人物:戴望

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1830—1878 【介紹】: 清江蘇丹徒人,字中白。先世為鹽商。少時(shí)以輸餉得部主事。后家中落,謀食淮南、江寧,校正群籍,為曾國(guó)藩所禮敬。治《》、《春秋》,通歷數(shù)。有《周易通義》、《靜觀堂文》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一六七
莊棫,字仲白,丹徒人。候選主事。有《蒿庵集》。
中白詞
莊棫(一八三〇—一八七八),字中白,號(hào)蒿庵。
江蘇丹徒人。
治易、春秋,兼通緯候。
善言名理。
先世業(yè)鹺,后家中落,客游京師,無(wú)所遇。
曾文正延致淮南、江寧各官書局,勘定群籍,甚敬禮之。
同輩若戴望袁昶譚廷獻(xiàn)皆欽服其學(xué)。
中白詞·自序一
戊午刻詞四十首于京師,后間有作,不復(fù)著錄。今年夏,李君冰叔序薛慰農(nóng)《江舟欸乃集》詞,言薛君之作,中多郁伊,非漫為也。索居白下,風(fēng)雨如晦。稍稍為之,歸次舊日所作,遂乃成帙。予無(wú)升沉得喪之戚,其善自懷思,則自少壯至今,固無(wú)殊也。查工片石,即予字之切韻,取以弁言,無(wú)馀義焉。若謂詞之道小,不足盡所長(zhǎng),此其所以為片石與。是又郢書而燕說矣。 丙寅秋日識(shí)
中白詞·自序二
余自壬子學(xué)為詞,至今十八年,綜所作計(jì)之,幾三百首。始以為難,繼以為易。丙寅以后,由易而知難矣。于是向從北宋溯五代十國(guó),今復(fù)下求南宋得失離合之故。戊辰五月,訂所作,得八十馀闋。諷詠數(shù)過,疵累畢呈,因益加刪削,以附詩(shī)后。周草窗云:作詞難,改詞更難。吾于今益服斯言矣。 己巳正月
中白詞·題辭
夫神之所宰,機(jī)之所抽,心之所游,境之所構(gòu),身之所接,力之所窮,孰能無(wú)所可寄哉??v焉而已逝,蕩焉而紛。魚寄于水,鳥寄于木,人心寄于言,凡夫寄于榮利,莊棫寄于辭。填詞源于樂,閨中之思乎,靈均之遺則乎。小子學(xué)詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。沱潛洋洋,岷嶓峨峨。泛彼柏舟,容與逍遙。為鶴鳴,為沔水,為園有桃,為匏有苦葉。吾知之矣。吾知之于其詩(shī)也。 譚獻(xiàn)
中白詞·跋
仁和譚復(fù)堂《篋中詞》選,盛稱蒿庵先生詞。鄉(xiāng)先輩陳亦峰《白雨齋詞話》,傾倒尤至。晨夕諷誦,知兩家之言,非阿私所好也。顧訪求全本不可得。宣統(tǒng)己酉,識(shí)仁和許伏氏于滬上。承以蒿庵遺集十二卷見貽,乃光緒丙戌,先生之婿許氏承家豫章刻本,后三卷為詞甲、詞乙、詞補(bǔ)遺,而詞話所收,未盡編入。乙卯入都,江寧陳小樹示以仁和蔡氏壽禛本,詞話諸篇悉見其內(nèi),審為先生自撰詞序所云戊午刻詞四十首于京師之本。陳氏所見僅此,蓋當(dāng)時(shí)亦未得遺集也。頗思匯刊以傳。偶語(yǔ)吳興徐森玉,森玉亦酷愛蒿庵詞,曾取遺集之詞重雕,因檢版片見贈(zèng)。人事鮮暇,未遑理董。今年秋,靜庵弟促完舊愿。因取蔡刻所多各篇,刻為續(xù)補(bǔ)遺,屬弟婦江南蘋合校印行。去森玉贈(zèng)版之日,已忽忽近十年矣。 乙丑嘉平,吳庠識(shí)于惜往日齋
中白詞·集評(píng)
譚獻(xiàn): 閨中之思,靈均之遺則,動(dòng)于哀愉而不能自已,中白當(dāng)曰:“非我佳人,莫之能解也。”——《篋中詞》五 陳廷焯: 蒿庵詞窮源竟委,根柢盤深,而世人知之者少。余觀其詞,匪獨(dú)一代之冠,實(shí)能超越三唐、兩宋,與風(fēng)、騷、漢樂府相表里,自詞人以來(lái),罕見其匹。而究其得力處,則發(fā)源于國(guó)風(fēng)、小雅,胎息于淮海、大晟,而寢饋于碧山也?!?a target='_blank'>白雨齋詞話》五