人物簡介
仵墉（1870年—1947年）字崇如，陜西蒲城人。清朝及中華民國政治人物。清朝光緒二十年（1894年），仵墉中舉人。光緒二十九年（1903年）中進(jìn)士；同年閏五月，著交吏部掣簽分發(fā)各省，以知縣即用。歷任直隸省樂亭縣知縣、長垣縣（今屬河南省）知縣、祁州（今安國縣）知州、安州（今安新縣）知州、滄州知州、灤州知州。中華民國成立后，仵墉歷任昌黎縣、饒陽縣、長垣縣、趙縣、霸縣、臨榆縣（今屬秦皇島市）縣知事、縣長等職務(wù)。在清末民初前后共任知縣、知州、縣知事、縣長28年。九一八事變之后，時任臨榆縣縣長的仵墉由張學(xué)良薦任察哈爾省民政廳廳長。因察哈爾省主席兼第二十九軍軍長宋哲元赴前線督師，民國二十二年（1933年）4月12日，仵墉被國民政府令暫代察哈爾省主席。任內(nèi)仵墉赴北平向國民政府軍事委員會北平分會請示，后來留在北平未歸，任北平市政府參事。民國二十六年（1937年）盧溝橋事變爆發(fā)，仵墉辭去北平市政府參事職務(wù)，在家閑居，并拒絕了到滿洲國做官的邀請，后稱病入住醫(yī)院。日軍進(jìn)入北平后，強(qiáng)占了其位于錢糧胡同的住宅，仵墉乃令家人在北平西城租房居住。在此期間，他與尚節(jié)之、賈佩卿、陳紫倫等朋友結(jié)成“龍亭會”，每周六在北海五龍亭聚會，創(chuàng)作詩詞，后又改在其家聚會。抗戰(zhàn)期間，仵墉一家生活十分困難，兒子49歲便病死，但他仍對家人說，“餓死事小，失節(jié)事大，寧可全家餓死，決不受日偽一粟一縷！”抗日戰(zhàn)爭勝利后，仵墉失明，于民國三十五年（1946年）冬返回了陜西蒲城賢坡村。次年春，胞弟病逝，仵墉悲痛生病，于當(dāng)夏病逝。
人物簡介
商衍瀛（1871年6月11日—1960年），號云亭，又號蘊(yùn)汀，男，廣東番禺人，屬漢軍正白旗。光緒甲午科順天鄉(xiāng)試第184名舉人，二十九年（1903年）癸卯科進(jìn)士，殿試二甲第十八名。同年閏五月，改翰林院庶吉士，散館授編修。工書法。曾為皇后婉容之師。宣統(tǒng)元年（1909年）任京師大學(xué)堂高等科監(jiān)督。民國初曾參與《清史稿》的編寫，任協(xié)修。溥儀《我的前半生》中曾提到：“我在婚禮之后，挑選了幾個我認(rèn)為最忠心的，最有才干的人，作為我的股肱之臣。這就是鄭孝胥、溫肅、柯劭忞、王國維、商衍瀛等，分別給予南書房行走等官銜”、“我（溥儀）欲借日本之力必得關(guān)東之心。因此，我就從奉系里尋找張作霖的舊頭目們，為我復(fù)辟使用。有個叫商衍瀛的遺老，是廣東駐防旗人，從前做過翰林，當(dāng)時是東北紅字會的名人，這時出來給我活動奉系的將領(lǐng)。因為張學(xué)良已明白表示了要與蔣介石合作，所以商衍瀛進(jìn)行的活動特別詭秘。簡要地說，這個活動并沒有結(jié)果。”曾為張勛的文案。1932年任滿洲國執(zhí)政府秘書兼內(nèi)務(wù)官，1934年任宮內(nèi)府內(nèi)務(wù)處長。中華人民共和國成立后，擔(dān)任中央文史館館員，曾擔(dān)任副館長。在《文史資料》中發(fā)表過《珍妃其人》一文。
人物簡介
蔣介石（1887～1975） 現(xiàn)代政治人物、國民黨政府首腦。幼名瑞元，譜名周泰，學(xué)名志清，后改名中正，字介石。浙江奉化人。歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、國民政府軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、二戰(zhàn)時同盟國中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。對中國近現(xiàn)代史進(jìn)程產(chǎn)生過極為重要的影響。1932年秋，曾攜宋美齡、孔祥熙等游覽蛇山黃鶴樓故址，稱黃鶴樓為“千古名勝”，主張“應(yīng)予重修”，隨后王葆心受邀起草了《重修武昌黃鶴樓募資啟》公告各界。1935年春，蔣介石在武漢行營主任張學(xué)良、湖北省主席張群陪同下參觀了新落成的蛇山大首義公園，并在抱膝亭古樓銅頂前合影。
人物簡介
寒云詞·張序
余與寒云為中表戚，方其盛時未嘗見也，己巳歲始與過從，共相唱酬為樂，乃恨相見之晚焉。無何，寒云化去，余旋作過江之行。丙子春，北歸與方大地山訪寒云故廬，索其詞稿，謀付之梓，其夫人及方大之女公子手寫畀余，即今所刊稿也。寒云詞跌宕風(fēng)流，自發(fā)天籟，如太原公子不修邊幅而自豪，洛川神女不假鉛華而自麗。嗚呼！霸圖衰歇，文采猶存，亦足以傳寒云矣?？~既竣，方大亦逝，已碎漢水之琴，復(fù)哀山陽之笛，沽上桃花，墓前宿草，愴懷故舊，何忍卒讀邪！ 戊寅秋愚表弟張伯駒序 題寒云詞后 一剎成塵土。忍回頭、紅毹白雪，同場歌舞。明月不堪思故國，滿眼風(fēng)花無主。聽哀笛、聲聲悽楚。銅雀春深銷霸氣，算空余入洛陳王賦。憶舉酒，對眉嫵。 江山依舊無今古?？串?dāng)日、君家廝養(yǎng)，盡成龍虎。歌哭王孫尋常事，芳草天涯歧路。漫托意、過船商賈。何遜揚(yáng)州飄零久，問韓陵片石誰堪語？爭禁得，淚如雨。 挽寒云聯(lián) 天涯飄泊，故國荒涼，有酒且高歌，誰憐舊日王孫、新亭涕淚； 芳草凄迷，斜陽黯淡，逢春復(fù)傷逝，忍對無邊風(fēng)月、如此江山。寒云詞·夏序
凡學(xué)可以人力致，惟詞則得于天事者為多。好鳥鳴春，幽蛩響夕，微風(fēng)振松篁，寒泉咽危石，孰為之節(jié)奏？自赴其歡娛哀戚之旨，皆天也，詞人之詞亦猶是而已。是故古來作者，太白、飛卿為之，有其天也；杜陵、昌黎無其天，弗強(qiáng)作也。惟天故真，惟真故不為境所限，若南唐二主、若張功父、若納蘭容若，或偏霸江介，或貴公子，宜無弗得于志矣，然其為詞郁伊善感，含情綿漠，有過于勞人思婦者，豈人力所能致耶？袁子寒云生長華膴，耽好儒素，當(dāng)時譽(yù)者擬諸陳思，茲非仆之所敢知，第得見其所為詞，則固功父、容若之流亞也。中歲湛隱放廢、飲醇近婦如信陵，時時為詞以寄意，多惻艷瑣碎、燕私兒女之語，或乃病之然，此實詞家本色也。頗聞近代主詞壇者。懸所謂拙重大之旨為揭橥，以飾門面、召來學(xué)，而世之學(xué)為詞者亦群焉奉為圭臬，然此特相率而為偽耳！寒云之詞獨能任天而動，交交若鳥，凄凄若蛩，謖謖若松風(fēng)，泠泠若泉石，茲非其天事之勝歟？寒云初意亦有志于考律，與趙逸叟諸人游，相與討論，然其為效粗能度曲而已，今存稿中四聲亦不能盡合于律，然此亦不足病也。宮調(diào)之失傳久矣，今之教人為詞者頗以四聲并和為盡能事，梏桎性靈，傷詞害義，其弊已不勝言。矧古今之音異，南北之音異，一聲而陰陽異，乃至一名家詞而數(shù)本互異，又孰從而正是之？寒云之詞自鳴其天，不欲扶籬倚壁，趨于窘澀之途，亦不肯描頭畫角，失其詠嘆之旨，殆為有其天而能自全者歟。寒云病中恒手自定稿，命其閨人錄之，凡得詞如千首，自署曰《洹上詞》。既歿，家人以屬其中表張伯駒，伯駒將為梓之，問序于余，余病夫無其天而強(qiáng)為之者之多，而號稱能為詞者又日以涂飾摹擬相矜尚，詞之天寖失而詞學(xué)益以微，乃信寒云之詞為必可傳。若夫哀鳥遺音，時于惻惻微吟中寓其家國難言之隱，則尤足慨念云。 枝巢夏仁虎序
人物簡介
人物簡介張伯駒（1898-1982） 字家騏，號叢碧、春游主人、好好先生。河南項城人，張錦芳子，過繼伯父張鎮(zhèn)芳。與張學(xué)良、溥侗、袁克文稱“民國四大公子”。收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家。曾任故宮博物院專門委員、國家文物局鑒定委員會委員，吉林省博物館副研究員、副館長，中央文史館館員。有《張伯駒詞集》、《叢碧詞話》、《紅毹記夢》等，與黃君坦合著《清詞選》。
張伯駒(1898-1982)，字家騏，號叢碧，北洋軍閥元老張鎮(zhèn)芳之子，是袁世凱次子袁克文的表弟。書畫家，收藏家，對戲曲，詩詞各方面都有登峰造極的水平，與張學(xué)良，溥侗，袁克文合稱民國四公子。一生致力收藏古董文物，為了不讓國寶流落國外，不惜傾盡家財，變買房產(chǎn)，甚至夫人的首飾，從文物商販?zhǔn)稚腺徎夭簧傧∈绹鴮氉之?，包括被尊為中華第一帖的晉陸機(jī)(平復(fù)帖)，國寶中之國寶的隋代展子虔(游春圖)，是傳世最早的卷輻畫，還有宋黃庭堅(諸上座帖)，趙佶(雪江歸棹圖卷)，李白(上陽臺帖)。他購古文物絕不是待價而沽，他認(rèn)為金錢有價，國寶無雙，絕不能落入洋人外邦手中。他一生淡泊名利，不愿當(dāng)官。解放后，他先后將平生購下的珍貴文物捐獻(xiàn)給回國家收藏。可惜的是這位傾囊捐獻(xiàn)的張伯駒，也難逃文化大革命的沖擊，被打成了當(dāng)然的牛鬼蛇神，發(fā)配到農(nóng)村去勞動改造。遺憾的是他最終沒有得到國家相應(yīng)的回報，1982年2月，張伯駒患病進(jìn)了北大醫(yī)院，被院方認(rèn)為不夠級數(shù)，拒絕為他更換到較舒適寬敞的病房療養(yǎng)。這位千金散盡為國藏國寶的大收藏家鑒賞家終于離開人世。據(jù)說張伯駒死后，有人跑到醫(yī)院門口叫罵：“你們知道他是誰嗎？他是國寶！你們說他不夠級別住高干病房？呸，我告訴你們，他一個人捐獻(xiàn)給國家的東西，足夠買下你們這座醫(yī)院。”近代著名學(xué)者，紅學(xué)家周汝昌對張伯駒的詞推崇備至，在叢碧詞寫跋說道：如以詞人之詞而論，則中國詞史當(dāng)以李后主為首，而以先生殿后，把他與李后主相提并論，可見將他詞放在何等崇高地位。其序云：欲識先生之詞，宜先識先生其人，詞如其人，信而可徵。我重先生，并不因為他是盛名的貴公子，富饒的收藏家。一見之下，即覺其與世俗不同，無俗容，無俗禮，訥訥如不能言，一切皆出以自然真率。其人重情，以藝術(shù)為性命。伉爽而無粗豪氣，儒雅而無頭巾氣。當(dāng)其以為可行，不顧世人非笑。不常見其手執(zhí)卷冊，而腹笥淵然，經(jīng)史子集，皆有心得，然于詞絕少掉書袋，即此數(shù)端，雖不足以盡其為人，也可略覘其風(fēng)度了。因此之故，他作詞，絕不小巧尖新，浮艷藻繪，絕不逞才使氣，叫囂喧呼，絕不短釘堆砌，造作矯揉，性情重而氣質(zhì)厚。品所以居上，非可假借者也，余以是重其人，愛其詞。伯駒先生的詞，風(fēng)致高而不俗，氣味醇而不薄之外，更得一“整”字，何謂“整”？本是人工填詞也，而竟似天成，非無一二草率也，然終無敗筆此蓋天賦與工力，至厚至深，故非扭捏堆垛，敗闋百出者之所能望其萬一。如以古人為比，則李后主，晏小山，柳三變，秦少游，以及清代之成容若，庶乎近之。
