人物：釋妙智

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齊皇太子釋奠詩 南梁 · 陸璉
四言詩
側(cè)觀遙冊，歷選皇年。
惟靈御極，惟睿奉天。
情機散古，文象聿宣。
云鳥舛駕，教思蟬聯(lián)。（一章）

太明在運，帝功泉塞。
端飾寶命，化垂人則。
業(yè)敷七政，訓弘三德。
昭圖協(xié)軌，道清萬國。（二章）

振領還風，提綱息偽。
愛孚應遠，仁治祥被。
六幽暢波，八埏藻義。
煙■（火囚）開禎，山河?瑞。（三章）

祚休長運，卜永聯(lián)慶。
于穆儲徽，儀震麗正。
妙智夙昭，神泉獨鏡。
譽宣詩史，道協(xié)鏞詠。（四章）

業(yè)崇敬達，師嚴教尊。
清淳璧水，赫奕獸門。
斌斌楙藉，秩秩德言。
合情飾皃，導本歸源。（五章）

憲章祀典，宗圣維靈。
犧牷釗潔，盥奠肅誠。
樂和初奏，禮備未貞。
風輝克廣，至德維馨。（六章）

敬周獻畢，即宴庠宮。
霜庭秀日，邃宇恬風。
陳儀就位，濟濟雍雍。
澤宮慶普，心陶樂融。（七章）

灼灼宰傅，英英藩哲。
締彩飛聲，騰光代翼。
髦彥連華，才奇映列。
貂佩陸離，巾袞容裔。（八章）

粹景貞暉，云露延和。
顯仁性始，藏用生波。
乘虞入幸，沐吝溟河。
巡崖恧慮，抃藻傾歌（○文館詞林百六十作南齊陸璉。）。（九章）

尊勝今藏古（尊勝者，妙智也。古者，可大師，本有妙高之性，性被煩惱覆之，未現(xiàn)了，故言藏也。），無肱亦⑴有肱（肱者，手也，可大師求法斷臂也。）。
龍來方受⑵寶⑶，捧物復⑷嫌名⑸。
⑴ 《天圣廣燈錄》作「又」
⑵ 《天圣廣燈錄》作「授」
⑶ 龍來者，初祖西來也。方受寶者，二祖?zhèn)鞣ā?/div>
⑷ 《天圣廣燈錄》作「奉物伏」
⑸ 捧者，惠也。本名神光，復過達摩，嫌之，改名言為惠可。
法苑稱嘉柰，慈園羨修竹。
靈覺相招影，神仙共棲宿。
慧言絕已久，煩勞多累蓄。
因茲闡慧云，欲使心塵伏。
八水潤焦芽，三明啟群目。
寶鐸旦參差，名香晚芬郁。
暫舍六龍駕，微祛二鼠蹙。
意樹發(fā)空花，心蓮吐輕馥。
喻斯滄海變，譬彼庵羅熟。
妙智方縟錦，深詞同霧縠。
善學同梵爪，真言異銅腹。
逶迤合蓋城，葳蕤布金郁。
珠華蔭八溪，玉流通九谷。
青禽乍下上，云雁飛翻覆。
高談屬時勝，寡聞終自恧。
日麗鴛鴦瓦，風度蜘蟵屋。
落花散遠香，霏云卷遙族。
曠濟同象園，中乘如佇獨。
后焰難堅明，初心易驚縮。
應當離花水，無令乖七木。
投巖不足貴，棘林安可宿。
器月希留影，心灰庶方撲。
視愛同采蜂，游善如原菽。
八邑仙人山，四寶神龍澳。
藥樹永繁稠，禪枝詎凋摵。
以茲說聞道，庶此優(yōu)馳逐。
愿追露寶車，脫屣親推轂⑴。
⑴ ○本集二。廣弘明集三十?！对娂o》六十六。又《類聚》七十六作參講席將訖詩。引目、郁、蹙、馥四韻。
心銘 隋末唐初 · 釋法融
四言詩
心性不生，何須知見。
本無一法，誰論薰鍊。
往返無端，追尋不見。
一切莫作，明寂自現(xiàn)。
前際如空，知處迷宗。
分明照鏡，隨照冥蒙。
一心有滯，諸法不通。
去來自邇，胡假推窮。
生無生相，生照一同。
欲得心凈，無心用功。
縱橫無照，最為微妙。
知法無知，無知知要。
將心守靜，猶未離病。
生死忘懷，即是本性。
至理無詮，非解非纏。
靈通應物，常在目前。
目前無物，無物宛然。
不勞智鑒，體自虛元。
念起念滅，前后無別。
后念不生，前念自滅。
三世無物，無心無佛。
眾生無心，依無心出。
分別凡圣，煩惱轉(zhuǎn)盛。
計較乖常，求真背正。
雙泯對治，湛然明凈。
不須功巧，守嬰兒行。
惺惺了知，見網(wǎng)轉(zhuǎn)迷。
寂寂無見，暗室不移。
惺惺無妄，寂寂明亮。
萬物常真，森羅一相。
去來坐立，一切莫執(zhí)。
決定無方，誰為出入。
無合無散，不遲不疾。
明寂自然，不可言及。
心無異心，不斷貪淫。
性空自離，任運浮沈。
非清非濁，非淺非深。
本來非古，見在非今。
見在無往，見在本心。
本來不存，本來即今。
菩提本有，不須用守。
煩惱本無，不須用除。
靈知自照，萬法歸如。
無歸無受，絕觀忘守。
四德不生，三身本有。
六根對境，分別非識。
一心無妄，萬緣調(diào)直。
心性本齊，同居不攜。
無生順物，隨處幽棲。
覺由不覺，即覺無覺。
得失兩邊，誰論好惡。
一切有為，本無造作。
知心不心，無病無藥。
迷時舍事，悟罷非異。
本無可取，今何用棄。
謂有魔興，言空象備。
莫滅凡情，惟教息意。
意無心滅，心無行絕。
不用證空，自然明徹。
滅盡生死，冥心入理。
開目見相，心隨境起。
心處無境，境處無心。
將心滅境，彼此由侵。
心寂境如，不遣不拘。
境隨心滅，心隨境無。
兩處不生，寂靜虛明。
菩提影現(xiàn)，心水常清。
德性如愚，不立親疏。
寵辱不變，不擇所居。
諸緣頓息，一切不憶。
永日如夜，永夜如日。
外似頑囂，內(nèi)心虛真。
對境不動，有力大人。
無人無見，無見?，F(xiàn)。
通達一切，未嘗不遍。
思惟轉(zhuǎn)昏，汨亂精魂。
將心止動，轉(zhuǎn)止轉(zhuǎn)奔。
萬法無所，惟有一門。
不入不出，非靜非喧。
聲聞緣覺，智不能論。
實無一物，妙智獨存。
本際虛沖，非心所窮。
正覺無覺，真空不空。
三世諸佛，皆乘此宗。
此宗毫末，沙界含容。
一切莫顧，安心無處。
無處安心，處明自露。
寂靜不生，放曠縱橫。
所作無滯，去住皆平。
慧日寂寂，定光明明。
照無相苑，朗涅槃城。
諸緣忘畢，詮神定質(zhì)。
不起法坐，安眠虛室。
樂道恬然，優(yōu)游真實。
無為無得，依無自出。
四等六度，同一乘路。
心若不生，法無差互。
知生無生，現(xiàn)前常住。
智者方知，非言詮悟。
樞機巧對辯，善誘令心伏。
八水潤焦芽，三明啟瞽目。
來問各不同，詶答皆芬郁。
冀舍四龍驚，亦除二鼠逼。
意樹發(fā)空華，心蓮吐輕馥。
喻此滄海變，譬彼庵羅熟。
妙智方縟錦，詞深同霧縠。
善學乖梵爪，真言異鍱腹（見同書卷六六《羅漢部》。）。
天官所以管轄多士。藻鑒時英。
奉帝俞者。實在于德。
為右司者。必資于明。
于是懸鏡之照。主衡之平。
照之無私也。自分妍之與丑。
平之有準也。不失重之與輕。
賢以此達。政以此成。
伊晉室之妙智。得山公之令名。
淵矣深量。直哉惟清。
當為政之時。九流式序。
及沒世之后。千古流聲。
原夫啟事之端。得賢為上。
振淹滯于管庫。升側(cè)陋于草莽。
人則薦歸。士無長往。
朝必舉賢。羅幽人之貞吉。
官必有能。見君子之道長。
退李祐（一作允）而圣主僉謀。薦羊祜而國人所仰。
珷玞懸識。自有卞和之鑒。
騏驎不遺。無慚伯樂之賞。
由是大張明試。廣示勸助。
惟才者不悔其來。無德者亦得其去。
王戎簡要。何所能名。
裴楷清通。于茲寡譽。
九原可作。思文子之與歸。
千載儻交。望叔夜之何處。
當今有司明遺政。緝隱逸。
吉人時薦。多士歲入。
高衢以騁。若積水之奮鱗。
幽谷必登。比初雷之啟蟄。
實薰蕕之有間。固青紫而可拾。
客有希山公之密啟。庶場苗之維縶。
識若不受塵，心亦不顛狂。
妙智作心師，名為破有王。
須臾證六度，動用五種香。
此即真極樂，亦是真西方。
釋迦無量壽，同居此道場。
妙智洞 北宋 · 陳堯叟
七言絕句
追憶經(jīng)行三十年，漫山桃李競爭妍。
于今棠棣花成萼，我已童顏射酒舡（明楊思震嘉靖《保寧府志》卷二）。
觀音妙智力，應感隨緣度。
芝師訪東坡，寧辭萬里步。
道義妙相契，十年同去住。
行窮半世間，又欲浮杯渡。
我愿焚囊缽，不作陳俗具。
會取卻歸時，只是而今路。
題藥錄 北宋 · 呂南公
七言絕句
華佗氣絕釣臺側(cè)，扁鵲墳荒浚水邊。
末俗好財無妙智，此書何日似魚筌。
共 10 首