人物:釋本源

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釋本? 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之四
釋本?,字遠(yuǎn)庵。
姓陸氏,昆山人也。
襁褓即孤,依母與兄,因感嫂亡尸動懼而告母求出塵。
世母曰:“我昔見天童僧行不凡,汝果有志,可往從之。
”即依命剪發(fā)徑投天童。
時明崇禎壬午六月初七,值密云退休通玄,欲往求度。
俄阻危疾,既聞密逝,山翁道忞繼席,遂從薙度,前后追隨,歷經(jīng)八剎,服勤一紀(jì),其間鉗錘爐韛,艱苦備嘗,受付囑于昆山安禪庵。
清順治十二年冬,就維揚(yáng)寶積院請。
明年四月,始入院示眾。
僧問:“春風(fēng)吹大野,萬物盡光新。
為復(fù)法爾如然,為復(fù)神通妙用?
”?云:“脫殼烏龜飛上天。
”僧云:“一聲幽鳥云天外,靄靄山光翠欲流。
”?云:“郤被風(fēng)吹別調(diào)中。
”僧云:“青帝不勞常作主,迥然不逐四時凋。
”?云:“如何是‘不逐四時凋’底句?
”僧禮拜,?便喝。
?嘗至巴陵??禪人統(tǒng)四眾,就普濟(jì)庵請。
小參:“不傳之道,回絕雕鐫,松直棘曲,鶴白烏玄。
山僧不是無玄可說,無妙可宣,不欲強(qiáng)生節(jié)目,誑惑閭閻,簡直說一句究取父母未生前機(jī)緣。
”尋應(yīng)湘陰神鼎之請,始為開法,遷主天童,凡十二載,移蛟川之瑞巖,未幾繼席平陽山,翁示寂,應(yīng)鄞白云之請,尋復(fù)歸瑞巖。
康熙癸亥秋入寂,世壽六十有一。
著有前后《語錄》、《詩集》數(shù)卷。
其《被衲歌戲贈兀庵大師》者,詞曰:“千絲織,萬絲綴,通身是眼百雜碎。
秋云卷處波紋開,荷芰幅邊柳線脆。
剪盡煙霞補(bǔ)不全,歷窮天地不知?dú)q。
糞掃衣,何森秀,鳳毛麟腋俱落后。
領(lǐng)頭袖底自玲瓏,文彩縱橫欺綿繡。
非全襕,真越格,千圣不傳誰爭得?
珍衣不換老瞿曇,護(hù)持那費(fèi)迦葉力。
不入眾,寧隨色,非青非白非黃黑,掛松時上綠苔痕。
梳風(fēng)不染紅塵跡。
或時蒙,或時披,世事如麻總不知。
不特御寒還御任。
數(shù)日炙,與風(fēng)吹。
誰為伴,誰為鄰,棕鞋竹杖與蒲輪。
竹杖他時化龍去,渠能解作彌天云。
”詩境禪心,道通為一。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1740—1818 【介紹】: 清浙江富陽人,字雅倫,一字西京,號蔗林。董邦達(dá)子。乾隆二十八年進(jìn)士。預(yù)修“三通”、《皇朝禮器圖》。授編修。以善畫,受高宗知。歷任內(nèi)閣學(xué)士,擢工、戶、吏、刑部侍郎,充四庫館副總裁。累官至東閣大學(xué)士、太子太傅。直軍機(jī)先后四十年,諳于朝章故事。卒謚文恭。
詞學(xué)圖錄
董誥(1740-1818) 字雅倫、西京,號蔗林,一號柘林,謚文恭。
浙江富陽人。
董邦達(dá)長子。
歷任禮、工、戶、吏、刑各部侍郎,《四庫全書》副總裁,奉命輯《滿洲源流考》,充武英殿總裁,以至文華殿大學(xué)士。
和珅用事時支柱其間,遇事多所救正。
位極人臣,出入禁中40年。
熟諳掌故,政事得失,皆能洞鑒本源
擅繪事,其所進(jìn)呈畫本,均經(jīng)乾、嘉二帝親筆題詠,收于《石渠寶笈》第三編。
病劇卒,嘉慶帝親臨祭奠。

人物簡介

全臺詩
陳琇瑩(1851~1889),字蕓敏,福建侯官人。
幼穎異,長于詩,光緒二年(1876)考取進(jìn)士,歷任兵科給事中、江南道御史、河南按察使等職。
光緒十二年(1886)以御史身分奏請臺灣學(xué)政事宜,后數(shù)度至臺灣,客于板橋林本源家。
惜體弱多病,年僅三十九歲便與世長辭。
陳琇瑩以書法聞名,其中又以小楷最為人稱道;此外兼善律賦與試帖詩,惜作品不多見。
〖參考唐贊袞《臺陽見聞錄》,收于《臺灣文獻(xiàn)叢刊》第30種,臺灣銀行經(jīng)濟(jì)研究室出版,頁11;陳衍《近代詩鈔?下》,臺灣:商務(wù)印書館,1961年,頁707。
〗今陳氏作品輯錄自唐贊袞《臺陽見聞錄》、賴子清《臺灣詩醇》及《孔教報》等。
(廖振富撰)
維基
陳琇瑩(1853年—1889年),字蕓敏,福建福州府侯官縣(今福建省福州市)人,進(jìn)士出身。同治十二年(1873年),鄉(xiāng)試中舉。光緒二年(1876年)登丙子恩科進(jìn)士,改庶吉士。光緒三年,任翰林院編修,改國史館協(xié)修。光緒六年,任會試同考官。光緒十一年(1885年),任湖南鄉(xiāng)試正考官。次年,任江南道監(jiān)察御史。光緒十四年,任河南道監(jiān)察御史、提督河南學(xué)政。