人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 清湖北蘄州人，字祥人。咸豐三年進(jìn)士，授刑部主事，遷兵部郎中，充馬館監(jiān)督。出為雅州知府，累擢署四川按察使，勸民事，理冤獄，設(shè)養(yǎng)濟(jì)院。后以老罷歸。主講鐘山、江漢書院數(shù)年。卒年八十。人物簡(jiǎn)介
黃云鵠（1819—1898年），黃侃之父。字蕓谷、翔云、緗蕓，湖北蘄春縣青石鎮(zhèn)大樟樹村人， 北宋黃庭堅(jiān)十七代世孫，咸豐三年癸丑科（1853年）進(jìn)士，官至四川鹽茶道，清廷二品大員。是晚清著名學(xué)者，一生著述甚豐，有多部著作傳世。他主張“王子犯法與民同罪”，為官清廉正直，執(zhí)法嚴(yán)謹(jǐn)，不畏強(qiáng)暴，被世人譽(yù)為“黃青天”。因與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)不同流合污，得罪了權(quán)勢(shì)，黃云鵠的官越做越小, 最后辭官返籍，回湖北潛心經(jīng)學(xué)、書法。為兩湖、江漢、經(jīng)心三個(gè)書院院長(zhǎng)，是晚清重臣張之洞的密友。黃云鵠著書有《歸田詩(shī)抄》、《學(xué)易淺說(shuō)》、《清畫家詩(shī)史》、《益州書畫錄續(xù)篇》等。編纂《粥譜》流傳甚廣。
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汪逸，字經(jīng)五，湖北黃岡人。曾應(yīng)諸書院課，屢奪其冠。黃季剛深愛(ài)其詩(shī)。著有《夢(mèng)唐集》。
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劉師培（1884-1919） 字申叔，號(hào)左庵。江蘇儀征人。早歲與章太炎善。袁氏稱帝，為"籌安會(huì)六君子"之一。有《文集》、《中古文學(xué)史》、《論文雜記》、《左庵詞》等。人物簡(jiǎn)介
1884-1919.11.20，字申叔，號(hào)左盦，江蘇儀征人。劉貴曾之子、劉文淇曾孫。1902年中舉，1903年在上海結(jié)識(shí)章太炎、蔡元培等人，并改名光漢，參入反清宣傳。1917年被蔡元培聘為北京大學(xué)教授，講授中古文學(xué)、“三禮”、《尚書》和訓(xùn)詁學(xué)，兼職北京大學(xué)附設(shè)國(guó)史編纂處。1919年1月，與黃侃、朱希祖、馬敘倫、梁漱溟等成立“國(guó)故月刊社”，成為國(guó)粹派。1919年11月20日因肺結(jié)核病逝于北京，年僅36歲。其主要著作由南桂馨、錢玄同等搜集整理，計(jì)74種，稱《劉申叔先生遺書》。
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詞學(xué)圖錄王易（1889---1956），字曉湘，號(hào)簡(jiǎn)庵，江西南昌人。其父王益霖乃晚清進(jìn)士，曾任兩江師范學(xué)堂教習(xí)。1912年畢業(yè)于京師大學(xué)堂，先后任北京師范大學(xué)、中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中正大學(xué)等校教授。抗戰(zhàn)期間，曾在贛南為蔣經(jīng)國(guó)講授《孟子》。其論國(guó)學(xué)尚質(zhì)，以經(jīng)學(xué)、小學(xué)、哲學(xué)與史學(xué)為國(guó)學(xué)之“四區(qū)”，以為“至若文藝詞翰，作者過(guò)眾，灝瀚曼衍，敘次為煩。況內(nèi)實(shí)外華，非得茍舉；由學(xué)窺文，無(wú)待毛舉。果其讀書得有門徑，則用治文學(xué)，游刃有馀。”（《國(guó)學(xué)概論》）故其詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸高古，勁折孤峭。與彭澤汪辟疆、南昌余謇、奉新熊公哲并稱“江西四才子”，又與黃侃、汪東、汪辟疆、柳詒徵、王伯沆、胡翔冬合稱“江南七彥”。建國(guó)后供職湖南文史館，著有《國(guó)學(xué)概論》、《修辭學(xué)通詮》、《詞曲史》、《樂(lè)府通論》等。
王易（1889-1956） 原名朝綜，字曉湘，號(hào)簡(jiǎn)庵。南昌人。清末肄業(yè)京師大學(xué)堂，后入南京大學(xué)，與汪東、吳梅、黃侃、王伯沅、胡小石等唱酬。晚年就任湖南省文史館館員。博學(xué)多才。工宋詩(shī)，酷似陳簡(jiǎn)齋。書法初學(xué)靈飛經(jīng)，后改習(xí)鐘、王，兼擅褚楷。又擅音樂(lè)，鼓琴品簫，無(wú)不盡善。篆刻則得黃牧甫（士陵）之傳，造詣?lì)H深。有《國(guó)學(xué)概論》、《詞曲史》、《樂(lè)府通論》、《修辭學(xué)通詮》、《藕孔微塵詞》等。
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夢(mèng)秋詞汪東（1890-1963） 初名東寶，字旭初，號(hào)寄庵、寄生、夢(mèng)秋。吳縣人，早年就讀于上海震旦大學(xué)，1904年?yáng)|渡日本，在早稻田大學(xué)畢業(yè)，結(jié)識(shí)孫中山，入同盟會(huì)，鼓吹革命，任《民報(bào)》主編。民國(guó)時(shí)，歷任中央大學(xué)文學(xué)院教授、中文系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)。解放后，先后任蘇州市政協(xié)常委、副主席、江蘇省政協(xié)常委、民革蘇州市主任、民革江蘇省副主任等職。為章太炎弟子，凡經(jīng)史百家，無(wú)不研習(xí)，在音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)等諸方面，都有創(chuàng)獲。精于詞學(xué)，又擅書畫，能山水，精畫梅。在南京與黃季剛居近，為繪《量守廬圖》并集聯(lián)："此地宜有詞仙，山鳥山花皆上客；何人重賦清景，一丘一壑也風(fēng)流。"死葬吳縣越溪陸墓山。 有《詞學(xué)通論》、《夢(mèng)秋詞》、《汪旭初先生遺集》等。
序1890-1963.6.13，著名文學(xué)家、書法家。原名東寶，后改名東，字旭初，號(hào)寄庵，別號(hào)寄生、夢(mèng)秋。江蘇吳縣人。著名詞學(xué)家。1890年生于江蘇吳縣東北街（今位于蘇州市城內(nèi)），有書房名曰“寄庵”。早年就讀于上海震旦大學(xué)，1904年?yáng)|渡日本，入早稻田大學(xué)預(yù)科，畢業(yè)后入哲學(xué)館（后改為“東洋大學(xué)”）學(xué)習(xí)。同時(shí)結(jié)識(shí)孫中山，參加同盟會(huì)，鼓吹革命，任《民報(bào)》編輯、主編。1908年，師從章太炎習(xí)文字學(xué)，與黃侃、錢玄同、吳承仕同為章門四弟子。1910年回國(guó)，參與江蘇光復(fù)活動(dòng)。1912年，擔(dān)任《大共和報(bào)》撰述，并參加“南社”，對(duì)抗北京北洋政府。1913年，任北洋政府內(nèi)務(wù)部?jī)L事。1923年，與章太炎等人在上海創(chuàng)辦了《華國(guó)月刊》。1925年，任江蘇省長(zhǎng)公署秘書。1927年，受第四中山大學(xué)校長(zhǎng)張乃燕之聘擔(dān)任該校教授兼中文系主任。1928年學(xué)校改為“國(guó)立中央大學(xué)”（中大校歌由汪東作詞，程懋筠譜曲，歌詞是："維襟江而枕海兮，金陵宅其中。陟升皇以臨睨兮，此實(shí)為天府之雄。煥哉郁郁兮，文所鐘。宏我黌舍兮，甲于南東。干戈永戢，弦誦斯崇。百年樹人，郁郁蔥蔥。廣博易良兮，吳之風(fēng)。以此為教兮，四方來(lái)同。"）。1930年，文學(xué)院院長(zhǎng)謝壽康奉調(diào)出任比利時(shí)大使，由汪東繼任文學(xué)院院長(zhǎng)。1932年羅家倫任中大校長(zhǎng)后聘任的各院院長(zhǎng)為文學(xué)院汪東，法學(xué)院童冠賢、理學(xué)院孫洪芬、教育學(xué)院黃健中、工學(xué)院盧思緒、農(nóng)學(xué)院鄒樹文、（當(dāng)時(shí)的醫(yī)、商兩學(xué)院已獨(dú)立，在上海建成“中大上海醫(yī)學(xué)院”和“中大上海商學(xué)院”）。1937年，隨中央大學(xué)入川，曾于1938年改任國(guó)民黨政府監(jiān)察院監(jiān)察委員，至1943年任重慶的復(fù)旦大學(xué)中文系教授，抗戰(zhàn)勝利后擔(dān)任國(guó)立禮樂(lè)館（該館成立于1943年，直屬于民國(guó)政府教育部）館長(zhǎng)，1947年與柳詒徵、夏敬觀、冒鶴亭、汪辟疆、顧頡剛等教授同任國(guó)史館（1946年12月由國(guó)民黨政府成立，后遷臺(tái)灣）修纂。解放后，于1950年被選為蘇州市人民代表、人民委員會(huì)委員。1954年起，先后任蘇州市政協(xié)常委、副主席、江蘇省政協(xié)常委、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)蘇州市委員會(huì)主任、民革中央團(tuán)結(jié)委員、民革江蘇省委員會(huì)副主任等職。汪東為章太炎弟子，凡經(jīng)史百家，無(wú)不研習(xí)，在音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)等諸方面，都有創(chuàng)獲。1963年6月13日，汪東因患胃癌醫(yī)治無(wú)效，病故在蘇州，享年74歲。遺體葬于吳縣越溪陸墓山。
耆卿用六朝小品賦作法，層層鋪敘，情景兼融，一筆到底，始終不懈。美成特行，以張弛控送之筆，使?jié)摎鈨?nèi)轉(zhuǎn)，開合自如，一篇之中回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。作者深得此訣，可謂善學(xué)周柳者也。其最上乘者泯跡蹊徑，直入堂奧，意到辭諧，超然神理，功力至此，曷勝佩贊。丁亥初秋，吷庵夏敬觀識(shí)。 才豐志廣，力能兼取南北宋之長(zhǎng)。其涉南宋者亦多佳什，惜雜廁一編之中，稍嫌色澤不純，宜另列為集外詞。吷庵又識(shí)。 卅年前乍見君所為詞，即驚嘆當(dāng)世能學(xué)周清真者莫君若。丁亥春至秣陵，攜君詞前五卷歸，審諦數(shù)月，益明君旨，喜余往昔所稱不誣也。今年春君以第六卷以次及近今所作相示，余病瞑眩且兩年，得君詞，就床誦之，若投藥受之遽起，君偕呂君貞白來(lái)，輒相與談所心得互證，歡笑樂(lè)甚。君詞從清真入，堂廡之大，不待言矣，近更析腔尋律及耆卿樂(lè)章。夫詞有俚有雅，祖之三百篇。俚者，風(fēng)也；雅者，雅也。就一詞言，則又有史野之別，不可偏勝。質(zhì)直語(yǔ)則其文質(zhì)和鈞者，君學(xué)周柳，能為其質(zhì)直語(yǔ)，造誼之至極也。握其環(huán)中，降獵旁涉，游戲朋交間，亦不至墮第二境地，終能以拙克制一切，然余以為止至善，成一家言，君所優(yōu)為也。新建夏敬觀。 能為周柳，今世惟君一人無(wú)可疵議。浮簽所揭，吹毛求疵，聊以塞君要求是正之望耳。吷庵讀竟敬識(shí)。
