人物：徐本

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賜大學(xué)士徐本（乾隆庚申） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
黃閣登賢俊，清時(shí)佐化工。
調(diào)羹推贊理，運(yùn)軸每抒忠。
恩澤敷霖雨，絲綸布巽風(fēng)。
愧予非舜禹，弼亮古今同。
春耦齋（乾隆癸未） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
片刻傳餐去，暢春將問安。
五牛聊閱古（是齋貯韓滉五牛圖向有記），一垡尚馀寒。
農(nóng)務(wù)惟心廑，春光舉眼看。
行當(dāng)試耕候，咨爾上林官。
素尚齋（乾隆己丑） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
梯巖疊石磴，其上覆云廊。
拾級(jí)陰森處，軸簾前后堂（是齋在永恬居上即前后屋也）。
近非費(fèi)物力，高可挹山光。
題額相輝映，繹思垂訓(xùn)長(zhǎng)。
靜緣書屋（乾隆乙巳） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
書屋幽巖曲，琴樽與靜皆。
自然生道趣，不屑袪塵懷。
桃李紅遲苑，莓苔綠染階。
昨經(jīng)新著論（昨以圣人定之以中正仁義而主靜試翰詹諸臣因闡明其義以主靜立人極者返太極也主靜則人極立而太極復(fù)詳見所著論中），益識(shí)此中佳。
澄觀齋（乾隆丙午） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
武列引川水，御湖斯據(jù)源⑴。
翠云聳后壁，綠玉繞前門。
觸目澄心所，敕幾觀化原（每出山莊門必先臨是齋傳膳辦事）。
三言惠迪吉（皇惠迪吉額為中祖御書懸齋），圣訓(xùn)萬(wàn)年存。
⑴ 山莊由東北門引武列水為御湖是齊近東北門實(shí)據(jù)水源
題倦勤齋（乾隆丁未） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
規(guī)制如敬勝（是齋一如建福宮內(nèi)之敬勝齋之式為之），楣檐號(hào)倦勤。
耄期應(yīng)有養(yǎng)，勞逸自攸分。
設(shè)果愿能副，洵為福出群。
春秋剩八度，年近一年欣。
懷遠(yuǎn)齋（乾隆戊申） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
懷遠(yuǎn)非圖遠(yuǎn)，義明戒得齋⑴。
名言憶知止，即目近澄懷（是齋近澄懷堂）。
雕飾本無(wú)藉，樸淳自致佳。
幾陳近思錄，語(yǔ)左意原諧。
⑴ 予自即位以來(lái)平伊犁定回部靖金川擴(kuò)土兼遠(yuǎn)皆欽承之欲先志事非得已非好為窮兵黷武逞已以圖遠(yuǎn)略也詳見向所作戒得堂記
題涵雅齋（乾隆癸丑） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
書屋四宜側(cè)（安瀾園內(nèi)四宜書屋之側(cè)即為是齋），有齋涵雅稱。
窗明滿留日，池凈半馀冰。
最合讀書好，底誇似畫能。
近教協(xié)律呂⑴，納景總堪徵。
⑴ 年閱朱載堉樂律全書其樂譜內(nèi)填注工尺等字而不注五音又將烝民思文諸詩(shī)譜以豆葉黃等曲牌名尤為俚俗既訂其謬誤復(fù)敕定詩(shī)經(jīng)全部樂譜駢注五音俾人人知今樂之五六工尺上等字即古樂之宮商角徵羽用彰援俗入雅之意
題致遠(yuǎn)齋（乾隆甲寅） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
曉興咨政處，致遠(yuǎn)以齋名。
五十馀年此（京城西山名勝古剎可供游觀者最夥惟香山距圓明園十馀里往來(lái)至便乾隆癸亥始來(lái)游此樂其山川之秀乙丑乃命就舊行宮之基葺垣筑室遂成名園顏曰靜宜是齋在勤政殿后即經(jīng)畫幾務(wù)引見庶官之所每歲夏初或秋九輒命駕駐蹕數(shù)日僂指已五十馀年矣），數(shù)千百首成⑴。
敕幾惟慎已，問景敢緣情。
即事于遙者，畿南齊北耕⑵。
⑴ 園中樓館軒亭峰巖溪澗以及佛殿琳宮隨處結(jié)搆皆成勝境每來(lái)問景探奇率多吟詠積數(shù)十年得詩(shī)已約有一千三百馀首而日涉成趣覺佳興正未有艾也
⑵ 月之初旬幸自京畿以北連得甘膏駐此騁望麥隴木田俱含滋潤(rùn)意興尚覺舒愉惟畿南齊北猶未獲優(yōu)澤遙盻時(shí)為縈念
鑒始齋自述（嘉慶丙辰） 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
書齋額鑒始，七十五年恩（予年十二時(shí)年以皇祖賜居是齋讀書至今已閱七十五鑒始名齋示不敢忘也）。
祖澤非私淑，親承是本源。
幸無(wú)大隕越，適可小溫存。
此后馀齡養(yǎng)，靜聽昊貺敦。
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