人物:過春山

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人物簡介

全宋詩
釋智才(一○六七~一一三八),俗姓施,舒州(今安徽潛山)人。早年侍佛鑒。至黃龍,參死心禪師。后住岳麓,叢林呼為才蘇嚕。又遷龍牙,住十三載。再遷住云溪。高宗紹興八年卒,年七十二。為南岳下十五世,太平慧勤佛鑒禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會(huì)元》卷一九有傳。今錄偈四首。
大明高僧傳·卷第五 習(xí)禪篇第三之一
釋智才舒州施氏子。早歲服勤于佛鑒。及游方謁黃龍死心。翌日入室。死心問曰。會(huì)得最初句便會(huì)末后句。會(huì)得末后句便會(huì)最初句。最初末后拈放一邊。百丈野狐話作么生會(huì)。才曰。入戶已知來見解。何須更舉轢中泥。心曰。新長老死在上座手里也。才曰。語言雖有異至理且無差。心曰。如何是無差底事。才曰。不扣黃龍角焉知頷下珠。心便打。才初住岳麓。次遷龍牙。三十載以清苦蒞眾。故衲子畏敬之。又遷云溪。紹興戊午八月望俄集眾付寺事。書偈曰。戊午中秋之日。出家住持事畢。臨行自己尚無有。甚虛空可覓。每日垂訓(xùn)如常。至二十三日再示眾曰。涅槃生死盡是空花佛。及眾生并為增語。汝等諸人合作么生。眾皆下語不契。才喝曰??嗫?。復(fù)曰。白云涌地明月當(dāng)天。言訖囅然而逝?;鹪~@設(shè)利五色。塔寺西北隅。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
智才。舒州人。與師同姓同門。亦高行衲子。住岳??。遷龍牙。三十年以清苦蒞眾。為人所歸。終于云溪。
南宋元明禪林僧寶傳·卷一
禪師名智才。
姓施氏。
舒州人也。
進(jìn)止勇猛。
有囊括之志。
斷發(fā)為大僧。
趨最上乘。
遂得旨于佛鑒勤公。
公補(bǔ)太平時(shí)。
眾多務(wù)繁。
才自典犁钁。
一眾仰焉。
又謁死心禪師于黃龍。
死心輒拈百丈野狐公案。
以徵才。
才遽對(duì)曰。
入戶已知來見解。
何須更舉轢中泥。
曰死心長老死在上座手里也。
才曰。
語言雖有異。
至理且無差。
曰如何是無差底事。
才曰。
不扣黃龍角。
焉知頷下珠。
死心便打。
才拂袖趨去之。
死心后知乃嘆曰。
太平之風(fēng)果不寂寥。
政和初。
佛鑒自太平移智海。
才造省。
佛鑒以智海之眾。
命才首之。
才辭不就。
乃隱岳麓。
佛鑒遷蔣山。
才又造省。
時(shí)珣禪師為座元。
有僧以女子出定因緣。
請(qǐng)珣批判。
珣曰。
瞿曇身心如泥。
女子肝腸似鐵。
文殊貪尋鍋?zhàn)印?div id="bpbn1tf" class='inline' id='people_33890_3_45_comment'>
罔明繇來著楔。
歷觀大地眾生。
不解閉門作活。
不動(dòng)干戈建太平。
過春山如黛潑。
其僧不領(lǐng)。
乃請(qǐng)決于才。
才曰。
女子文殊與罔明禪徒。
畢竟如何委。
除非格外妙投機(jī)。
始信波濤元是水。
僧有省。
珣笑曰。
須是我才蘇嚕始得。
才居岳麓時(shí)。
因僧問。
德山棒臨濟(jì)喝。
今日請(qǐng)師為拈掇。
才曰。
蘇嚕蘇嚕。
曰蘇嚕蘇嚕還有西來意也無。
才曰。
蘇嚕蘇嚕。
故叢林稱為才蘇嚕云。
才遷潭州龍牙。
龍牙有眾數(shù)百。
不以聲色。
而出入提揭。
如左右手。
均勞逸預(yù)。
險(xiǎn)夷木榻之側(cè)。
片笠不完。
禪徒飫染其味。
昂昂自若。
一以胎風(fēng)雨鷇之舌。
敲唱玄猷。
故居十三載如一日。
有語曰。
彈指圓成八萬門。
剎那滅卻三祇劫。
若也見得行得。
健即經(jīng)行困即歇。
若也未會(huì)。
兩個(gè)鸕鶿扛個(gè)鱉。
紹興間。
退居云溪。
忽集眾曰。
戊午中秋之日。
出家住持事畢。
臨行自己。
尚無有甚虛空可覓。
眾大驚。
攀戀之。
至二十三日。
又曰。
涅槃生死盡是空花。
佛及眾生并為增語。
汝等諸人合作么生。
良久喝曰。
白云涌地。
明月當(dāng)天。
竟長往。
火浴。
收五色舍利。
塔于本山。
贊曰。
佛鑒嘗謂才公云。
住持有三訣。
見事能行果斷。
三者缺一。
則見事不明。
終為小人。
忽慢住持不振矣。
故才公開化二十載。
眾敬畏之。
如羽族隨鳳懷其德也。
是時(shí)死心善罵天下聾縮。
獨(dú)于公。
則嘖嘖延譽(yù)于不衰。
豈徒然哉。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之二
釋智才,舒州施氏子,早歲服勤于佛鑒,及游方,謁黃龍死心。翌日入室,死心問曰:“會(huì)得最初句,便會(huì)末后句,會(huì)得末得句,便會(huì)最初句。最初末后拈放一邊,百丈野狐話作么生會(huì)?”才曰:“入戶已來知見解,何須更舉轢中泥?!毙脑唬骸靶麻L老死在上座手里也?!辈旁唬骸闭Z言雖有異,至理且無差?!毙脑唬骸叭绾问菬o差底事?”才曰:“不扣黃龍角,焉知頷下珠。”心頷之。才初住岳麓,次遷龍牙,三十載以清苦蒞眾,故衲子畏敬之。又遷云溪。紹興戊午八月望,俄集眾付寺事,書偈曰:“戊午中秋之日,出家住持事畢。臨行自己尚無,有甚虛空可覓?!泵咳沾褂?xùn)如常。至二十三日,再示眾曰:“涅槃生死盡是空花,佛及眾生并為增語,汝等諸人合作么生?”眾皆下語不契。才喝曰:苦苦。復(fù)曰:白云涌地,明月當(dāng)天。言乾,囅然而逝?;鹪。@設(shè)利五色,塔寺西北隅。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府常熟人,號(hào)素蘭,自號(hào)靜和居士。翁憲祥女。嫁同邑顧象泰。幼即以詩著稱,能書,工詞,又善畫蘭。有《浣花居遺稿》。
閨秀詞鈔·卷七
字靜和,常熟人,明太常憲祥公女。有《素蘭集》。
眾香詞
靜和,幼即以詩著聲,長而意不自得,為《漚子》十六篇以見志,讀者悲之。
生平閑居好潔,幾案無塵,時(shí)或明月在天,人定街寂,令女侍為胡奴裝,跨駿騎,聓御之游,蹀躞不休。
春秋佳日,扁舟自放,綠波紅蓼,吳越山川,縱跡殆遍。
書如晉人,畫蘭蕭疏幽致,風(fēng)流障體。
舉止羞澀,微顰嫣笑,不足為其態(tài)也。
句效長吉,則牛鬼蛇神,穿天出月,雕戈讒鼎,不足為其色也。
晚則形神俱瘁,荒煙野草,不足為其悲,雁斷云迷,不足為其恨。
中山計(jì)隆序其集而行世。
中多佳句,如《詠螢》“熠耀空庭故映衣,卻疑高閣碎燃藜。
微燈點(diǎn)點(diǎn)沖簾入,離火輕輕傍扇飛。
皎月已沉留曙色,亂星雖熌借馀輝。
何勞數(shù)斗俱囊盡,散作清光照竹菲。
”《花朝詩》曰“雨過春山曉色新,花朝煙景鎖城闉。
行看燕子來珠箔,坐數(shù)魚兒點(diǎn)綠萍。
書帶碧紗催短夢,茅檐紅杏解留人。
已醒芳草堪偕隱,好覓桃源學(xué)避秦。
”絕句酷如溫李,“清秋涼氣滴昏鴉,倦倚欄桿浥露華。
葉落盈階誰帶掃,月明照醒海棠花。
”“征帆高掛恨難留,此際離懷逐水流。
試看江亭日欲暮,亂煙孤月送歸舟。
”“鵑血啼成翠袖痕,空馀腸斷到黃昏。
愁看黯淡中庭月,殘角聲凄不忍聞。
”“一縷紅絲未易牽,須知浪蝶自無緣。
白云深護(hù)嫦娥影,紙帳青燈伴少年。
”天啟七年九月中夜漏三下,被人磔殺,君子哀之。