人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1730—1797 【介紹】： 清江蘇鎮(zhèn)洋人，字纕蘅，一字秋帆，小字潮生，自號(hào)靈巖山人。乾隆二十五年一甲一名進(jìn)士，授修撰，官至湖廣總督。經(jīng)史小學(xué)金石地理之學(xué)，無所不通。好著書。續(xù)司馬光書，成《續(xù)資治通鑒》。又有《傳經(jīng)表》、《經(jīng)典辨正》、《靈巖山人詩(shī)文集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九
畢沅，字纕蘅，一字秋帆，自號(hào)靈巖山人，鎮(zhèn)洋人。乾隆庚辰一甲一名進(jìn)士，授修撰，官至湖廣總督，贈(zèng)太子太保。有《靈巖山人集》。詞學(xué)圖錄
畢沅（1730-1797） 字纕蘅，號(hào)秋帆，因從沈德替學(xué)于靈巖山，自號(hào)靈巖山人。清乾隆二十五年（1760年）進(jìn)士，廷試第一，狀元及第，援翰林院編修。乾隆五十年累官至河南巡撫，第二年擢湖廣總督。精通經(jīng)史，旁及語文學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué)，并善詩(shī)文，一生著作頗豐。撰修《續(xù)資治通鑒》二百二十卷。撫陜期間，《關(guān)中勝跡圖志》三十卷六十余萬字，并繪有地圖。又整修西安碑林、華岳廟，翻修史馬遷祠，修繕蘇東坡祠，重建灞橋等。主編《經(jīng)訓(xùn)堂叢書》，撰《靈巖山人詩(shī)集》、《靈巖山人文集》、《中州金石志》、《河間書畫錄》、《晉書地理志校注》、《山海經(jīng)新校注》等。黃鶴樓志·人物篇
維基畢沅（1730—1797） 清代官員、文人、學(xué)者。字纕蘅、秋帆，號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋（今江蘇太倉(cāng)）人。乾隆二十五年（1760）殿試狀元，授翰林院修撰，歷官陜西、河南巡撫，湖廣總督。主持纂輯《續(xù)資治通鑒》三百二十卷，“取材宏博，考證謹(jǐn)嚴(yán)”。曾為黃鶴樓景點(diǎn)仙棗亭（太白亭）作楹聯(lián)一副：“攬勝我長(zhǎng)吟，碧落此時(shí)吹玉笛；學(xué)仙人漸老，白頭何處覓金丹。”在任期間曾重修楚觀樓并改題為南樓。學(xué)者汪中曾為其代撰《黃鶴樓銘并序》。
畢沅（1730年—1797年），字纕蘅，號(hào)秋帆，自號(hào)靈巖山人。江蘇鎮(zhèn)洋縣（今太倉(cāng)市）人。清朝狀元、學(xué)者、政治人物。畢沅幼年失父，由母親張?jiān)屦B(yǎng)育成人，深受其母的熏陶。后至蘇州靈巖山，拜沈德潛從學(xué)。乾隆十八年（1753年），順天鄉(xiāng)試中舉，授內(nèi)閣中書，入值軍機(jī)處。乾隆二十五年（1760年）一甲第一名進(jìn)士（狀元），授翰林院修撰。乾隆三十年（1765年），升翰林院侍讀。歷升左春坊左庶子，改甘肅鞏秦階道、安肅道。乾隆三十五年（1770年），擺陜西按察使。乾隆三十六年（1771年），擢陜西布政使。歷任陜西、甘肅、河南巡撫等。晚年筑館于靈巖山，腹地有三十畝，內(nèi)有“御書樓”、“九曲廊”、“澄懷觀”、“畫船云壑”、“硯石山房”、“張?zhí)蛉遂簟钡龋M(fèi)時(shí)五年乃成。乾隆五十五年，和珅四十壽辰，“自宰相而下皆有幣帛賀之”，畢沅賦詩(shī)相贈(zèng)，“并檢書畫銅瓷數(shù)物為公相壽”。乾隆六十年，授湖廣總督，當(dāng)時(shí)福寧為湖北巡撫，陳淮為湖北布政使，三人官官相護(hù)，索斂民財(cái)。百姓形容說：“畢如蝙蝠，身不動(dòng)搖，惟吸所過蟲蟻；福如狼虎，雖人不免；陳如鼠蠹，鉆穴蝕物，人不知之。”湖南石三保造反，赴常德、荊州督餉。嘉慶元年（1796年），枝江（今屬湖北）人聶人杰等起義，畢沅自辰州（州治今湖南沅陵）趕赴枝江鎮(zhèn)壓，攻克當(dāng)陽，擒獲石三保、吳半生、吳八月等人，赴湖南鎮(zhèn)撫。嘉慶二年（1797年）六月，手足麻木不仁，帝賜活絡(luò)丸，七月，病逝于湖南辰州大營(yíng)，歸葬于靈巖山的東北麓。詔贈(zèng)太子太保，未加謚號(hào)。
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【生卒】：1734—1784 【介紹】： 清江蘇高郵人，字成裕，一字孝臣。乾隆四十五年進(jìn)士，注選知縣。治經(jīng)深于《詩(shī)》及《春秋》三傳，晚好歷算。對(duì)江藩喜詆斥前人，頗不以為然。將選拔貢時(shí)，適友人卒于旅舍，即放棄試事，經(jīng)營(yíng)殯葬。有《歷代官制考》、《左傳通釋》、《群經(jīng)識(shí)小》等。維基
李惇（1734年—1784年），字成裕，又字孝臣，江蘇高郵人，清代學(xué)者。祖先由蘇州遷居揚(yáng)州。七歲能解經(jīng)，人稱神童，精深《詩(shī)經(jīng)》及春秋三傳。與同郡王念孫、汪中、劉臺(tái)拱、顧九苞等友好。乾隆四十五年中進(jìn)士，晚好歷算。與錢塘齊名，乾隆五十年以疾卒。著有《卜筮論》、《尚書古文說》、《金縢大誥康誥三篇辨》、《大功章爛簡(jiǎn)文》、《明堂考辨》、《考工車制考》、《歷代車制考》、《左傳通釋》、《說文引書字異考》、《讀史碎金》、《社氏七歷補(bǔ)》、《渾天圖說》等。
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【生卒】：1735—1815 【介紹】： 清江蘇金壇人，字若膺，一字懋堂。高宗乾隆二十五年舉人。任貴州玉屏知縣，調(diào)四川，曾署巫山等縣知縣，引疾歸。居蘇州楓橋，閉門讀書。初與休寧戴震為友，后尊之為師。積數(shù)十年精力，專治《說文》。有《說文解字注》、《六書音均表》、《經(jīng)韻樓集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九
段玉裁，字懋堂，金壇人。乾隆庚辰舉人，官巫山知縣。詞學(xué)圖錄
段玉裁（1735-1815） 字若膺，號(hào)茂堂，晚年又號(hào)硯北居士，長(zhǎng)塘湖居士，僑吳老人。江蘇常州金壇人。乾隆二十五年舉人。官巫山知縣。經(jīng)學(xué)家、文字音韻訓(xùn)詁學(xué)家。與同時(shí)學(xué)者桂馥、朱駿聲、王筠并稱《說文》四大家。游戴震之門，湛深經(jīng)史，尤精六書，結(jié)識(shí)錢大昕、邵晉涵 、姚鼐等學(xué)者。返里后又得與劉臺(tái)拱、汪中、金榜等人相交。55歲二次入都，得識(shí)王念孫、王引之父子，商討音韻、訓(xùn)詁，頗為契合。有《說文解字注》、《六書音韻表》、《古文尚書撰異》、《經(jīng)韻樓集》、《毛詩(shī)故訓(xùn)傳定本》、《詩(shī)經(jīng)小學(xué)錄》、《戴東原年譜》等。
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維基【生卒】：1738—1781 【介紹】： 清江蘇興化人，字文子。乾隆四十六年進(jìn)士。母任氏博通經(jīng)史，九苞之學(xué)，得益母教為多。洽聞強(qiáng)記，長(zhǎng)于《毛詩(shī)》、《三禮》。與汪中等人交善。
顧九苞（1738年—1781年），字文子，一字芍南，興化人，清代經(jīng)訓(xùn)學(xué)家。揚(yáng)州學(xué)派代表人物之一。自幼博聞強(qiáng)記，受教于母，嗜書不倦，貫通經(jīng)史，長(zhǎng)于《毛詩(shī)》、三《禮》，被譽(yù)為“學(xué)冠東南”，乾隆四十二年（1777年）拔貢，曾為四庫(kù)館校錄。乾隆四十五年（1780年）中舉，乾隆四十六年（1781年）辛丑成進(jìn)士，未幾卒。有子顧鳳毛早逝，次子顧麟瑞為詩(shī)人。
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【生卒】：1746—1809 【介紹】： 清江蘇陽湖人，字君直，一字稚存，號(hào)北江。乾隆五十五年進(jìn)士。授編修。嘉慶四年，上書軍機(jī)王大臣言事，極論時(shí)弊。免死戍伊犁。次年，詔以“罪亮吉后，言事者日少”，釋還。自號(hào)更生居士，居家十年而卒。少時(shí)詩(shī)與黃景仁齊名，交誼亦篤，時(shí)號(hào)洪黃。景仁家貧，客死汾州，亮吉親赴山西，為經(jīng)紀(jì)喪事。文工駢體，與孔廣森并肩。學(xué)術(shù)長(zhǎng)于輿地，而論人口增加過速之害，實(shí)為近代人口學(xué)說之先驅(qū)。有《春秋左傳詁》、《卷施閣集》、《更生齋集》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○八
洪亮吉，原名禮吉，字稚存，號(hào)北江，陽湖人。乾隆庚戌一甲二名進(jìn)士，授編修。有《卷葹閣》、《附鮚軒》、《更生齋》等集。詞學(xué)圖錄
洪亮吉(1746-1809) 字稚存，號(hào)北江，晚號(hào)更生居士，初名蓮，字華峰，中更名禮吉，字君直。江蘇陽湖(今常州)人。乾隆五十五年(1790)進(jìn)士。授編修，督貴州學(xué)政。嘉慶四年(1799)上書陳時(shí)政之弊，觸仁宗，流放伊犁。次年赦歸。主洋川、梅花書院講席。為乾嘉學(xué)派著名學(xué)者，著述甚富。兼工辭章，詩(shī)與黃景仁、孫星衍號(hào)"洪黃"或"洪孫"。駢文為一時(shí)翹楚，具兼人之勇，有萬殊之體，與胡天游、袁枚并稱三大家。詞清疏俊爽，自具面貌。有《洪北江詩(shī)文集》、《更生齋詩(shī)馀》。維基
卷施閣詩(shī)·序洪亮吉（1746年10月17日—1809年6月24日），字君直，一字稚存，號(hào)北江，晚號(hào)更生，祖籍安徽省徽州府歙縣，寄籍江蘇省常州府陽湖縣。乾隆五十五年（1790年）庚戌恩科榜眼。清代乾隆、嘉慶年間學(xué)者、文學(xué)家，曾發(fā)表人口學(xué)說。洪亮吉原名蓮，字華峰。乾隆三十七年改名禮吉，乾隆四十六年參加禮部會(huì)試春闈時(shí)，改名為亮吉。因祖父洪寀入贅而寄籍江蘇省常州府陽湖縣。洪亮吉六歲父親洪翹去世，家貧，寡母蔣氏攜洪亮吉和弟弟洪靄吉，以及三個(gè)女兒投靠娘家。洪亮吉刻苦讀書，身材高大，喜歡穿紅色衣服。洪亮吉一直住在蔣家，設(shè)塾任教。乾隆三十三年（1768）與大舅蔣樹誠(chéng)之女結(jié)婚。洪亮吉以詞章考據(jù)聞名，尤其擅長(zhǎng)輿地。與詩(shī)人黃景仁、學(xué)者孫星衍友善，并得袁枚、蔣士銓的賞識(shí)。工駢文，與汪中并稱。乾隆三十四年（1769）洪亮吉中秀才。乾隆三十五年和乾隆三十六年兩次參加江南鄉(xiāng)試，均未中。于是與好友黃景仁同往安徽太平府，作安徽學(xué)政朱筠的幕府校文。乾隆四十一年（1776年），洪亮吉得知母親病故，從浙江紹興趕回家中，途中大哭落入河中，幸而得救。他守喪三年，教學(xué)童為生，租住在常州白馬三司徒巷，貧困度日。乾隆四十四年（1779）夏，洪亮吉赴京，在四庫(kù)全書館參加江南進(jìn)呈圖書的校對(duì)工作。第二年，洪亮吉參加順天鄉(xiāng)試，中舉人。又一年，應(yīng)春闈落榜。遂前往西安，充陜西巡撫畢沅幕府，協(xié)助編寫《續(xù)資治通鑒》，并參與編撰《淳化縣志》、《長(zhǎng)武縣志》、《澄城縣志》。同幕有汪中、戴震、王念孫、邵晉涵。后來在河南作幕府，?？瘯?，編寫《固始縣志》、《登封縣志》、《懷慶縣志》。1783年，黃景仁在山西運(yùn)城病重，托付身后事給洪亮吉。洪亮吉從陜西七百里奔喪，千里扶柩回鄉(xiāng)安葬。
學(xué)使北江先生少孤，其克自樹立，及學(xué)之有成，實(shí)稟賢母蔣太夫人之教，故其編詩(shī)也，以及侍太夫人所作者為《附鮚軒集》八卷。《漢書?地理志》會(huì)稽鄞縣有鮚?亭?！赌显街尽罚骸赋蝉^，長(zhǎng)寸馀，大者長(zhǎng)二三寸，腹中有蟹子如榆莢，合體共生，俱為鮚取食。」郭璞《江賦》所謂「璅蛣腹蟹」是也。先生十歲始就外傅，二十即出授徒，負(fù)米所至，皆不越五百里外，一歲必兩歸，以慰太夫人，與莢蟹之早出暮入相類。及奉太夫人諱，讀禮于閭門者二年，繼又饑驅(qū)四方十年，乃獲升上第，官禁林逾一歲，即持節(jié)視學(xué)黔中。人欣先生之遇，而不知先生以祿不逮養(yǎng)，每與人言之，輒泣下不止。《爾雅》：「卷施草，拔心不死?！瓜壬w以此乎？《卷施集》自己亥至癸丑，已得十四卷，門下之士乞刊之于黔中。遠(yuǎn)覽在里門日即受先生之知，今又從官牂柯，先生之所以待遠(yuǎn)覽者，未嘗以屬吏視之也。今遠(yuǎn)覽行以老乞休矣，先生門下士以遠(yuǎn)覽知先生尚深，乞?yàn)樾蚩?shī)歲月，因即遠(yuǎn)覽之所以知先生者序之。至詩(shī)之工拙，世之知先生者甚多，非遠(yuǎn)覽之所敢及也。時(shí)乾隆五十九年歲在甲寅新正十日，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣知縣、署黎平府下江通判河南張遠(yuǎn)覽謹(jǐn)序。更生齋詩(shī)續(xù)集·序
我朝二百年來，東南壇坫莫盛于毗陵，而尤以乾隆、嘉慶之際為最著。小倉(cāng)山房詩(shī)所謂「常州星象聚文昌，洪顧孫楊各擅場(chǎng)」者，想見名流輩興，動(dòng)人歆慕。洪即稚存先生，顧、孫、楊則立方、伯??、西河、蓉裳諸先生也。蓀弱冠出游，從諸先生后，咸奉手有所受。獨(dú)稚存先生先以侍直內(nèi)廷，繼復(fù)遠(yuǎn)戍塞外，迨賜環(huán)南歸，始獲一識(shí)荊州。自是歲必游浙，輒相聚于湖山佳處。猶憶戊辰四月，梅雨浹旬，西湖漲溢，白蘇堤半在水中。時(shí)蓉裳先生方主詁經(jīng)精舍講席，令子伯夔隨侍，適先生來游，遂下楊于此。蓀于大水中棹小舟赴蓉裳先生之約，喜遇先生，作竟日譚宴。吳江郭頻迦亦在坐，先生諄諄相訂次年同游諸暨之五泄山，頻迦以無濟(jì)勝之具辭，詰朝各匆匆別去。逾年，先生遽歸道山，五泄之游竟不果。庚午，晤長(zhǎng)君孟慈孝廉，知遺稿尚多，有待剞劂。孟慈服除后，出宰楚中，未幾病歿。諸弟俱幼，不相聞問者二十馀載。茲遇孟慈弟子齡孝廉于倪濂舫糧儲(chǔ)坐中，并詩(shī)文續(xù)集未刻本俱在焉。糧儲(chǔ)自幼習(xí)聞先生之言論，服膺久而弗衰，既得是稿，亟任刊行，因相與商搉讎勘，佐成其事。凡《更生齋詩(shī)續(xù)集》十卷、《文續(xù)集》二卷，附《卷施閣外編》二卷，刻始于己酉四月，蕆工于七月。惟先生謝世迄今四十年，遺書久庋，間有蝕缺訛錯(cuò)，當(dāng)時(shí)手稿或不盡存，無從以原本校對(duì)。乃與子齡商定，凡佚脫殘損之字，胥闕疑待補(bǔ)，不欲憑臆增改。至先生之詩(shī)，論者或以為好奇，不知先生詩(shī)于理則醇，于法則正，其用意造句，不肯少涉凡近，類于好奇，乃少陵「欲語羞雷同」之意，實(shí)非牛鬼蛇神詭誕不經(jīng)之奇也。蓀十一歲時(shí)，見畢秋帆尚書所選《吳會(huì)英才集》，即喜讀先生詩(shī)，及伯??先生之峭麗古艷，蓉裳先生之纏綿跌宕，皆朝夕諷誦不去口。今復(fù)校刊是編，獲觀著述之全，可為幸矣。道光己酉秋七月，海寧楊文蓀識(shí)。更生齋詩(shī)續(xù)集·跋
良耀就傅之年，即聞海內(nèi)有洪稚存先生。士林仰如泰山北斗，不異唐之昌黎。竊已心向往之，私冀異日得親炙光儀為幸。時(shí)先生甫自伊犁賜環(huán)南歸，將尋山水友朋之樂。乙丑、丙寅間，訪先世父迂存公于大雷岸。世父富藏書，貯江上云林閣。先生欲有所考訂，輒登閣借閱，留宿讀書堂累日。良耀因得侍聆緒論，喜償夙愿。見先生手披口誦，或據(jù)案作書，錄新舊諸作，每旦可數(shù)十紙。惜童年不解珍弆，隨手散失，至今猶深悔之。己巳，先生歸道山。閱十馀載，而良耀從政粵西，川途隔越，僅于毗陵友人處索得先生已刻著作若干種讀之，其未刻者末由見也。友人言先生后起皆好學(xué)能文，必能守其遺書，為之欣慰。迨奉命轉(zhuǎn)漕三吳，始識(shí)哲嗣子齡孝廉，一再往還。今年春，復(fù)見于蘇臺(tái)，知前冬被郁攸之警，未刻諸稿固無恙，洵所謂鬼神呵護(hù)者耶？越翼日，遂先以《更生齋詩(shī)續(xù)集》十卷來，則大雷岸訪先世父及雨宿讀書堂之作皆在卷中。蓋先生與先世父京華舊雨，又同出大興朱文正公之門，以學(xué)問相契，誠(chéng)非世俗泛交矣。顧子齡以家事拮據(jù)，方奔走于外，未克亟付剞劂。良耀乃力任之，益以《更生齋文續(xù)集》《卷葹閣外集》悉校勘登諸板，然后先生之詩(shī)若文無有不刻者矣。先生詩(shī)自少壯至晚年，顜若畫一，絕無頹唐之筆，此識(shí)者所共見，無埃贅論。前集止于癸亥，今續(xù)集起甲子迄己巳，凡六年?？瘸?，敬述其緣起，并追憶隅坐隨行時(shí)所聞所見者，綴于簡(jiǎn)末。道光己酉夏五月，望江倪良耀謹(jǐn)識(shí)。 謹(jǐn)案，《更生齋詩(shī)文集》刊至嘉慶癸亥年止，皆曾大父手自刪訂，始付剞劂。自甲子至己巳六年中，著作尚多，未經(jīng)編輯，遽歸道山。先大父曾于禮廬匯次手鈔遺文二卷詩(shī)十卷，署為《續(xù)集》，以別于前刊之書。并檢存曾大父中歲以前應(yīng)世文二卷，署為《外集》，恒攜以自隨，護(hù)持惟謹(jǐn)。乙亥冬，之官夷陵，方謀付諸手民以綿先緒，不意半載卒官，原帙遂束置箱篋，悠忽三十馀年，浸被蠹蝕，此卷中所以存缺簡(jiǎn)也。用勤等幼孤守困，未知遠(yuǎn)謀，惟恪守遺編，勿敢輕出示人。道光戊申，從祖子齡先生謁倪蓮舫方伯于吳門，亟以未刻遺書為問，方伯雅重世誼，為治以闡揚(yáng)為先，慨然任棗梨之費(fèi)，遂出鈔本呈梓。越己酉五月蕆工，自此舉成而曾大父畢生詩(shī)文悉全刊布矣。惟當(dāng)時(shí)刷印不多，流傳未廣，迨遭兵燹，鉛槧同盡。故自咸豐庚申以來，用勤奔走四方，汲汲蒐訪，洎全集已得六七，而續(xù)編迄未弋獲。復(fù)遍浼知交留意物色，無如轉(zhuǎn)輾搜尋，仍虧一簣。遂于上年夏初，先將已得印本陸續(xù)開雕，終以脫簡(jiǎn)未完，五中負(fù)疚。即當(dāng)代名流購(gòu)置先集者，亦以未窺全豹為扼腕也。今春吾鄉(xiāng)吳晉壬大守自京旋里，知用勤冥搜之切，袖此編相示，據(jù)稱得之都城廠市。龍津會(huì)合，殆有數(shù)存，不禁喜躍而感涕矣。竊念《續(xù)集》之未能及時(shí)鏤板，為先大父繼志之留憾，乃時(shí)閱三十年，賴倪方伯佽助以成，又閱三十年，經(jīng)吳大守網(wǎng)羅而得，必待甲子一周，方合完璧。名山之業(yè)，藉手維持，從慰九原未竟之志，全千秋世守之書，吾子姓宜何如感激耶！方伯從孫豹岑太守知是舉也，復(fù)寄助刊貲，以要其成，敦尚風(fēng)義，輝映后先，因書緣起于簡(jiǎn)末，以志拳拳。但《卷施閣外集》二卷尚未覓得，海內(nèi)學(xué)士文人如有藏本郵寄補(bǔ)刊，則尤禱祀以祈之者矣。光緒四年，歲次戊寅仲秋既望，曾孫用勤校竟謹(jǐn)識(shí)。擬兩晉南北史樂府·序
余童時(shí)從黃石緘先生游。先生素邃史學(xué)，平居為說典午南北之際事極詳，余聽之靡靡忘倦。每日夕自塾中歸，粗憶其節(jié)略，為諸姊弟言之，太夫人顧而色喜。忽忽十?dāng)?shù)載，余童而冠，而先生則已休神家巷矣。頃歲以來，粗知讀史，又以不獲從先生游，得悉其緒論為恨。今秋文戰(zhàn)報(bào)罷，因取兩晉南北史事雜書之，為擬古樂府百二十首，非敢計(jì)工拙，亦以志童時(shí)結(jié)習(xí)未盡。而所聞?dòng)谙壬?，雖忘失殆半，輒棖觸于燈昏雨黑時(shí)也。抑余聞先生言，西涯、西堂皆以樂府名家，然西涯上下千百年而篇什較少，西堂則珊瑚木難與牛溲馬勃并列，有陸平原多才之嘆，則先生雖伏膺二公之樂府，而尚不能無遺議也。因先生言，益增今日之愧。乾隆三十五年長(zhǎng)至后二日，稚存洪禮吉自序。擬兩晉南北史樂府·跋
小年欲?，堪逞志者墨兵；大雅相歡，乍移情兮樂部。擅三長(zhǎng)而搦管，原四始以審音。聲與政通，辭緣情綺。論詩(shī)每稱為史，詠史那得廢詩(shī)。振古如斯，當(dāng)今無輩耳。洪君對(duì)巖，才不患多，書能求間，以譚天之口，成擲地之聲。謂夫兩介山河，六朝金粉。天醉投壺之酒，感此茫茫；人迷?shī)A岸之花，憐其擾擾。龍爭(zhēng)入好奇之局，鵲起高斗靡之文。試將翠管填詞，難盡摸魚戀蝶；若命紅牙按曲，何妨換羽移宮。爰變新聲，獨(dú)彈古調(diào)。事或未經(jīng)人道，言無不獲我心。晉啟化龍，陳亡擒虎，三百年王氣將終；甥承冒頓，舅代宇文，十六國(guó)人情可見。易淫哇而高如白雪，裁穢史則穆若清風(fēng)。蓋筆有鹿盧，胸?zé)o芥蒂矣。若夫呼豨飲馬，陳陳已苦于相因；鹽州石壕，戛戛更難其獨(dú)造。何似取千秋金鑒，為兩部鼓吹。登傀儡于場(chǎng)中，追魂而攝魄；寄陽秋于皮里，怵目以劌心?？h門且不易千金，畫壁豈徒驚一絕。此日博聞強(qiáng)識(shí)，官可秘書；異時(shí)按部就班，郎宜協(xié)律。走也不知許事，欲喚奈何。樂認(rèn)鈞天，編疑艷異。彼羌無故實(shí)，等閒當(dāng)剩馥殘膏；茍別有會(huì)心，遮莫付銅喉鐵板。（屠紳撰）唐宋小樂府·序
余年甫弱冠，在外家團(tuán)瓢書屋授諸表弟經(jīng)，時(shí)甫卒業(yè)《史記》《漢書》，未暇讀他史也。見案頭有新舊《唐書》《五代史》《宋史》，暇即取閱之，日二卷為率。太宜人時(shí)依外王母龔太君以居，太君年耄，喜說稗官及歷史諸故事。余出塾后，即以日所閱者抑揚(yáng)其說，為太君言之。太君及太宜人喜，輒為進(jìn)一餐。樓前有老杏一株，枝葉森茂，五六月間，輒坐樹下陳說。既畢事，因以己意制《唐宋小樂府》百篇，太君尚袖范祖禹《唐鑒》以賜云。唐宋小樂府·跋
呂子曰：「樂之有情，譬若肌膚形體之性情也。」情失則蕩，音必鉅；失則隘，音必??；失則危，音必清；失則煩，音必濁。太鉅、太小、太清、太濁，則必若震霆，若聚蚊，若哀弦，若噪蜩。夫古之為樂也，有節(jié)有侈，有正有淫。陽散則定以陰，陰閉則宣以陽，陰陽滯則為淫為侈，陰陽調(diào)則為節(jié)為正。其所以為淫為侈者，情之失也；其所以為節(jié)為正者，情之得也。夫上古之樂，情至而樂興；中古之樂，樂成而情生。是故笙簧琴瑟，樂之器也，詞章譜曲，樂之文也，而皆非其情也。執(zhí)笙簧琴瑟之所調(diào)，詞章譜曲之所著，而強(qiáng)襲焉、吻合焉，以為是樂也，是情也。人人皆樂，樂幾何不亡耶？夫漢魏晉唐之樂府，樂之糟粕也。當(dāng)其時(shí)之為之，則皆有情焉。然其文止以述時(shí)事，非以敘古人也。敘古難于述時(shí)，則以古人之情未必今人之情。以情述情，無過情，無不及情，則古今又未必不相及也。何也？夫人之形骸，肥者、瘠者、高者、矮者、髯者、疾者，肌膚之白者、墨者、赭者，而皆不得以己與也，然其為情也，則必隨乎其肥瘠高矮髯疾白墨赭者，各自肖而各不相肖，故其為樂也，可觀、可興、可群、可怨，其為詞也，可曲、可直、可豐、可廉，皆適如乎其情而止。夫適如其情而止，雖古之樂府可也，況今之樂府乎？夫今之詞章譜曲，所施于笙簧琴瑟之用，而以為樂府，則樂之名存而樂之實(shí)亡矣。然而，吾不以名存實(shí)亡而樂府之者，何也？夫必漢魏之人之樂府有是題有是篇，而今之人之樂府亦因以有是題有是篇，是無情也，是無樂也。若古無是樂而今樂之，則不必笙簧琴瑟，而詞章譜曲固可以如其情而出之，譬如優(yōu)孟衣冠以為樂也。吾不謂然。陶氏之琴無弦，乃真琴聲也。夫今之樂府，鐵崖始之，茶陵繼之，悔庵又繼之。稚存洪子曰：「吾之為樂府也，祖此矣。」昨歲喜晤洪子，且喜讀洪子之樂府，將以吾之所以論樂府者質(zhì)之，而未有以間也。今洪子梓其樂府，乞余之序之。余固何以序之？錄其將以告洪子者以寄，洪子以為然否耶？夫清廟之瑟，朱弦而疏越，一唱而三嘆者，有進(jìn)乎音者矣。洪子年少力學(xué)而性情自得，將不徒乎樂之有節(jié)無侈、有正無淫已也，異日者且與洪子相遇于無言也。乾隆歲次辛卯夏月，松崖學(xué)弟管干珍拜跋。冰天雪窖詞·序
主人少喜填詞，壯歲后，恐妨學(xué)，輟不復(fù)作。即偶一為之，終歲不過一二首。歲戊午，自京邸乞假回，車箱無事，輒填至數(shù)十闋。及自塞外回里，亦時(shí)時(shí)作之，遂滿一卷，名曰「冰天雪窖」，從其后言之也。少日所作，亦不忍棄，并裁作一卷附焉，《機(jī)聲燈影詞》是矣。（錄入：顧青翎）
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1753—1834 【介紹】： 清江蘇寶應(yīng)人，字武曹，一字郁甫。乾隆六十年舉人。精訓(xùn)詁聲音文字之學(xué)，與劉臺(tái)拱、王念孫、王引之父子、李惇、汪中、邵晉涵等互相切磋。有《經(jīng)傳考證》、《禮記訓(xùn)纂》、《游道堂詩(shī)文集》等。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 清江蘇江都人，一名喜荀，字孟慈。汪中子。嘉慶十二年舉人。由內(nèi)閣中書升戶部員外郎，出補(bǔ)河南懷慶府知府。卒于官。通文字、聲音、訓(xùn)詁之學(xué)。有《大戴禮記補(bǔ)》、《且住庵詩(shī)文稿》等。
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介成本璞（1876-？） 字琢如，號(hào)愚民。湖南湘鄉(xiāng)人，浙江臺(tái)州知府成梓丞子。早年曾留學(xué)日本，歸國(guó)游宦江南，授朝記大夫，浙江候補(bǔ)知府、中書科中書等職。民國(guó)初，任國(guó)務(wù)院秘書、簡(jiǎn)任官，伊犁外交司司長(zhǎng)。曾入南社。工詞章，為江標(biāo)所重："琢如負(fù)瑰瑋絕特之才，沈潛百家，睹記甚博，治經(jīng)篤嗜漢儒，而于宋賢所著之書亦嘗擷其精而深求其理，下筆萬言如風(fēng)雨之驟至。余甚偉之。其文遠(yuǎn)取式于昌黎、廬陵，近合體于容甫、定庵，一洗近時(shí)平淺鈍狹之習(xí)。駢儷之文特為高遠(yuǎn)，有魏晉人風(fēng)味。詩(shī)則才力雄肆獻(xiàn)吉大復(fù)之，并間亦稍入于宋。于詞尤所專精，高者直似南唐五代，此亦在南北宋之間，奇麗駘宕，哀感頑艷。余嘗曼聲微吟。嘆為絕倫湖湘，近代無此作者矣......殆杜樊川、陳同甫之倫......則琢如當(dāng)不以經(jīng)生文人老也。"有《九經(jīng)新義》、《通雅齋叢稿》、《淚影詞》等。
成本璞，字琢如，號(hào)天民，湖南湘鄉(xiāng)人。
人物簡(jiǎn)介
汪榮寶（1878年—1933年6月），字袞甫，一字太玄，江蘇吳縣人，清朝及中華民國(guó)政治人物，中華民國(guó)外交官。（《思玄堂詩(shī)》，錄入：顧青翎）思玄堂詩(shī)·跋
自三十六體出，學(xué)者始識(shí)以茂密深醇之法，梯階杜境，韓、和繼作，有宋楊、劉、錢、晏諸人復(fù)衍其傳，其后浮響寖?cè)觯ザ庞h(yuǎn)，詬者至以挦扯相詆，由是宗者蓋稀。袞甫年丈后于楊、劉諸公殆九百年，生平為詩(shī)，初不規(guī)規(guī)酬唱，直抉李精髓以入杜堂奧，圖陣嚴(yán)整，未嘗率爾成詠。憶甲子寓故都，曾假手稿諷誦，雖尋常一字，亦竄易數(shù)四，想見用心苦矣。年丈既歸道山，哲嗣子長(zhǎng)、公紀(jì)諸兄定其遺稿，以傳不匱，孝思孰大于是。以擬義山學(xué)杜，遙遙千載，信足輝映后先。年丈粹然儒宗，畢生致力《法言》，已見江河不廢，其于聲韻尤足俯視海內(nèi)，抗響有清，固無俟乎詩(shī)名以傳。即以詩(shī)言，亦自有不朽者在。集中附見補(bǔ)亡諸詩(shī)，以飛所知，殊不僅此。甲戌旅京，[見]年丈為書聚頭扇二律云：「老學(xué)真馀炳燭明，一編覆瓿欲何成。篹玄恥署新諸吏，議禮甘為魯兩生。別久未忘春樹色，詩(shī)來如聽暮江聲。酒人寥落悲歌減，擊筑難為獨(dú)客情?！棺ⅰ复雾嵈鹄v蘅兼寄秋岳」。又：「帝京景物不堪尋，偶過梁園春正深。經(jīng)雨繁花成碎錦，接天喬木更輕陰。百年蔽芾思周德，一士婆婆動(dòng)越吟。莫怪少陵無好思，王孫且復(fù)保千金?！棺ⅰ腹镉夏捍狠湾\園看海棠分韻得深字」。今檢《思玄堂稿》，未睹兩詩(shī)意者，遺珠或多，秋岳、纕蘅諸先生，平生往還，他時(shí)諒有裒益。復(fù)憶甲子借讀手稿竟，奉題二詩(shī)云：「論道談玄興不窮，及門常得坐春風(fēng)。為霖久屬蒼生望，載筆還參造化功。洗盡鉛華歸澹永，力收剛健到沉雄。微聞絳節(jié)仍東駐，定有新詞付錦筒?！埂肝恼虑f燦琳瑯，（集題《金薤琳瑯齋稿》。）早見聲華動(dòng)八荒。天上神龍信夭矯，眾中仙鶴自軒昂。朝宗江漢同歸海，避月星辰各斂芒。愧我無途換凡骨，欲因公乞上池漿。」年丈往矣，久坐春風(fēng)，凡骨猶昔，披誦茲稿，不禁泫然，世有知音，其或能繼鄭箋，用階少陵之壁壘耶？ 民國(guó)二十六年四月，年侄馮飛謹(jǐn)識(shí)于南都。金薤琳瑯齋集后序
先兄袞甫遺文若干篇、詩(shī)若干首，繕寫既竟，諸孤以書來告，東謹(jǐn)識(shí)其后，曰： 兄資稟絕人，博涉群籍，為文上規(guī)陸機(jī)，下亦比蹤容甫。蚤識(shí)馀杭章先生，更相推重，嘗稱「枚叔作文，下筆便古」，枚叔者，章先生字也。先生亦言當(dāng)世駢體文，袞甫第一。由今觀之，可謂各當(dāng)其分，曾無溢美。至于論學(xué)，則尊信家法，頗有異同。兄弱冠升朝，薦至卿貳，民國(guó)以來，持節(jié)使海外歷十?dāng)?shù)年，簿書鞅掌，未能專力于學(xué)，然所為《法言義疏》，先后凡三易稿，折衷群言，表章微隱，信乎縣諸日月不刊之書也。詩(shī)宗玉溪，形神并肖，初不憙宋人，晚乃以荊公、東坡為不可及，自作亦轉(zhuǎn)趨平澹。東于玉溪詩(shī)，好之而弗能效也。一日，兄命作無題，屬思不就，兄拊其肩曰：「弟習(xí)詞，乃畏作香奩詩(shī)邪？」既而笑曰：「弟唯擅詞，芬芳悱惻之情，別有所寄，故不工此耳。」又嘗欲裒兩人詩(shī)合為一編，題曰《二子集》，東以篇章散亡，蹉跎未應(yīng)，今則已矣。日月云邁，松楸已長(zhǎng)。四年之中，師友都盡。自傷愚闇，恐遂無所成就以終其身。加世亂相尋，生涯蕭瑟，偶從朋好，以俳優(yōu)自?shī)省?div id="brl7x7l" class='inline' id='people_74939_2_14_comment'>風(fēng)雅之道，難復(fù)究心；唱酬之樂，期諸隔世。遺編展對(duì)，聊綴數(shù)言，曾不知涕泗之橫集也。
