈（1778年—1849年），字子彝，一字鼎南，號(hào)夢(mèng)酴，又號(hào)小湖，浙江嘉興縣人，進(jìn)士出身。沈維鐈為沈曾植之祖父，沈叔埏之侄。幼時(shí)家貧，受知于叔父的經(jīng)訓(xùn)堂，曾于鴛湖書院山長(zhǎng)段玉裁門下受業(yè)。嘉慶七年（1802年）中式壬戌科二甲進(jìn)士。選庶吉士，散館授翰林院編修。歷任司業(yè)、洗馬，參纂《全唐文》、《西巡盛典》、《大清一統(tǒng)志》等。累遷侍讀學(xué)士。道光帝即位，參修《仁宗實(shí)錄》，道光二年（1822年）主福建鄉(xiāng)試，留任學(xué)政。道光八年（1828年）歷官順天、道光十二年（1832年）安徽學(xué)政，以“絕苞苴，禁請(qǐng)托”聞名，林則徐、陳慶鏞出自門下。授工部侍郎。道光十八年（1838年）以耳疾離任。道光二十六年（1846年）南歸，曾主杭州敷文書院、松江敬業(yè)書院講席，人稱“小湖先生”。曾國(guó)藩是他的學(xué)生。林則徐赴廣東禁煙時(shí)，沈維鐈以耳疾免工部左侍郎職，留京養(yǎng)病，林則徐告訴座師說：“死生命也，成敗天也，茍利社稷不敢不竭股肱，以為門墻辱。”林則徐因禁煙被罷官，道光二十一年（1841年）六月，充軍伊犁，沈維鐈一直為林則徐斡旋，最后破格復(fù)職。道光二十七年（1847年）卒，曾國(guó)藩為沈維鐈撰行狀。通經(jīng)學(xué)、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、愛藏書，“排簽插架，坐擁百城”，并以汪士鐘書“種樹如培佳子弟，擁書權(quán)拜小諸侯”對(duì)聯(lián)，掛于室內(nèi)。有《補(bǔ)讀書齋遺稿》十卷。
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維基【生卒】：1810—1865 【介紹】： 清江蘇常熟人，字祖庚，號(hào)藥房。翁同龢兄。道光二十年進(jìn)士。授編修。咸豐間佐江北大營(yíng)軍事。官至安徽巡撫。以對(duì)捻軍作戰(zhàn)失利罷官，戍新疆。留甘肅軍營(yíng)辦事。在營(yíng)病卒。謚文勤。有《巽軒雜記》、《巽齋自訂年譜》(翁同龢補(bǔ))。
翁同書（1810年7月10日—1865年12月14日），字祖庚，號(hào)藥房，江蘇常熟人，晚清大臣。同治帝師翁心存長(zhǎng)子，光緒太傅翁同龢長(zhǎng)兄。道光二十年（1840年）進(jìn)士，授翰林院編修，曾任貴州學(xué)政。咸豐初年，太平軍事起，被派往江南大營(yíng)襄辦軍務(wù)，輔佐琦善、托明阿、德興阿，曾是兩江總督曾國(guó)藩的部下。咸豐八年（1858年）任安徽巡撫，駐定遠(yuǎn)城。誤撫江北綠林苗沛霖，坐視苗沛霖亂殺平民。苗暗與陳玉成勾結(jié)，翁同書又被太平軍包圍，七月，退守定遠(yuǎn)，“待援不至，待餉不來”，九年六月文武官紳殉難甚眾，同書棄城逃跑。壽州邑紳孫家泰、徐立壯奏苗沛霖跋扈，苗沛霖大怒，咸豐十一年（1861年）五月，苗沛霖發(fā)兵攻壽州，清廷飭令同書配合袁甲三共同查辦苗沛霖，反復(fù)無常的苗沛霖又暗中與欽差大臣勝保勾搭，被困壽州的翁同書只好以“通捻”為由，將徐立壯處死，囚禁孫家泰，卻沒能減緩苗沛霖的攻勢(shì)。苗沛霖破城后，又殺孫家泰全家。不久，苗沛霖再次投清。1861年翁同書被召至燕京。同治元年正月初十（1862年2月），曾國(guó)藩上《參翁同書片》，帝以為“貽誤取巧，茍且偷生”，議政王大臣擬斬監(jiān)候（即死緩）?！?a target='_blank'>清史稿》載：「……同治元年正月，丙午（日），前安徽巡撫翁同書以失壽州、定遠(yuǎn)，褫職逮問，尋論斬?！购笠蛭绦拇娌」?，朝廷體恤翁氏，改謫新疆。同治三年（1864年），赴陜西圍剿回變，得賞四品銜，同治四年（1865年）12月14日因患痢疾病逝，謚文勤。
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沈曾桐，字同叔，號(hào)子封，嘉興人。光緒丙戌進(jìn)士，改庶吉士，授編修，歷官?gòu)V東提學(xué)使。維基
沈曾桐（1853年—1921年），又名沈會(huì)桐，字子封，號(hào)同叔、檗宦、廣嚴(yán)精舍、廣嚴(yán)老人、醉六堂、瞋叟、藥使。浙江嘉興人，沈曾植弟。光緒十二年進(jìn)士，曾入李鴻章幕。光緒二十一年發(fā)起北京強(qiáng)學(xué)會(huì)，任副董，主管強(qiáng)學(xué)書局報(bào)務(wù)。光緒三十四年署廣東提學(xué)使。宣統(tǒng)三年改云南提法使，未赴。后卒于北京。有《芝峰詩(shī)草》。光緒十二年（1886年）登進(jìn)士。同年五月，改翰林院庶吉士。光緒十五年四月，散館，授翰林院編修；次年，改會(huì)典館圖上詳校官、國(guó)史館協(xié)修官。光緒十八年，為會(huì)試同考官。光緒二十一年，授會(huì)典館圖上纂修官、次年改會(huì)典館圖上總纂官。光緒二十八年，任湖北鄉(xiāng)試副考官、八旗小學(xué)堂提調(diào)官、編書處總纂官、武英殿協(xié)修官。次年任武英殿纂修官、撰文處行走。光緒三十一年，任文淵閣校理。光緒三十三年，任山西平陽府知府，后改廣東提學(xué)使。宣統(tǒng)三年，任云南提法使。
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陳衍（1856～1937），字叔伊，號(hào)石遺，福建侯官人。清光緒八年（1872）舉人，累上春官不售，以詩(shī)古文辭為職志。光緒十二年（1886），劉銘傳撫臺(tái)，邀之入幕。舉凡修筑鐵路、設(shè)置電信、開山撫番等事無巨細(xì)悉咨詢之。光緒十七年（1891），旅居上海；光緒二十四年（1898），入張之洞幕。后任官報(bào)局總編、學(xué)部主事。清亡后，以詩(shī)文自?shī)?。在臺(tái)年馀，成詩(shī)文百馀篇，名曰《旅臺(tái)詩(shī)鈔》，今未得見。著有《石遺室詩(shī)文集》、《石遺室詩(shī)話》三十二卷等。編有《金詩(shī)記事》、《元詩(shī)記事》等?！ ∫韵滤?，以1999年錢仲聯(lián)編《石遺室詩(shī)集》與臺(tái)灣相關(guān)者為底本，參考連橫《臺(tái)灣詩(shī)薈》進(jìn)行編校。錢仲聯(lián)編《石遺室詩(shī)集》共收陳衍詩(shī)作十二卷，補(bǔ)遺一卷，合十三卷。詩(shī)作均選自家刻本，首印為武昌乙巳刻本，系《石遺室詩(shī)集》前三卷，收有1877至1905年間的作品；1914年又刻印1906年后九年之詩(shī)作，編為四卷至六卷；1921年再刻七卷至十卷，此十卷合稱「初集」。同時(shí)，又從前三卷所選剩馀部分中再選一卷，名為「補(bǔ)遺」。1927年再刻1922至1926年之作品，成二卷，名「詩(shī)續(xù)」。陳氏最后十年之作，則未嘗結(jié)集刊刻。（施懿琳撰）詞學(xué)圖錄
陳衍（1856-1937） 字叔伊，號(hào)石遺。福建侯官（今福州）人。光緒八年舉人。清亡寓居蘇州，與章炳麟、金天羽創(chuàng)辦國(guó)學(xué)會(huì)。有《石遺室文集》、《石遺室詩(shī)集》、《朱絲詞》、《石遺室詩(shī)話》、《近代詩(shī)鈔》。石遺室詩(shī)集·敘
余作詩(shī)三十年，所剩止此，所詣亦止此，乃分為三卷刻之。第一卷凡八年，多閒居及游覽之作。第二卷凡十有三年，多行旅之作，有歌勞之思焉。第三卷凡八年，有悲傷之作，詩(shī)與人亦俱老矣。此后或三四年，或五六年、七八年，以至長(zhǎng)辭人世，當(dāng)更得一卷之詩(shī)，為第四卷，其詩(shī)境未知何如。然得自放于山顛水涯，則幼時(shí)之流連景光，覽玩物華，意中有欲言而未能言，將如獲故物，如履舊游焉，不亦既全其天矣乎？乙巳十一月陳衍石遺自敘于武昌寓廬。石遺室詩(shī)集補(bǔ)遺·敘
余既寫定三十年來所為詩(shī)，刻成三卷，其所未錄者，尚存舊時(shí)鈔本中，再擇數(shù)十首，名曰補(bǔ)遺，亦山谷分詩(shī)文為內(nèi)外集例也。石遺室詩(shī)續(xù)集·敘
余老來靜久思動(dòng)，游走四方，續(xù)集詩(shī)未暇付梓者忽已八年。今年承海內(nèi)友生寄助刻費(fèi)，遂并他著作陸續(xù)刻之。惟詩(shī)多散佚，零星搜集，其年月前后，陳跡微茫，記憶不真而顛倒者甚多，亦有已刻而始覺其誤者，憚?dòng)谝聘?，遂?fù)仍之。衰懶善忘，足一哂已。乙亥冬日，八十叟衍。朱絲詞·跋
朱絲詞·跋慧情冶思，欲界天人。正使絕筆于斯，不妨與晚明諸公分席。若為之不已，將恐華鬘漸凋，身香浸減。耆卿、美成晚作皆爾，達(dá)者當(dāng)有味斯言。戊戌，東湖庵主沈曾植記。
余本不工詞，又雅不喜為無題詩(shī)。少壯日偶有纏綿怫惻之隱，則量移于長(zhǎng)短句，非必絕無好語，而舉止生硬，不能煙視媚行，良用自憎。乙庵跋時(shí)，已絕筆十馀年，迄于今蓋絕筆三十馀年矣。此卷久欲焚棄，以先室人寫本，未之忍也。既而翻閱一及，則舊事歷歷上心。雖酸辛，尤足咀味，遂竟存之。著雍敦牂七月，石遺老人記。（錄入：顧青翎）
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【生卒】：1856—1904 【介紹】： 清江西萍鄉(xiāng)人，字道希，一作道爔、道溪，號(hào)蕓閣、云閣、薌德，自號(hào)純常子。瑾妃、珍妃幼時(shí)在粵，曾從受學(xué)。光緒十六年進(jìn)士，授編修，升侍讀學(xué)士。甲午、乙未時(shí)對(duì)日主戰(zhàn)甚力，極言不可簽《馬關(guān)條約》。曾參與強(qiáng)學(xué)會(huì)。戊戌變法后革職。工詩(shī)詞駢文。有《純常子枝語》、《云起軒詞鈔》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一七七
文廷式，字蕓閣，萍鄉(xiāng)人。光緒庚寅一甲二名進(jìn)士，授編修，歷官侍讀學(xué)士。有《云起軒詩(shī)錄》。詞學(xué)圖錄
文廷式(1856-1904) 字道希，號(hào)云閣，一作蕓閣，又號(hào)薌德、羅霄山人，晚號(hào)純常子。江西萍鄉(xiāng)人，生于廣東。光緒十六年(1890)進(jìn)士。授編修。充國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館纂修。擢侍講學(xué)士兼日講起居注。署大理寺卿。以支持清德宗變法維新遭后黨忌恨，革職回籍。戊戌政變作，遭通緝，避走日本。旋歸國(guó)居滬。病逝于故里。博學(xué)，以玄儒稱。詞名最著，于"清季四家"外別樹一幟。有《文道希先生遺詩(shī)》、《云起軒詞鈔》。云起軒詞
文廷式（咸豐六——光緒三〇）字蕓閣，號(hào)道希，江西萍鄉(xiāng)人。少負(fù)才名。光緒庚寅進(jìn)士，由編修遷翰林侍讀學(xué)士。李鴻章頗禮遇之。甲午之役，廷式主戰(zhàn)，反劾鴻章畏葸，鴻章忿之，授意御史楊崇伊疏劾，遂削職。戊戌后，密旨捕治。逸去不知所之。工駢體文，詩(shī)詞尤超拔。云起軒詞·序
詞家至南宋而極盛，亦至南宋而漸衰。其衰之故，可得而言之也。其聲多啴緩，其意多柔靡，其用字，則風(fēng)云月露紅紫芬芳之外，如有戒律，不敢稍有出入焉。邁往之士，無所用心，沿及元明，而詞遂亡，亦其宜也。有清以來，此道復(fù)振。國(guó)初諸家，頗能宏雅，邇來作者雖眾，然論韻遵律，輒勝前人，而照天騰淵之才，溯古涵今之思，磅礴八極之志，甄綜百代之懷，非窘若囚拘者，所可語也。詞者，遠(yuǎn)繼風(fēng)騷，近沿樂府，豈小道歟。自朱竹垞以玉田為宗，所選詞綜，意旨枯寂，后人繼之，尤為冗漫，以二窗為祖禰，視辛劉若仇讎。家法若斯，庸非巨謬。二百年來，不為籠絆者，蓋亦僅矣。曹珂雪有俊爽之致，蔣鹿潭有沈深之思，成容若學(xué)陽春之作，而筆意稍輕，張皋文具子瞻之心，而才思未逮，然皆斐然有作者之意，非志不離于方罫者也。余于斯道，無能為役，而志之所在，不尚茍同。三十年來，涉獵百家，搉較利病，論其得失，亦非捫籥而談矣。而寫其胸臆，則率爾而作，徒供世人指摘而已。然淵明詩(shī)云：兀傲差若穎。故余亦過而存之，且書此意，以自為序焉。 光緒壬寅十二月。萍鄉(xiāng)文廷式云起軒詞影稿·王瀣跋
文道希先生遺詩(shī)·陳三立序右文道希先生《云起軒詞》手稿一冊(cè)，光緒甲辰春，余假以錄副。是秋先生歿于湘中，此冊(cè)遂留藏木齋家。今春木齋之子伯舉持來商付影印，余按，此稿較徐刻缺四十二首，然如《點(diǎn)絳唇·布被新霜》一首、單調(diào)《風(fēng)流子》一首、《望江南·秋色好》二首，刻本亦未載。稿中書有年月者，如《齊天樂·再游龍華》一首、《念奴嬌·答皮麓門》一首、《點(diǎn)絳唇·九日》一首、《八歸·答沈子培》一首，刻本并佚其年。其兩本俱未載年，如《祝英臺(tái)近》一首、《八聲甘州》一首，以半塘次均同作考之，則前為乙未作，后為甲午作。《木蘭花慢·寄木齋》一首，刻本有敘，則為癸巳闈后作。《摸魚兒·惜春》一首、《念奴嬌·題壁》一首，有先生手寫橫軸，稱丁酉春間作（今藏伯舉家）。手稿所佚詞，如《齊天樂·題高氏甕芳錄》一首，子安丈曾以徵題全冊(cè)見示，則決為壬辰以前作。《疏影·秦淮有贈(zèng)》一首，木齋亦曾以小箋見示，尾署「薌德」二字云，先生別號(hào)。則辛丑秋間也。今兩本敘次全異，此稿影出，即可參校字句，尤與先生身世出處所關(guān)非細(xì)。稿中間有代錄，及先生落筆偶誤（如《滿庭芳》作《滿江紅》，《側(cè)犯》寫作三段），鑒賞者自能知之。伯舉屬為跋，因并舉所僅知者附于后云。癸酉十月，溧水王瀣。
吾友萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士既歿，門下士徐君積馀為刊《云起軒詞》若干卷，盛傳海內(nèi)矣。今歲葉君玉甫復(fù)搜刊君遺詩(shī)若干卷，以君朋輩故舊僅存者莫余若，屬序其端。君天秉卓犖，博聞強(qiáng)記，才氣不可一世。余始逐試南昌，得交君，俱少年耳。越三歲，同鄉(xiāng)舉，同計(jì)偕居京師，君不第，已名動(dòng)公卿間。尋擢巍科，超遷講幄侍從，聲光赫然傾天下。當(dāng)是時(shí)，國(guó)軍新挫于島鄰，輸款割地，幾不國(guó)。君激世變，益究中外之務(wù)，凡時(shí)政得失、列位賢不肖，慷慨陳論，指斥權(quán)貴人尤力，為所側(cè)目久矣。及肇宮闈之隙，狃新舊之爭(zhēng)，務(wù)歸罪于君，媒孽搆陷，屢欲擠之死地，脫身走日本乃免。夫熏以香自燒，膏以明自銷，自古賢人才士，懷負(fù)奇?zhèn)?，?dòng)與禍會(huì)，遭戮辱屏棄摧落者不可勝數(shù)，況厄于一時(shí)，愈伸于百世，是豈足道哉？久之，君返自東瀛，復(fù)時(shí)與君游聚。過金陵，必主余家，留連嘯詠，意氣不衰。最后飲秦淮別去，遂永訣。君撰著宏富，詩(shī)詞特鱗爪耳。然君博極群書，詩(shī)乃清空華妙，不挦扯故實(shí)自曝，嘗推為獨(dú)追杜司勛，波瀾莫二，即身世飄泊亦頗肖似之，此可懸諸天壤俟論定者也。獨(dú)是君歿未十歲，國(guó)步驟改，九宇沸擾。余屢轉(zhuǎn)徙窮海，老病復(fù)迫之，殘夜孤呻中，追憶君箕踞揮麈，高睨大談，往往揣君聲音笑貌，濃眉皤腹，辟易千人之概以自壯，無如斯人不復(fù)得，景光之不可把玩，讀君詩(shī)，益纏興亡離合死生博一瞬之感也。己巳五月，義事陳三立。文道希先生詩(shī)集·陳詩(shī)序
夫詩(shī)者，持也。興觀群怨，范圍弗過，品匯事物，曲成弗遺。其大旨達(dá)于書，通于易，可以從政，可以處變，紹先啟后，連抃而無窮，居守正行，載義粵稽，往哲固如斯矣。今者，葉君遐庵刊《文道希先生遺詩(shī)》，督序于余。余少生長(zhǎng)于粵，知文氏先世宦粵事甚詳，后又得從道希先生游，誼不容辭，援筆述之。先生曾祖諱守元，敦詩(shī)尚義，稱于鄉(xiāng)閭；祖諱晟，守惠州，調(diào)嘉應(yīng)，咸豐時(shí)遭寇殉難；父諱星瑞，擊賊復(fù)仇，官至高廉道。先生幼而惇敏，長(zhǎng)益閎通，為陳蘭甫先生高足，詞采軼儔輩。光緒庚寅成進(jìn)士，以一甲第二授編修。癸巳恩科典江南鄉(xiāng)試，考覆務(wù)求才實(shí)，是科得人為盛。旋擢侍讀學(xué)士，感激帝知，屢上封事，太后憎之。丙申削職南歸。戊戌政變，太后怒責(zé)珍妃。珍妃者，廣州將軍長(zhǎng)善女，先生嘗授書者也。慮禍及，走日本，與扶桑詩(shī)人游處，庚子乃歸國(guó)。是秋，余從吳彥復(fù)師至滬，居于鄰巷，袖詩(shī)摳謁先生，一見獎(jiǎng)成不遺，記詩(shī)有「神山風(fēng)雨走孤鸞」句，尤為先生激賞。時(shí)八國(guó)師旅陵突中原，日薄崦嵫，翠華西狩，余作《太清樂府》紀(jì)時(shí)事，先生見許，謂似二李。會(huì)合肥相國(guó)北上議和，先生賦感事詩(shī)，有「無分麻鞋迎道左，收京還望李西平」句，又和陶詩(shī)有「乞食偶得飽，高臥亦似仙」句，澤畔行吟，不忘忠悃，有古賢風(fēng)烈矣。先生旋歸萍鄉(xiāng)。甲辰夏，復(fù)至滬，同游張園，品核人物，因出視《山居》諸篇，謂效皮陸在野言野。秋八月，復(fù)游湘中，病卒，年四十九。先生修軀山立，耳白似歐公，既得其名，未得其壽，彌可慨已。原號(hào)蕓閣，晚號(hào)純常子，自著《純常子》一書，用莊子「純純常常，乃底于狂」之語，寓感傷也。初家貧，薄游江浦，客吾邑吳武壯軍中，武壯為薦入粵都張靖達(dá)幕。居積年，文檄敏贍，同輩推服。先生既沒，公子永譽(yù)公達(dá)以諸生抱學(xué)窮居，亦歷佐粵皖段少滄、沈子培兩提學(xué)幕，有聲于時(shí)。先生四世，人人有集，一門風(fēng)雅，江介所稀，談?wù)弑戎疄跻峦跏稀?div id="aiwuy8o" class='inline' id='people_63460_6_25_comment'>余近纂《皖雅》，兼及名宦，斠錄遺詩(shī)，用光簡(jiǎn)冊(cè)。遐庵與先生累代通家，當(dāng)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴之日，獨(dú)能捐金搜刻全集，誠(chéng)可謂守道不變，好行其義者矣。己巳六月，廬江后學(xué)陳詩(shī)。
廿載前，吾師萍鄉(xiāng)文道希先生既歿，恭綽撰挽詩(shī)，久而不成。蓋情緒煩怫，哀至于無文，遂無以自達(dá)也。既乃思輯其遺著，詢諸師之子永譽(yù)，知強(qiáng)半散佚，僅《晉書·藝文志》暨《云起軒詞》先刊行者猶傳于世，為憮然者久之。恭綽丱角從師游，師所以撫愛獎(jiǎng)進(jìn)之者甚至。常寓書南昌家中，任綽縱覽所藏典籍。綽得粗通書史者，實(shí)由于此。又，庚子謁師海上，師教以為詩(shī)之道甚悉，且舉自作《過祆祠》七律為例，又喜綽所為《游仙詩(shī)》，以為雅麗，對(duì)人恒稱道之。今忽忽將卅載，宛在心目，而遺書散盡，所著亦罕存。嗟夫！以師之才雄氣猛，事功不就，乃并區(qū)區(qū)簡(jiǎn)冊(cè)之流播而亦靳之耶？乃誓為蒐集。越十載，未有所獲。久之，聞湘中有藏師遺稿者，未得見，繼乃得詩(shī)二卷。憶少時(shí)曾讀師詩(shī)稿，審非其全，復(fù)致力訪求，期成完帙。凡三載，共得詩(shī)如干首，攜至海上，與永譽(yù)共校之。二人之意，以為人事無常，宜先印詩(shī)稿，徐及其他。乃舉付手民，馀俟別謀剞劂。綽維師匪欲以學(xué)術(shù)鳴者，茲編尤學(xué)之鱗爪。顧平生襟抱志行，可藉窺其大凡。昔陳右銘先生讀師《水龍吟》詞，謂非文人所能，師之詩(shī)何莫不然？蓋信乎非世之詩(shī)人之作也。近論世者，恒謂清社之屋，西朝實(shí)尸其咎。蓋洪楊之役，清祚佹失而復(fù)得，乃臨朝者迄無悔禍憂勤之意，徒逞其陰詐猜忌之謀，屏棄賢良，倚任群小，加以宴安酖毒，倒行逆施，蓋不待玉步之移，已知瓦解之無可挽矣。使師當(dāng)光緒中葉，得行其志，以其間斡回時(shí)運(yùn)，收拾人心，開通風(fēng)氣，則戊戌、庚子以迄辛丑諸役，或竟弭而不發(fā)，未可知也。計(jì)不及此，徒使論者以人之云亡致慨于邦國(guó)殄瘁，而師之感時(shí)憂世之抱，悲憤牢愁之況，乃僅流露于紙墨間。嗚呼！以師為文人，或軒輊甘陵、洛蜀間，以師擬于急功近名之列者，斯真一孔之見也。昔人云：「誦其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！褂嗾摷按?，亦欲后之誦師詩(shī)者，于清末之時(shí)局有所考焉，其所得將有出于詩(shī)之外者，至于師之詩(shī)之所以為工，或亦即因是也。是為序。十八年七月，番禺葉恭綽。云起軒詩(shī)錄·陳詩(shī)跋
《云起軒詩(shī)錄》一卷，萍鄉(xiāng)文道希學(xué)士之遺詩(shī)也。嵩構(gòu)云頹，牙弦既閟，遺塵波蕩，窮年未集，爰摭所見，匯為是編。遐憶學(xué)士癸巳試士江南，一時(shí)蘇皖俊才，胥出門下。余以布衣，不獲睹末光。聞人言學(xué)士為今時(shí)歐蘇，亦心焉識(shí)之。無何丙申之春，又聞學(xué)士以直言被放，行吟江海，境愈厄而名愈尊。益嘆《詩(shī)》美補(bǔ)袞之闕，《易》著匪躬之節(jié)，今茲學(xué)士，實(shí)惟其人。迨庚子之秋，余作滬游，驚霆濁浪，八國(guó)師旅方陵突中原，日薄崦嵫，江關(guān)蕭瑟，被褐于道，歌「板屋」之詩(shī)。學(xué)士一見，獎(jiǎng)成弗遺。余遂屢以詩(shī)篇請(qǐng)質(zhì)，學(xué)士時(shí)復(fù)正其訛謬，匡其蚩陋。既久不見，輒訊人曰：「子言猶在滬耶？」壬寅，烽燧清宴，學(xué)士春晚還萍鄉(xiāng)山中，猶召劇飲，乃別。甲辰初夏，重來逆旅，出示山居排律絕句諸篇，笑顧曰：「予近嗜皮陸，趨于此涂。試為衡之，果似也歟？」詩(shī)受而讀之，如遘《太玄》之經(jīng)，曼哦《月蝕》之什，驚為鴻寶，假錄一通。不謂商飆再駕，墓草已宿，重展斯卷，緬想風(fēng)烈，言笑若接，渺焉隔世，頑鈍濩落，慚負(fù)夙顧〔愿〕，傷秋懷舊，不自知其涕泗漣而已。時(shí)距學(xué)士捐館適四閱年載，光緒戊申八月，廬江陳詩(shī)敬跋。重校集評(píng)云起軒詞·龍榆生序
文蕓閣先生詞，以光緒三十三年春二月，由其門下士南陵徐乃昌刊入《懷豳雜俎》，題曰《云起軒詞鈔》。民國(guó)丙子，上海開明書店匯印《清百名家詞》，即據(jù)徐本重印。江寧王氏娛生軒，曾出其家藏先生手稿，攝影上石，于是世乃獲見蕓閣先生詞之別本。亂后影印手稿本散落市間，徐刊本亦少流布。爰以客居之暇，取兩本細(xì)加參校，互有出入。雖并不能據(jù)以編年，而手稿勝處為多。復(fù)得漂水王伯沆先生瀣手批徐刊本，評(píng)騭頗精審，足為讀蕓閣先生詞者之一助。遂據(jù)以寫定為《重校集評(píng)云起軒詞》，序次一依手稿本，其同時(shí)諸家酬和之作，并為博采附刊焉。其為手稿本所無，而見于徐刊或他人撰述者，則別次為《補(bǔ)遺》一卷。又雜錄近人論及《云起軒詞》之語，匯為《文蕓閣先生詞話》，以便省覽云。壬午浴佛節(jié)后三日，萬載龍沐勛謹(jǐn)識(shí)。云起軒詞鈔·許之衡跋
云起于光緒間為力矯浙派之一人，詞學(xué)稼軒，半塘翁甚稱之。然稼軒在南宋未為詞之至者，云起學(xué)之，亦有獨(dú)到處，但未得為甚高也。守白志。 （錄入：老馬）維基
文廷式（1856年12月23日—1904年10月3日—文廷式），字道希，號(hào)蕓閣，江西萍鄉(xiāng)人，生于廣東潮州。光緒八年壬午科順天鄉(xiāng)試中舉第三名，光緒十六年（1890年）庚寅恩科進(jìn)士榜眼，清翰林，政壇“清流派”領(lǐng)袖之一，帝黨重要人物，與福山王懿榮、南通張謇、常熟曾之撰并稱“四大公車”。
人物簡(jiǎn)介
金蓉鏡（1855年—1929年），初名鼎元，字養(yǎng)壽，又字學(xué)范，號(hào)子篯，后更名蓉鏡，字香嚴(yán)，號(hào)甸丞、殿丞，又號(hào)闇伯、潛庵，晚號(hào)香嚴(yán)居士、香嚴(yán)庵主、香嚴(yán)頭陀、就李鄉(xiāng)民、敬持老人，浙江嘉興府秀水縣人，清末民初政治人物。清光緒戊子舉人，十五年（1889）己丑進(jìn)士，歷任工部鉛子庫(kù)都水司主事，湖南郴州、靖州直隸州知州，永順府知府，工部窯廠監(jiān)督，軍機(jī)處章京。民國(guó)后，曾任浙江通志局分纂，嘉興縣農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。光緒三十二年（1906）八月十日，同盟會(huì)湖南分會(huì)會(huì)長(zhǎng)禹之謨，因率學(xué)生迎接革命烈士陳天華、姚宏業(yè)靈樞安葬，又領(lǐng)導(dǎo)湘鄉(xiāng)學(xué)界反對(duì)鹽捐浮收，在長(zhǎng)沙被捕，移解靖州。時(shí)金蓉鏡任靖州知州，對(duì)禹之謨施用酷刑，被割舌，遭殺害。辛亥革命前夕，辭官回嘉興。宣統(tǒng)三年（1911）十一月七日，嘉興光復(fù)，成立嘉興軍政分府時(shí)，企圖活動(dòng)擔(dān)任分府民政長(zhǎng)，被革命黨人抵制。民國(guó)8年（1919）太湖水患，金蓉鏡等人在嘉興發(fā)起請(qǐng)?jiān)感蘅Ｌ?div id="oa06ycq" class='inline' id='people_126737_0_7_comment'>同年，又籌辦嘉興城區(qū)公共閱報(bào)處，進(jìn)行社會(huì)教育。9年曾呈請(qǐng)北洋政府對(duì)嘉興、嘉善、平湖、祟德、吳興、德清6縣實(shí)行減賦獲準(zhǔn)。善書畫，師事沈曾植，所作山水，簡(jiǎn)略荒率，不求工致，有書卷氣。詩(shī)有名，亦宗沈曾植，上承秀水詩(shī)派。富藏書，卒后遺囑將圖書1364部、6228冊(cè)捐于高士詞(辭官回鄉(xiāng)后，創(chuàng)立高士祠于南湖畔，以祭樞嘉興歷代鄉(xiāng)賢)，后轉(zhuǎn)歸嘉興圖書館。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—1918 【介紹】： 清廣東番禺人，字星海。光緒六年進(jìn)士，授編修。為張之洞倚重，聘主廣雅書院、鐘山書院講席。之洞推行新政，言學(xué)事惟鼎芬是任。累官署布政使。以劾袁世凱去官。卒后，清室謚文忠。晚晴簃詩(shī)匯·卷一七三
梁鼎芬，字星海，號(hào)節(jié)庵，番禺人。光緒庚辰進(jìn)士，改庶吉士，授編修，歷官湖北按察使。謚文忠。有《節(jié)庵遺詩(shī)》。全臺(tái)詩(shī)
梁鼎芬（1859～1919），字星海，號(hào)節(jié)庵，廣東番禺（今廣州市）人。光緒六年（1880）進(jìn)士，任編修，于清法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)彈劾李鴻章受黜，二十七歲罷歸還鄉(xiāng)。歷任惠州豐湖書院山長(zhǎng)、肇慶端溪書院院長(zhǎng)、廣雅書院首任院長(zhǎng)，梁氏掌教各書院時(shí)，頗注重書院藏書。辛亥革命后，由陳寶琛引薦，擔(dān)任溥儀師傅，1919年病逝北京，溥儀賜謚文忠。為近代書法家，詩(shī)集《節(jié)庵先生遺詩(shī)》，收于嚴(yán)一萍編《嶺南近代四家詩(shī)》，1982年藝文印書館影印出版?！贾饕獏⒖嘉氖氛芫庉嫴俊吨袊?guó)美術(shù)家人名辭典》，臺(tái)北市：文史哲，1982年；中國(guó)評(píng)論新聞網(wǎng)http://www.chinareviewnews.com。〗詞學(xué)圖錄
梁鼎芬(1859-1920) 字星海，號(hào)節(jié)庵。番禺(今廣州)人。光緒六年(1880)進(jìn)士。授編修。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)劾李鴻章誤國(guó)，降五級(jí)調(diào)用。兩廣總督張之洞延主廣雅書院講席。之洞移督兩江，繼聘為鐘山書院山長(zhǎng)。署武昌知府，擢湖北按察使，署布政使。引疾歸。有《節(jié)庵先生遺詩(shī)》。詞集名《欸紅樓詞》。黃鶴樓志·人物篇
梁鼎芬（1859～1919） 晚清學(xué)者、藏書家。字星海，又字伯烈，號(hào)節(jié)庵等。廣東番禺人。光緒六年（1880）進(jìn)士，授編修。歷官武昌知府、湖北安襄鄖荊道、湖北按察使署布政使。曾因彈劾李鴻章，名震朝野。曾任兩湖書院監(jiān)督、湖北全省學(xué)務(wù)處總提調(diào)，后任溥儀的老師，卒謚“文忠”。擅長(zhǎng)詩(shī)詞，被稱為“近代嶺南四家”之一，有《節(jié)庵先生遺詩(shī)》等。梁鼎芬居鄂十七年，對(duì)湖北教育事業(yè)貢獻(xiàn)良多，蛇山山頂原有抱膝亭，系民國(guó)初年湖北學(xué)界為紀(jì)念梁鼎芬而建。曾于光緒二十年（1894）與楊守敬同游黃鶴樓，作詩(shī)有“此樓興廢難為主”之嘆。節(jié)庵先生遺詩(shī)·舊序
梁子鼎芬選刊所得詩(shī)為二卷，曰：「姑以相娛也?！故剂鹤庸倬幮迺r(shí)，發(fā)憤彈大臣，黜罷，年二十七耳，吾心壯之。后相見長(zhǎng)沙，形貌論議稱其所聞，而頗欲梁子歛抑意氣，以究觀大道之原，去所偏蔽而偕之大適。已而梁子棄鄉(xiāng)里，獨(dú)居焦山佛寺三四年，所學(xué)果益異?？徒纳跃?，又得觀其所為詩(shī)歌，幾六七百篇，其勤如是。私怪梁子方博綜萬物，考攬古今之大業(yè)，顧亦習(xí)華文，耽吟弄，效詞流墨客之為邪？且夫天之生夫人也，蘊(yùn)其志焉，又植其才焉，志盛則多感，才盛則多營(yíng)，多感多營(yíng)而必蘄有以自達(dá)，古之人皆然。當(dāng)是時(shí)，天下之變蓋已紛然雜出矣，學(xué)術(shù)之升降，政法之隆污，君子小人之消長(zhǎng)，人心風(fēng)俗之否泰，夷狄寇盜之旁伺而竊發(fā)，梁子日積其所感所營(yíng)，未能忘于心，幽憂徘徊，無可陳說告語者。而優(yōu)閒之歲月，虛寥澹漠之人境，狎亙古于旦暮，覿萬象于一榻，上求下索，交縈互引，所以發(fā)情思，蕩魂夢(mèng)，益與為無窮。梁子之不能已于詩(shī)，儻以是與？?jī)允桥c？雖然，梁子之詩(shī)既工矣，憤悱之情，噍殺之音，亦頗時(shí)時(shí)呈露而不復(fù)自遏。吾不敢謂梁子已能平其心，一比于純德，要梁子志極于天壤，誼關(guān)于國(guó)故，掬肝瀝血，抗言永嘆，不屑茍私其躬，用一己之得失進(jìn)退為忻慍，此則梁子昭昭之孤心，即以極諸天下后世而猶許者也。梁子嘗堅(jiān)余皓首偕隱之約，余窳薄朽散，不堪效尺寸之用，世無智愚，得睨而知之。梁子刻意厲行，且勤求當(dāng)世之利病，宜非余比。然今日之建賢選能，立事就功，風(fēng)尚固殊焉。士信不可棄，復(fù)不稍貶所持，曲折以就其繩格，即愈厭斥之不暇。日邁月征，徙倚天地，吾恐梁子之詩(shī)將益工，且多行交譏，梁子不幸終類于余也。梁子于詩(shī)喜宋王、蘇氏，亦喜歐陽氏，遂及于杜、韓云。光緒十九年八月義寧陳三立。 刻集非公意也。癸丑春間，公有三良之志，而不得遂，事前手書遺言：「我生孤苦，學(xué)無成就，一切皆不刻，今年燒了許多，有燒不盡者，見了再燒，勿留一字在世上。我心凄涼，文字不能傳出也。」公子劬以示紹宋。及己未夏，公病痹，一日紹宋詣問，乘間叩公所著何不付刊。公曰：「吾不長(zhǎng)于文，文必不刻。詩(shī)詞雖意有所托，惟燒去已不少，今所鈔存僅百馀首，他日不可知，今則不能示汝耳。」紹宋因知公非不愿刻集，特不欲傳其文。疇昔遺言，蓋有激而發(fā)也。顧公歾后，檢其鈔存之稿不可得，乃與陳君慶佑公輔謀以小啟遍徵公詩(shī)，啟甫脫稿，公輔下世，事遂寢。由紹宋獨(dú)力蒐輯，先得龍氏《知服齋叢書》樣本二百五十二首，繼復(fù)百出鈔集，積一年，得七百四十馀首，惟所錄互有異同，又多由公往所書扇錄出，詩(shī)題各異，詮次校讎凡八閱月。念公生平于詩(shī)頗自矜慎，今凡涉疑似，及尋常酬荅之作，未敢輒錄，復(fù)由閩縣陳太傅師審訂一過，曾剛甫、黃晦聞、胡子賢三君一再商校。其龍本則公所及見，定為首二卷，紹宋所輯者為后四卷，都凡存詩(shī)八百六十二首，體公之志，尚嫌過多，而同人謂難割愛，且紀(jì)實(shí)云。至其次第，龍本一仍其舊，紹宋所編僅就聞知略為詮次，公輔既??，知公作詩(shī)年月者較鮮，必欲編年，則展轉(zhuǎn)相詢，殺青無日，及今不圖，人事萬變，豈可知也？編既成，盧君慎之亟欲為公刻集，徵稿于紹宋，因畀以付刻而謹(jǐn)識(shí)崖略于右。癸亥四月，龍游余紹宋識(shí)。節(jié)庵先生遺詩(shī)·跋
右《節(jié)庵先生遺詩(shī)》六卷，吾師梁文忠公稿也。光緒中葉，公主講兩湖書院，弼時(shí)以諸生執(zhí)業(yè)門下，尋有選派游學(xué)之舉，被命而東。既卒業(yè)，服官京外，與公遂疏闊。己未十二月，公卒于京師，弼謀刊公遺詩(shī)，稿多散佚，蒐集良難。公戚余君越園檢公遺篋，得舊刻詩(shī)稿二卷，復(fù)四方徵集，又得四卷，手輯校讎，貽弼付梓。計(jì)自公卒后始徵集，訖三年而茲刻乃成。癸亥三月，受業(yè)沔陽盧弼謹(jǐn)跋。節(jié)庵先生遺詩(shī)續(xù)編·序
梁節(jié)庵丈遺詩(shī)，為余越園輯刊者，凡八百馀首，以丈詩(shī)無定稿，故不免遺漏，次序亦有淆亂。然幸得此本以流傳，固猶勝于散佚隱晦也。然丈之著作，實(shí)不止此。十馀年來，綽屢欲從事輯補(bǔ)，以人事萬變，卒無所成，僅輯印丈《款紅樓詞》一卷，其他片段都不成編。病廢以還，慮此愿終乖，乃謀之丈之子思孝，取所存詩(shī)稿及在楊子遠(yuǎn)與綽所者，匯加訂勘，始意綜余氏輯本及新輯本，加以抉擇編次，期合丈旨，且供讀者知人論世之資。以物價(jià)庸值日夕飛騰，朋儕散處四方，艱于商榷，時(shí)與力之所限，又恐稍縱即逝，后此益無把握，不得已，姑就新輯所得，稍去其不經(jīng)意者詮序之，得詩(shī)三百首，付之剞劂。其全功俟之他人或異日，其全稿之編印，亦俟之他人與異日。衰年末劫，所得為者，僅此而已。嗚呼！世變之烈，將百十倍于前，求如丈之冥行孤往，呻吟舒嘯，以寫其抑郁，且恐不可得，而徘徊景光，寄情于云霞山海，復(fù)幾無其地，則丈之所受，固猶是昔人想象所及而有可以自慰者歟？窮居病榻，寤寐若相應(yīng)和，念少日追從之景，遂成隔世，斯又俯仰百罹，而不徒為死生契闊之感者矣。印竟，因記顛末于首。遐庵葉恭綽謹(jǐn)序。節(jié)庵先生遺詩(shī)續(xù)編·識(shí)
寒家與丈累代摯交。丈光緒庚辰入都，即寓先祖南雪公宅，繼乃遷棲鳳樓，即丈詩(shī)所稱「獨(dú)憶葉園三友事，詩(shī)成如虎酒如龍」者也。（又見丈《題上元夜飲圖》詩(shī)注。）余輯丈詩(shī)卷二有《碧螺春盦夜宴》詩(shī)。碧螺春盦，本生先考叔達(dá)公書齋名。丈與先伯伯蘧公、先考仲鸞公、本生先考叔達(dá)公皆至契，《款紅樓詞》中屢有倡和。時(shí)丈尊稱南雪公為三伯，函札皆然，不稱字與號(hào)也。光緒之季，綽教授武昌，謁丈于武昌府廨。旋以書來云：「違別廿年，相見悲喜。聞太夫人葬日，文從即歸，為之愴惻?！顾昧钪v學(xué)于兩湖師范及西路小學(xué)，撫愛甚至。會(huì)歲暮，綽題門曰：「永嘉學(xué)派，荊楚歲時(shí)?！拐纱筚p之，逢人為之延譽(yù)，且以事功相勖。乃蹉跎卅載，迄無所成，視息偷生，重慚期許矣。葉恭綽謹(jǐn)識(shí)節(jié)庵先生遺詩(shī)補(bǔ)輯
節(jié)庵先生詩(shī)集，世傳三本。清光緒間龍鳳鑣知服齋刻《節(jié)庵集》五卷，少見，今通行者盧弼刻《節(jié)庵先生遺詩(shī)》六卷，葉恭綽刻《續(xù)編》一卷。近年余欲合三本，增輯遺詩(shī)，依年編次，重為校定。寫錄粗就，茲先以補(bǔ)輯一百二十馀首為盧、葉二本未收者付印。吾知先生未刻詩(shī)尚不止此，倘海內(nèi)人士藏有先生手跡，或別有錄存，乞賜抄示，俾成定本，曷勝厚幸。壬辰端午節(jié)，番禺汪宗衍謹(jǐn)記。節(jié)庵先生詩(shī)集·跋
梁節(jié)庵丈生平吟詠甚富，惜無手定詩(shī)稿。清光緒丁酉間，龍丈伯鸞刻《知服齋叢書》，有《節(jié)盦集》五卷，旋抽出不復(fù)印行，故流傳頗少。今通行者為余君越園、盧君慎之輯刻遺詩(shī)六卷，葉君遐庵輯印續(xù)篇一卷。余君序云：卷一、卷二悉依龍氏《知服齋叢書》樣本。今校龍刻亦多互異。如卷一第一首，盧本為《龍丈壽祺宴集家園賦呈》，龍刻為《書堂》。卷一《寄康祖詒》，卷二《贈(zèng)康長(zhǎng)素布衣》，龍刻皆刪之，殆怵于黨禍歟？而龍刻多于盧、葉兩本之詩(shī)，凡十首，似兩君皆未獲見龍刻五卷本也。顧盧、葉兩本往住羼入沈寐叟、王可莊二人之作。盧本卷六《答寐叟用晞發(fā)集夜坐簡(jiǎn)韶卿》三首，其第一首為沈氏原作，（第三首題為《雨夜呈寐叟仍前韻》，盧本誤并前題。）葉本《贈(zèng)可莊》一絕，乃王氏題畫扇以贈(zèng)丈者，見丈手寫詩(shī)扇及王蘇州遺書中。其他編次亦多舛誤，疏于校勘，讀者多不之審。而丈詩(shī)尚不祗此。往予見丈詩(shī)稿于友人齋頭，皆系散篇，每詩(shī)一葉，有紀(jì)香聰評(píng)語者，迄未裝釘，故龍刻亦淆亂無次也。比歲予客澳岸，寓寮無事，不揣谫陋，欲合盧、葉二本重為編次，增輯佚詩(shī)，寫成定本，俾知人論世者有所參考。爰博采丈手寫詩(shī)扇，遇有年分異文，輒記于簡(jiǎn)端。并取龍氏刻本、丈子思孝、楊師果庵、廖師伯魯、許君鶴儔、葉君遐庵、楊君子遠(yuǎn)抄本，參以近人詩(shī)文詞集、日記詩(shī)話，鉤稽考證，按年編次，管窺所及，并加按語以識(shí)之。綜龍、盧、葉三本及予新輯者，存詩(shī)一千三百七十馀首，詮次為六卷。至丈詩(shī)屢有竄易，與行世刻本不同者，則皆以其晚年手跡為據(jù)，而列其異文為校記附后焉。昔余君編詩(shī)時(shí)，距丈捐館僅數(shù)載，猶感知其作詩(shī)年月者鮮，艱于商摧。今又三十年，同時(shí)輩流日漸零落，猶幸遺稿日出，得以推尋，然莫為之前，予亦曷能成此也？丈服官鄂渚而外，南北住還，蹤跡靡定，其中編次，雖經(jīng)極意考索，仍恐不能無誤，則俟后有為丈編詩(shī)譜者訂正之。若夫丈之犖犖大節(jié)，具在《清史》本傳，雖不籍詩(shī)以傳，而其詩(shī)亦自足千秋，世有定評(píng)，無俟未學(xué)揄?yè)P(yáng)也。憶乙酉之歲，余返抵里門，時(shí)伯師亦自樵山歸，相約共輯丈佚詩(shī)，各出所獲互示。嗣余病疽，療于海濱，猶時(shí)時(shí)以佚詩(shī)寄示相慰。今此編告成，實(shí)賴其啟發(fā)端緒，而伯師已一瞑不視矣。悲夫！番禺汪宗衍識(shí)。
